Идель Гумеров ТАРХУН


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


Фотографии – это правда, а кино – это правда 24 раза в секунду

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций




Доброе утро, друзья!

В «Бельских просторах» наконец-то вышло интервью с Рустемом Ринатовичем Вахитовым, уфимским философом, преподавателем, левым евразийцем. Мы поговорили с ним об эстетике нашего времени, университете, городе как понятии и о Владимире Маяковском.

https://belprost.ru/articles/tochka-zreniya/2023-09-15/9-2023-idel-gumerov-dialogi-vahitova-3440042


Репост из: Рудой
🔥Это будет легендарно! Гость грядущего стрима на Вестнике бури - Андрей Замай: рэп-исполнитель и просто интересный человек. Более того, стрим будет проходить в международный день солидарности с политзаключённым политологом Борисом Кагарлицким, и половина собранных средств пойдёт на адвокатов Борису Юльевичу. Подключайтесь! Будем говорить об искусстве, рэпе, политике, а ещё Замай профессионально оценит некоторые треки с альбома RUDOY "Борис Кагарлицкий LP", который пока доступен только на Boosty.
До скорого. Всем Антихайп!

https://www.youtube.com/watch?v=TSdL2NqgN00v

Вопросы с донатами на работу канала и поддержку Бориса Юльевича можно отправлять здесь: https://www.donationalerts.com/r/vestnikburiyt
Telegram Замая: https://t.me/zamay86


Репост из: Рабкор
🙂Идеальное с точки зрения марксизма

Заслуга постановки и своеобразного
разрешения проблемы идеального в марксизме и принадлежит Эвальду Васильевичу Ильенкову. Из этого еще не следует, что его решение абсолютно верно и неуязвимо для критики. Его критиковали – и философы-идеалисты, и даже некоторые марксисты, такие как Мих. Лифшиц. Но отличие этой критики от критики вульгарных материалистов – в понимании как самой проблемы, так и того, что Ильенков поднял марксизм на новую теоретическую высоту, открывающие перед учением Маркса новые, широчайшие перспективы.

Подробнее в статье "Идеальное с точки зрения марксизма" Р. Вахитова на rabkor.ru


Там Хабиров хвалится транспортной реформой. Более характеризирующего комментария под его постом я не нашёл, хотя и по другим понятно, что на самом деле думают люди об этой реформе


Репост из: Mkset.ru | Уфа и Башкирия
Лес ужасов: парк в Уфе, ставший лакомым куском для застройщиков, закладчиков и бомжей

Мы показывали, как выглядит Кошкин лес. Груды мусора, заросли клёна и маргиналы не делают его привлекательным для отдыха.

Общений привести парк в порядок звучало много. Но их итогом становится лишь жилая застройка, вырубленные деревья и кучи строительного мусора.

Мы расскажем о том, как власти и застройщики на протяжении десяти лет вспоминали о Кошкином лесе, но так и не решались взяться за него всерьёз.

