قناة التصفية والتربية البجائية


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified



Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter


Forward from: أحمد عبد المنعم
Video is unavailable for watching
Show in Telegram
اتَّقُوا اللَّه فينا، وإلا دعونا عليكم في السجود وفي السحر الأعلى , ونحن مظلومون والله ينتصر للمظلوم.
اتَّقوا اللهَ فينا, وإلا تفرَّغَ مَن تفرَّغَ مِن الصَّالِحين للدعاءِ على مِن يصُدُّ عن سبيلِ ربِّ العالَمين, اتَّقُوا اللهَ , قولوا خيرًا أو اصمُتُوا!.

https://t.me/ahmed19871111




Forward from: قناة السنّة في منطقة القبائل
((تفسير الإمام ابن باديس رحمه الله: الدّرس الثّامن "إرادة الدّنيا وإرادة الآخرة ج 3"))
درس باللُّغة القبائليّة، من تقديم
أبي فهيمة عبد الرحمن عيّاد البجائي
((EXÉGÈSE DE L’Imam Ibn BADIS : cours 8 « Désirer le bas monde et désirer l'au-delà, partie 3 »))
COURS EN KABYLE DONNÉ PAR
ABOÛ FAHÎMA ‘ABD AR-RAHMÊN AYAD EL BIDJÊ’Î

بسم الله الرّحمن الرّحيم

الحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعد:
فهذا درس قُدّم في حصّة عل قناة « إذاعة القرآن الكريم »، ضمن حلقات في «تفسير ابن باديس -رحمه الله-»، وكان ذلك في شهر شعبان1432/جويليا2011؛ فنسال الله تعالى أن ينفع به كلّ من يستمع إليه، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.

Au Nom d’Allâh, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux

Toutes les Louanges appartiennent Allâh, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allâh.

Cela dit, ceci est un cours donné dans une émission sur la chaîne de « La Radio-Coran », dans « l’Exégèse de l’Imam Ibn Badis », et ce au mois de cha’bên 1432/juillet 2011.

Puisse Allâh -Très-Haut- rendre ces cours profitables à quiconque les écoutera, et notre dernière invocation est Louange à Allâh, le Seigneur de l’univers.

kabyliesounna.com/?p=3498


Forward from: قَنـاةُ【فوائد الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله】
🍂🍁 نصيحة الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله تعالى لمستعملي مواقع التواصل الإجتماعي 🍁🍂


🎧 #جديد #صوتيات_إذاعة_الأترجة

🔊الدرس الثاني | شرح #القواعد_الأربع
🔅الشيخ #فؤاد_العمري حفظه الله
🎤ألقاه يوم #الأربعاء ٢١-١١-١٤٤٠هـ بعد صلاة #الفجر بجامع #خديجة_بغلف #جدة
#دورة_الإمام_محمد_بن_إبراهيم_آل_الشيخ لعام ١٤٤٠هـ

https://archive.org/details/21111440

📻 #إذاعة_الأترجة :
http://mixlr.com/atrujjah

🌐 #الأترجة على تويتر :
https://bit.ly/2Z2COVh

🌐 #الأترجة على فيسبوك :
https://www.facebook.com/Atrujjah

✏ #الأترجة على التليجرام :
https://t.me/atrujjah

✔للنشر بارك الله فيكم
الدرس الثاني | شرح القواعد الأربع الشيخ فؤاد العمري الأربعاء 21-11-1440 : إذاعة الأترجة : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
درس ألقاه  في يوم الأربعاء 21-11-1440 بعد صلاة الفجر بجامع خديجة بغلف بحي النسيم بمدينة جدة...