🔴 Подписаться на Mkset
🔴 Отправить новость


Репост из: Красная Евразия
Читаю замечательную книгу «Был ли у России выбор?» - про дискуссии 1920-х о НЭПе и отношение к крестьянству в споре между троцкистами, бухаринцами и сталинистами. Читатели моего канала знают, что я считаю: главным нервом советской истории были отношения между городом и деревней. Речь не только об экономике, но и о мировоззрении, ведь в сущности в литературе у нас с 1920-х боролись две линии – деревенских («крестьянские поэты», потом «писатели-деревенщики») и городских поэтов и писателей. Споры в философии можно тоже подвести к чему-то похожему, но уже на другом витке мысли – к теме отношения к природе со стороны человека как как существа рационального и создающего техносферу.
СССР собственно, и погиб в результате разрушения деревни (принявшего лавинообразный характер с хрущевских реформ), оттока людей в города, продовольственного кризиса, а как следствия нефтяного экспорта и все большего привязывания к капиталистической экономике. Все это были звенья одной цепи, подведшие страну к краю пропасти, а предательство Горбачева и Ельцина лишь довершили дело...
Но об этом надо говорить отдельно, а здесь я хотел вот о чем написать. Один из авторов монографии утверждает, что предшественниками валлерстайновского мир-системного анализа были вообще-то русские народники. Именно они первыми открыли, что капитализм в «отсталых», аграрных незападных странах несет не прогресс, как в Западной Европе, а регресс, разрушение и тем самым поставили вопрос о том, что страны вне Запада должны искать иные некапиталистические пути модернизации... Итак, народники – предшественники мир-системного анализа. Это верно, но этого мало. Мы еще не разобрались с дискуссиями народников и Маркса, с влиянием народников на Ленина. А это очень актуально для нас, особенно, теперь, когда мы снова становимся даже не нефте-газовым, а аграрным придатком мирового капитализма. Да и для Китая актуально, поскольку он только-только из аграрной страны становится урбанистической, то есть переживает сейчас то же, что СССР пережил в 1960-е, а значит, сталкивается с теми же проблемами.
В книжке поставлен и важный вопрос о моральной стороне урбанизации. Мало кто помнит, что дискуссия 1920-х между троцкистом Преображенским и Бухариным затрагивала и нравственный аспект модернизации. Преображенский писал, что как показал опыт капитализма, индустриализация возможна лишь за счет вытягивания ресурсов из деревни, аграрного сектора. Для Запада это было не только свое крестьянство, но и жители колоний. Для СССР, согласно троцкистскому плану первоначального накопления, обреченной на ограбление внутренней колонией должна была стать русская деревня. Преображенский и Троцкий писали об этом с циничной прямотой. Бухарин пытался доказывать, что социалистическая индустриализация должна в отличие от капиталистической происходить не за счет крестьянства, а в союзе с ним, как Ленин писал в статьях о НЭПе. Получилось нечто среднее между благими пожеланиями Ленина и Бухарина и цинизмом Троцкого. Недаром же Сталина звали центристом и недаром Лифшиц называл сталинизм какофонической серединой...


Уровень дискурса в Восточной Европе:
"На фига ему это нужно"
"что он удрал?"
"полная чушь и бред собачий"


Репост из: Время госзакупок
Такие посадки должны восстановить доверие к авиакомпании. Я думаю это привлечет к нам пассажиров — гендиректор «Уральских авиалиний».


Репост из: Деньги и песец
«Зачем мне быть рабочим?»
По-настоящему важный (и неоднозначный) вопрос от ув. подписчика (и не только ко мне)

«Насчёт трудовых резервов.
https://t.me/moneyandpolarfox/5663
Такой вопрос к вам и вашим читателям.
"Зачем мне быть рабочим?"
Какую выгоду это приносит мне, как рабочему?
Зарплата, зачастую соизмерима с офисом, а, порой и с курьерскими доставками.
А если зарплата и больше, то сколько это больше в товарном выражении?
И соотносится ли это с усталостью. Какие это даёт перспективы, на сколько эти перспективы призрачно малы? А издержки в виде образования и опыта немалые. И риски, что предприятие закроется не исчезают.
Если лопнет курьерская фирма, то сотрудники просто разберутся по другим вакансиям "без опыта". И ничего не потеряют, так как ничего и не вкладывали.
Рыночная экономика сделала главной целью человека восходящую мобильность. Новые информационные технологии показали широким массам, какая она жизнь там на верху.
Но современная действительность не даёт нам хотя бы множества примеров "успешного человека на тракторном заводе"
И в итоге в борьбе за эту восходящую мобильность нельзя выиграть.
А если выиграть нельзя? Зачем играть? Да жизнь заставляет, но и играть будем по минимуму.
Естественно, из такого состояния многие перебираются в более перспективные места. И рожать не имеет смысла, потому что ребёнок это дополнительные расходы и расходы в никуда. Зачастую этот ребёнок не сможет не то, что подняться выше родителей, а даже содержать их вряд ли сможет…»

А вы что думаете по этому поводу? (буду признателен за комментарии на @dpolarfox)


В поле дождик бродил живой,
Ковылял по щекам ледяным...


Сегодня 59 лет поэту Егору Летову.


Репост из: Кенотаф
​​Главный герой фильма «Доживем до понедельника», школьный учитель истории, обрушивался с критикой на своих учеников. Они ему об учебнике истории, а он им — об истине:

«То и дело слышу: “Жорес не учел”, “Герцен не сумел”, “Толстой недопонял”. Словно в истории орудовала компания двоечников».