🎧 #جديد #صوتيات_إذاعة_الأترجة

🔊الدرس الأول | شرح #القواعد_الأربع
🔅الشيخ #فؤاد_العمري حفظه الله
🎤ألقاه يوم #الثلاثاء ٢٠-١١-١٤٤٠هـ بعد صلاة #الفجر بجامع #خديجة_بغلف #جدة
#دورة_الإمام_محمد_بن_إبراهيم_آل_الشيخ لعام ١٤٤٠هـ

https://archive.org/details/20111440_20190724

📻 #إذاعة_الأترجة :
http://mixlr.com/atrujjah

🌐 #الأترجة على تويتر :
https://bit.ly/2Z2COVh

🌐 #الأترجة على فيسبوك :
https://www.facebook.com/Atrujjah

✏ #الأترجة على التليجرام :
https://t.me/atrujjah

✔للنشر بارك الله فيكم
الدرس الأول | شرح القواعد الأربع الشيخ فؤاد العمري الثلاثاء 20-11-1440 : إذاعة الأترجة : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive
درس ألقاه  في يوم الثلاثاء 20-11-1440 بعد صلاة الفجر بجامع خديجة بغلف بحي النسيم بمدينة جدة...


🌸🌿 مقتطف من خطبة الجمعة
" الشكر في السنة "
لشيخنا الفاضل أحمد بازمول - حفظه الله تعالى - 🌿🌸

💎↙️ والشكر مبنيٌّ على خمس قواعد :

🔗خضوع الشاكر للمشكور
🔗 وحبه له
🔗واعترافه بنعمته
🔗وثناؤه عليه بها
🔗وأن لا يستعملها فيما يكره

💫 👆🏻👆🏻 فهذه الخمس هي أساس الشكر وبناؤه عليها ، فمتى عُدِم منها واحدة اختل من قواعد الشكر قاعدة .


🗞📕🗞📕


Forward from: أحمد عبد المنعم
وعبدُ الله مُحمَّد بن سعيد رسلان نشأَ تحتَ عينيَّ, وتربَّى في حِجرِ منهجِ أهلِ السُّنَّةِ, وعلى أصولِ مِنهاجِ النُّبوَّةِ, معظِّمًا للعلماءِ, مُوقِّرًا لهم, ناشرًا لآثارِهم النَّافعةِ, ومذيعًا لِمناقِبِهم الرائِعة, وشدَّتُهُ على أهلِ البِدعِ والضَّلالِ معروفةٌ عنه, تمامًا كبذلِ نفسِه لرعايةِ إخوانِهِ من أهلِ السُّنَّةِ, وحياطِتهم ما أطاق بخدمته, وكذلك حزمُهُ في الإدارةِ والضَّبطِ مشهورٌ عنهُ ومحمودٌ له, فنحنُ أبناءُ دولةٍ عظيمةٍ محترمة, لها نظامها الذي نلتَزِمهُ, وواقِعُها الذي نحتَرِمه, والتِزامُ ذلك واحتِرامُ هذا أصلٌ من أصولِ مِنهاجِ النَّبوَّةِ الذي نحنُ مِن أبنائِهِ, نُحبُّ دينَنا ونلتزِمُه, ونُحافِظُ على بلدِنا ونخدُمُه ونحتَرِمُه,وذلك كلُّه محضُ فضلِ اللهِ ومِنَّتِهِ, وخالِصُ عطائِه ونِعمتِهِ, ومَن أقصيناهُ مِن الطُّلابِ لانحِرافِ منهَجِهِ, أو سوءِ أخلاقِهِ أو هما معًا, فلا يلومنَّ إلا نفسَه, وإنَّما جنى هو على نفسِه ولم يجنِ عليهِ أحد, مع الصَّبرِ , واللينِ أحيانًا, والشِّدَّةِ حينًا, فإذا لم يُجدِ ذلِك شيئًا, فليسَ ثَمَّ إلا الرِّحيل, وأكثرُ أولئِك مع ذلِك لا يعتبِرون ولا يرعوون, والذينَ يُطلِقون ألسِنَتَهم بالإفكِ من الذينَ أقصاهم عن المكان, انحِرافُ منهَجِهم او سوءِ أخلاقِهم, يفترونَ على النَّاسِ الكَذِبِ ويبهتونَ المؤمِنين, وهؤلاءِ الذين يتجاوزون ويكذِبون, ويأفِكُون ويبهَتون, ما أيسَرَ أن يُكشَفَ عن حقيقةِ الأسبابِ التي أدَّت إلى ما آلَ إليهِ أمرُهم, وإلى الآن ليس سوى الصَّبرِ والصَّفحِ, ولكن لكلِّ صبرٍ غاية, ولكلِّ صفحٍ نهاية, والله المستعان!