Эта болезнь характерна для любого упрощенного рассказа о прошлом. История предстает чередой событий, где все что-то не сумели сделать. Даже вопрос о свободе в учебниках оказывается делом не коллективным, а индивидуальным. «Император Павел хотел облегчить жизнь крестьян», «Александр I готовился к крестьянской реформе», «Царь Николай хотел освободить крепостных». И каждый раз чего-то не хватает, не достает для обретения народом свободы. Эти последние шаги исчезают в сумраке, как будто злые тени обрушиваются на любые мечты об освобождении.

Книга Олега Абакумова «Третье отделение на страже нравственности и благочиния» дает возможность чуть-чуть взглянуть на эти препоны на пути свободы. И становится ясно, что одним из главных препятствий каждый раз оказывалось дворянство, совсем не желавшее терять свои деньги, права, имущество и привилегии. Которому вовсе не казался интересным разговор о свободе народа, оплаченной за их счет. И у которого хватало коллективных усилий для того, чтобы противодействовать большинству попыток продвинуться чуть дальше к свободе.

Абакумов, рассказывая о том, как Третье отделение — политическая полиция Российской империи — занималось самыми разными проблемами, в части о дворянстве сосредотачивается на вопросах скорее криминальных. Он приводит выдержки, в которых предстают самые неприглядные стороны крепостного права: гаремы из крестьянок, побои, изнасилования.

«Он иначе не позволял свадьбы, как по личном фактическом испытании достоинств невесты. Родители одной девушки не согласились на это условие. Он приказал привести к себе и девушку, и ее родителей; приковал последних к стене и при них изнасильничал их дочь».

Делали ли так все? Однозначно нет. Но на этом фундаменте строилась система несвободы, которая долгие годы не поддавалась никакому внешнему влиянию. Несвобода — не случайность и не ошибка, это система, которая всегда кому-то нужна. Для кого-то это вопрос денег, для кого-то — собственности. И почти никогда это не вопрос личного садизма. Просто «одно к одному» — и несвобода для кого-то оказывается лучше свободы.

Помните об этом.

#сенников


Оказывается, вышел посмертный сборник стихов Эуарда Лимонова.

Лимонова не молодого и горячего, а старого, хладнокровного, способного с высоты своих семи десятилетий посмотреть на мир и свою жизнь.

Если хотите, можете сделать мне подарок, скинувшись на книжку)


Репост из: Деньги и песец
В продолжение истории о противостоянии труда и капитала в ситуации низкой безработицы – примечательная статья ув. Иделя Гумерова о региональном рынке труда «Новая головная боль: как Башкирия ощущает кадровый голод и чем это может закончиться»:

Вакансий — хоть отбавляй, ими кишат сервисы по поиску работу. Тем временем Башкирия бьёт рекорды по низкой безработице. Так, в период с марта по май этого года уровень безработицы в республике составлял 2,3%, или 44,1 тысячи человек. Судя по статистике, за год она упала на 1,8%. По обновлённым данным Башстата, в апреле–июне безработными являются 2,4% населения.
...Комментирует Рустем Ахунов, доктор экономических наук, заслуженный экономист Башкирии.

— Главным образом напряженность на рынке труда связана с ограничениями со стороны предложения труда.
В подтверждение [Рустем Ахунов] приводит статистику. Потенциальная рабочая сила — это люди, заинтересованные наниматься за зарплату или получать прибыль, но не готовые активно искать работу или приступать к ней. Оказывается, по данным Росстата, численность таких людей упала более чем в 3 раза - с 84,5 тысячи человек в 2010 году до 26,5 тысячи в 2022. Наибольшее падение зафиксировано за последние три года — почти на 30 тысяч человек...»
— Количество так называемых внутренних мигрантов из Башкортостана выросло в последнее десятилетие, что также оказывает дополнительное давление на рынок труда региона.
В 2022 году, по данным Минтруда РБ, порядка 160 тысяч выходцев из Башкирии работали вахтовым методом в других субъектах.


В Башкирии растёт дефицит кадров. Как и в стране в целом

Текущая ситуация сама по себе даёт исторический шанс рабочему классу в России заявить о своих интересах – капитал вынужден будет делать уступки труду. Занятно, что это произошло по причинам, в которых виноват сам капитал, а также из объективных обстоятельств.