( وقال -حفظه الله - في موطن آخر ) عبد الله نشأَ في السُّنةِ على منهاجِ النبوةِ منذ نعومةِ أظفارِهِ –بحولِ اللهِ وقوتِهِ وفضلِهِ ونعمتِهِ-، وكان مُدافِعًا مُنافِحًا عن منهاجِ النبوةِ ومنهجِ السلفِ، وداعيًا إلى ذلك في الوقتِ الذي كان فيه كثيرٌ مِن طلابِ العلمِ المعروفين الذين هم على الجَادَّةِ الآن يُحاربونَ المنهج، ويُزْرُونَ بأهلِهِ، ويَصِفُونَهُم بكلِّ قبيحٍ.
ويعرفهُ بالسلفيةِ النقيةِ جملةٌ من كبارِ شيوخِ العلمِ والدعوةِ في هذا العصرِ –حَفِظَهُم اللهُ وَسَلَّمَهُم مِن كلِّ سوءٍ-، وكلُّهُم يشهدُ له –ولله الحمدُ والمِنَّة- بالاستقامةِ على مِنهاجِ النبوةِ والإقامةِ على منهجِ السلفِ.
وهو –ثَبَّتَهُ اللهُ تعالى- مِن أخبرِ الناسِ بالحزبيين وأساليبِهِم، وقد آتاهُ اللهُ تعالى مَلَكَةً في ذلك يعرفُ آثارَهَا كلُّ مَن عَرَفَهُ، ولا يضُرُّ عبدَ اللهِ –إن شاء اللهُ تعالى- قولُ حاسدٍ ولا حقدُ حاقدٍ ولا تقوُّلُ مُغْرِضٍ.
وهذا رابط الصوتية👇👇👈https://www.youtube.com/watch?v=mpDIXbyZGGg

قناتي على التلجرام👇👇
https://t.me/ahmed19871111


Forward from: أحمد عبد المنعم
Video is unavailable for watching
Show in Telegram


|[ حكم قول : يا من أمره بين الكاف والنون ؟ ]|

✍🏻 قال الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى :

" اشتهر بين العوام أنهم يقولون: ( يا من أمره بين الكاف والنون ) وهذا خطأ، ليس أمر الله بين الكاف والنون، بل بعد الكاف والنون ؛ لأنّ الله قال: { كُنْ فَيَكُونُ }

متى؟ بعد "كن"، فقولهم: "بين الكاف والنون" خطأ، يعني: ما تم الأمر بين الكاف والنون، لا يتم الأمر إلا بالكاف والنون، لكنه بعد الكاف والنون فوراً كلمحٍ بالبصر ".

📚" لقاء الباب المفتوح" (١٨٦/١٠).

✍🏻 وقال أيضاً في "شرح الأربعين النووية" (صـ٦٥) :

" أود أن أنبه على كلمة دارجة بين العوام: ( يا من أمره بين الكاف والنون )، وهذا غلط عظيم،

الصواب : ( يا من أمره - مأموره - بعد الكاف والنون )، لأنّ ما بين الكاف والنون ليس أمْراً، الأمر لا يتم إلاّ إذا جاءت الكاف والنون،

لأنّ الكاف المضمومة ليس أمراً، والنون كذلك، لكن باجتماعهما تكون أمراً، فالصواب أن تقول: ( يا من أمره - مأموره - بعد الكاف والنون ) ".


Forward from: أحمد عبد المنعم
وعبدُ الله مُحمَّد بن سعيد رسلان نشأَ تحتَ عينيَّ, وتربَّى في حِجرِ منهجِ أهلِ السُّنَّةِ, وعلى أصولِ مِنهاجِ النُّبوَّةِ, معظِّمًا للعلماءِ, مُوقِّرًا لهم, ناشرًا لآثارِهم النَّافعةِ, ومذيعًا لِمناقِبِهم الرائِعة, وشدَّتُهُ على أهلِ البِدعِ والضَّلالِ معروفةٌ عنه, تمامًا كبذلِ نفسِه لرعايةِ إخوانِهِ من أهلِ السُّنَّةِ, وحياطِتهم ما أطاق بخدمته, وكذلك حزمُهُ في الإدارةِ والضَّبطِ مشهورٌ عنهُ ومحمودٌ له, فنحنُ أبناءُ دولةٍ عظيمةٍ محترمة, لها نظامها الذي نلتَزِمهُ, وواقِعُها الذي نحتَرِمه, والتِزامُ ذلك واحتِرامُ هذا أصلٌ من أصولِ مِنهاجِ النَّبوَّةِ الذي نحنُ مِن أبنائِهِ, نُحبُّ دينَنا ونلتزِمُه, ونُحافِظُ على بلدِنا ونخدُمُه ونحتَرِمُه,وذلك كلُّه محضُ فضلِ اللهِ ومِنَّتِهِ, وخالِصُ عطائِه ونِعمتِهِ, ومَن أقصيناهُ مِن الطُّلابِ لانحِرافِ منهَجِهِ, أو سوءِ أخلاقِهِ أو هما معًا, فلا يلومنَّ إلا نفسَه, وإنَّما جنى هو على نفسِه ولم يجنِ عليهِ أحد, مع الصَّبرِ , واللينِ أحيانًا, والشِّدَّةِ حينًا, فإذا لم يُجدِ ذلِك شيئًا, فليسَ ثَمَّ إلا الرِّحيل, وأكثرُ أولئِك مع ذلِك لا يعتبِرون ولا يرعوون, والذينَ يُطلِقون ألسِنَتَهم بالإفكِ من الذينَ أقصاهم عن المكان, انحِرافُ منهَجِهم او سوءِ أخلاقِهم, يفترونَ على النَّاسِ الكَذِبِ ويبهتونَ المؤمِنين, وهؤلاءِ الذين يتجاوزون ويكذِبون, ويأفِكُون ويبهَتون, ما أيسَرَ أن يُكشَفَ عن حقيقةِ الأسبابِ التي أدَّت إلى ما آلَ إليهِ أمرُهم, وإلى الآن ليس سوى الصَّبرِ والصَّفحِ, ولكن لكلِّ صبرٍ غاية, ولكلِّ صفحٍ نهاية, والله المستعان!

( وقال -حفظه الله - في موطن آخر ) عبد الله نشأَ في السُّنةِ على منهاجِ النبوةِ منذ نعومةِ أظفارِهِ –بحولِ اللهِ وقوتِهِ وفضلِهِ ونعمتِهِ-، وكان مُدافِعًا مُنافِحًا عن منهاجِ النبوةِ ومنهجِ السلفِ، وداعيًا إلى ذلك في الوقتِ الذي كان فيه كثيرٌ مِن طلابِ العلمِ المعروفين الذين هم على الجَادَّةِ الآن يُحاربونَ المنهج، ويُزْرُونَ بأهلِهِ، ويَصِفُونَهُم بكلِّ قبيحٍ.
ويعرفهُ بالسلفيةِ النقيةِ جملةٌ من كبارِ شيوخِ العلمِ والدعوةِ في هذا العصرِ –حَفِظَهُم اللهُ وَسَلَّمَهُم مِن كلِّ سوءٍ-، وكلُّهُم يشهدُ له –ولله الحمدُ والمِنَّة- بالاستقامةِ على مِنهاجِ النبوةِ والإقامةِ على منهجِ السلفِ.
وهو –ثَبَّتَهُ اللهُ تعالى- مِن أخبرِ الناسِ بالحزبيين وأساليبِهِم، وقد آتاهُ اللهُ تعالى مَلَكَةً في ذلك يعرفُ آثارَهَا كلُّ مَن عَرَفَهُ، ولا يضُرُّ عبدَ اللهِ –إن شاء اللهُ تعالى- قولُ حاسدٍ ولا حقدُ حاقدٍ ولا تقوُّلُ مُغْرِضٍ.
وهذا رابط الصوتية👇👇👈https://www.youtube.com/watch?v=mpDIXbyZGGg