Но воспользоваться этим шансом на реформирование социальной системы, строительство социального государства можно будет только при наличии воли, осознания классовых интересов и коллективной самоорганизации.


Репост из: Mkset.ru | Уфа и Башкирия
Посмотрите на эти две картинки. Поговаривают, что во время фенольной катастрофы родники из Кошкина леса якобы спасали многих уфимцев.

В благодарность уфимцы готовы забыть родники, а лес превратить в свалку. Другие - прагматичнее: лес должен быть застроен и приносить прибыль.

Mkset рассказывает всю историю о Кошкином лесе в Уфе, вокруг которого не утихали скандалы. А также о том, почему лес сегодня как будто бы никому не нужен.


🔴 Подписаться на Mkset
🔴 Отправить новость


Репост из: Кенотаф
Слава КПСС — Чудовище, погубившее мир 5/5

Можно в каждой рецензии поминать к месту и не к месту zeitgeist, но когда ты столкнёшься с ним лицом к лицу, ни с чем не спутаешь. Я такое переживал в кузьминском спальнике, слушая в промежутках между бесконечным монтажом «Эпохи крайностей» новый альбом Славы КПСС. Это был ноябрь 2020-го. В те дни я сам был чудовищем, погубившим мир.

В этом альбоме — дух того пронзительного времени, когда десятые, рухнув в ковид, закончились, а двадцатые ещё не начались. Слава с предельной ясностью рассказал, что эпоха эльфийства нулевых и десятых оборачивается чем-то несравненно более страшным, но честным. Контуры грядущего только набрасывались, но в «Чудовище» они проступили уже отчётливо.

Слава — главный наследник Егора Летова. Если что-то мешает с этим согласиться, то только уже забронзовевший статус последнего. Мы же не будем всерьёз кого-то сравнивать с Толстым? А почему? Лучшие песни «Чудовища» звучат с летовской яростью и экзистенциальной напряжённостью.

«В хрущёвских и брежневских домах» — Слава ставит точку в увлечении уходящей эпохи эстетикой спальников. «Лёд выдержит» — бодрящий слоган для страны вечных холодов. В «Вечном возвращении» Слава делает добро из зла, потому что… Ну, вы поняли. «Похоронка» — очевидный прогноз на двадцатые.

То, что смутно ощущалось, что роилось в моей душе, было здесь ясно сформулировано. Я думал тогда, что мои десятые годы закончились, все их мечты и устремления рухнули в яму личного позора и всё более ощутимой общественной катастрофы. «Чудовище» — про разочарование и про попытку заново обрести смысл на руинах прошедшего.

Альбом заканчивается коллективными похоронами десятых: «Ни надежды, ни Бога, ни хип-хопа». И там — главные слова альбома. Как ни странно, они принадлежат не Славе, а Ивану Смеху: «Десятые кончились — лучше искать иное. Что будет иное, это посмотрим». Ну, как? Посмотрели?

Слушать ещё у Славы КПСС:
Слава КПСС — Bootleg, Vol 1 4/5
Слава КПСС — Бутер Бродский 2 4/5

#альбомы_кенотаф #простаков


Сергей Простаков базирует:


Ой, у нас тут неравенство растёт. А это, между прочим, статистика о Социально-экономической дифференциации от Росстата.
Коэффициент Джинни, который показывает уровень неравенства в вопросе концентрации богатств, вырос со значения 0,400 до 0,405 (чем ближе к 1, тем выше уровень неравенства) - это тоже данные Росстата.


Репост из: Mkset.ru | Уфа и Башкирия
Каждый день в Башкирии случаются аварии с пострадавшими, а каждую неделю — с погибшими.

Огромное количество людей пополняет статистику избыточной смертности на дорогах, в сводки СМИ постоянно попадают ужасные автокатастрофы.

Мы спросили транспортного эксперта, чиновников из министерства транспорта, сотрудников ГИБДД и, главное, участников дорожного движения – пешеходов и водителей, о том, почему так происходит и как изменить печальную ситуацию. Подробнее об этом — читайте в нашем материале.

🔴 Подписаться на Mkset
🔴 Отправить новость

Показано 20 последних публикаций.

119

подписчиков
Статистика канала