قناتي على التلجرام👇👇
https://t.me/ahmed19871111


Forward from: أحمد عبد المنعم
Video is unavailable for watching
Show in Telegram


Forward from: تلاميذ مشايخ جازان
نصيحه الى الصغير في العلم والكبير في الكذب

يا خُرفات الشر إن أخوك الذي شيخته بالشيخ أحمد المحمدي قل لنا ماذا يفعل هنا!!! لاتقول لنا أنه يبيع سوبيا وسمبوسة في رمضان
شعار المجلس الإنتقالي خلفه .
فلاتكذب علينا وتراوغ الكذب والله حرام عليك يا صغير يا دخيل على السلفية بالرواسب الحزبية
ألا تستحي من الكذب الصراح؟

https://6.top4top.net/p_1299c13xe0.jpeg

كتبه:تلميذ مشايخ جازان.

https://t.me/Tjazan


Forward from: تلاميذ مشايخ جازان
رسالةإلى الشيخ أحمد بازمول حفظه الله تعالى :

رسالة أبعثها مليئة بالحب والتّقدير والاحترام، ولو أنّني أوتيت كلّ بلاغة، وأفنيت بحر النّطق في النّظم والنّثر، لما كنت بعد القول إلا مقصّراً، ومعترفاً بالعجز عن واجب الشّكر لك ياشيخنا أحمد بازمول حفظك الله .
فلقد كشفت لنا هذا التنظيم السري الخفي في سلسلة مباركة (إلى متى ).
بهذه السلسلة أحرقتهم وأشعلت النار فيهم وعرفهم العالم بخبثهم وتدليسهم ومكرهم وتسلطهم في الدعوة.

فعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا . فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ ) .
رواه الترمذي (1958) والنسائي في "السنن الكبرى" (6/53) وصححه الألباني في صحيح الترمذي.

جزاك الله خيراً ياشيخنا على هذا المعروف وجعله في ميزان حسناتك

كتبه:تلميذ مشايخ جازان.
https://t.me/Tjazan


Forward from: أحمد عبد المنعم
Video is unavailable for watching
Show in Telegram
واللهِ لن يُضيَّعنا الله, إذا أقبلنا عليه, إنَّكَ إذا ما لَجَأتَ إلى رجلٍ من أهلِ الدُّنيا بمنصبٍ أو جاهٍ أو مالٍ, فكنتَ أثيرًا عِندَه, أو عَلِمَ اضطِرارَكَ إليه وكانَ كريمًا فإنَّهُ لا يضيِّعُك, ولا يضيِّعُ أولادَكَ مِن بعدِك, فكيفَ باللهِ ربِّ العالمين؟ واللهِ لا يضيِّعُنا اللهُ أبدًا, وإنِّي لعلى بيِّنةٍ مِن ربِّي, لن يضيِّعَنا ربُّنا, ورجاؤنا في اللهِ لا ينقَطِعُ أبدًا, يأخذُ عنَّا أعيُنَ النَّاظِرين, وقلوبَ الحاسِدين والباغين, وهو –تعالى- البرُّ الرَّحيمُ والجَوادُ الكريمُ.

قناتي على التلجرام👇👇
https://t.me/ahmed19871111




Forward from: مجالس بجاية الدعوية
قال الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله (يتكلم عن بعض أحكام الصيام) :

ويجوز لك استعمال السواك مطلقا لا فرق بين أوّل النهار وآخره لعموم قوله صلى الله عليه وسلّم : «لولا أن أشقّ على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كلّ صلاة»(3).
ويلحق به استعمال معجون الأسنان شريطة أن لا يبتلعه.
ويباح لك المضمضة والاستنشاق، إلا أنّه تكره المبالغة فيهما لحديث لقيط بن صبْرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: «بالغ في الاستنشاق إلاّ أن تكون صائما»(4).
وإن تمضمض أو استنشق في الطهارة فسبق الماء إلى حلقه من غير قصد ولا إسراف فصومه صحيح ولا قضاء عليه.
ويلحق بالنهي عن المبالغة في الاستنشاق استعمال السعوط (وهو دواء الأنف)، فلا يجوز استعماله في نهار رمضان، بل إنّ استعماله يفسد صومه ويوجب القضاء.

المصدر :تنبيه الأنام إلى ما لا يسع جهله من أحكام الصيام
•┈┈┈┈┈┈┈•✿📚✿•┈┈┈┈┈┈•

♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه.
•┈┈┈┈┈┈┈•✿📚✿•┈┈┈┈┈┈•
https://t.me/Madjalis_bejaia




Forward from: ? مَنَابِرْ اَلْخَيْرْ اَلْسَلَفِيَةَ ?
Video is unavailable for watching
Show in Telegram
#الإخوان_وإيران وكشف المستور وتطبيل عبد الله الغير شريف


Forward from: أحمد عبد المنعم
من الذي أمر بإطلاق اللحية؟
من الذي أمر بتقصير الثياب ؟
من الذي أمر بالأكل باليمين ونهى عن الأكل باليسرى ؟
إفحام كل من يرمي أهل السنة بالجمود والتخلف والرجعية ..
#التفريغ كانَ النَّاسُ قديمًا يتَّخِذُ بعضُهم, كالأُمراءِ أو كبعضِ الأُمراءِ, وكالأغنياءِ أو بعضِ الأغنياءِ, يتَّخِذُ قَيْنةً مغنِّيةً, ومساهِرَ ومعازِفَ, وقد تدُورُ الكؤوسُ, هذا شيءٌ معزول في تلكَ البيوتِ, في تلكمُ القُصُور, مجموعُ الأمةِ نظِيفٌ مُحترمٌ, أمَّا اليوم, فقد اختُرِقَ النَّسيجُ فتهرَّأَ, تهرَّأَ نسيجُ الأمَّةِ, وإذا دُلَّت الأمَّةُ على ما يُصلِحُها قيلَ رجعيَّةٌ وتخلُّفٌ, سلفيَّةٌ وعودةٌ إلى الوراءِ!
مَن الذي أمرنا بتقصيرِ الثِّيابِ؟ إنَّهُ رسول اللهِ, مَن الذي أمرنا بالأكلِ والشُّربِ باليمينِ؟ إنَّهُ رسولُ اللهِ, مَن الذي أمرنا بإعفاءِ اللِّحى؟ وإحفاءِ الشَّوارِبِ؟ إنَّهُ رسول اللهِ, مَن الذي كان مِن هديهِ أن يدخُلَ المسجِدَ بيمينِهِ ويخرُجَ منه بشِمالِهِ؟ ويعكِسُ ذلك في بيتِ الخلاءِ؟ مَن الذي كان مِن هديهِ هذا؟ إنَّهُ رسولُ اللهِ, النَّبيُّ –صلى الله عليهِ وآلِهِ وسلم- وضَّحَ هذا كٌلَّه, أفيُلقَى هذا جانبًا؟ وينحَّى فيلا يُعرَّجُ عليه! والنَّبيُّ –صلى الله عليه وآلِهِ وسلم- قالَ هذا في وقتِ الأزمات, إنَّ النَّبيَّ –صلى الله عليه وآله وسلم- سنَّتُهُ ما وردَ عنه –صلى الله عليه وآله وسلم- قبلَ أن يقبِضَهُ اللهُ إليه, أقالَ لنا ذلك بعد أن قبضَهُ الله إليه! كان في حياته, هل كان في لحظةٍ مِن لحظاتِ حياته غيرَ مُجاهدٍ في سبيلِ اللهِ ربِّ العالمين؟ غير مُستهدَفٍ بقتل؟ ألم يُستهدَف بالقتلِ في مكة؟ يقتلُوه أو يُخرِجوه أو يُثبتوه؟ ألم يُتتَبَّع أصحابُه حتى فيما وراءَ البِحار؟ فأرسلت قُريشٌ مِن المندوبين عنها من يُرجِعُ إليها مَن هاجرَ إلى الحبشةِ مِن أصحابِ محمد؟ –صلى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّم- ألم تُرِدهُ قريشٌ بقتلٍ في معارِكِهِ وغزواتِه؟ -صلى الله عليه وآله وسلم-, ألم تُحاول يهود قتلَ النَّبيِّ –صلى الله عليه وآلهِ وسلم- بإلقاءِ الحجرِ عليه من عُلوٍ؟ وبِدَسِّ السُّمِّ في طعامِهِ؟ كما وقعَ في الشَّاةِ المسمومةِ؟ ألم يُحاوِلُ المنافِقون قتلَ النَّبيِّ المأمونِ في الشِّعبِ؟ -صلى الله عليهِ وآلِهِ وسلَّم- ألم يُشرَّد أصحابُه؟ ألم يُعذذَبوا؟ ألم يُضطهدوا؟ ألم يُخرَجوا مِن ديارِهم وأموالِهم بغيرِ حق؟ ومع ذلك كلِّه, فقد دلَّنا النَّبيُّ –صلى الله عليه وسلم- على ما دلَّنا عليه, قالَ لنا ذلك في تلك الفترةِ في حياتِه, وهو الذي دلَّنا –صلى اللهُ عليه وآلِهِ وسلم- بما يتعلَّقُ بحجابِ المرأةِ وثيابِها, وثيابِ الرَّجُلِ وهيأتِهِ, وما يتواضعُ عليهِ الناس مما صارَ سُنَّةً ودينًا محترمًا, في طعامِهم وشرابِهم, بل في قضاءِ حاجَتِهم, فالنَّبيُّ –صلى الله عليه وآلِهِ وسلم- بيَّن لنا ذلك كلَّه ثُمَّ قال: (عليكُم بسُنَّتِي) وسنَّتُهُ: طريقَتُه, فتشملُ هذا وما فوقَهُ, مِن أمرِ العقيدةِ ومِن أمرِ العِبادةِ, وكلُّ هذا عِبادةٌ للهِ ربِّ العالمين باتِّباعِ سيِّدِ المرسَلين –صلى الله عليه وآله وسلم- .
ما أعظمَ التَّلبيس والتدليسَ! ألا قطعَ اللهُ ألسِنةَ أقوامٍ, يزِيدونَ الفِتنةَ اشتِعالًا, ويزِيدونَ الأُمَّةَ ضلالًا, ألا قطعَ اللهُ ألسِنَةَ أقوامٍ كلامُهم أحلى مِن العسلِ, وقلوبُهم قلوبُ الذِّئابِ, ونسألُ اللهَ جلَّت قدرتُه أن يعصِمَ أمَّتَنا مِن ضلالِ الضَّالِّين, وزيغِ الزَّائغين, وانحِرافِ المنحرِفين, إنَّهُ على كلِّ شيءٍ قدير.

قناتي على التلجرام👇👇👇👇👇
https://t.me/ahmed19871111

20 last posts shown.

8

subscribers
Channel statistics