Репост из: Adult intimacy lab
Что помнит тело: от мрамора до фильтра.
Продолжая полезные материалы к нашему с вами праздничному телесно-ориентированному Бурлеску, скажу:
Как телесно-ориентированный терапевт, я часто вижу на сессиях одно: тревога о теле, с которой приходит клиентка, почти никогда не родилась вместе с ней. Чаще она досталась по цепочке, которая тянется на тысячи лет. Пройдёмся по ней.
В Древней Греции обнажённым достойно быть только мужскому телу - атлету, герою. Женское тело столетиями оставалось одетым: первую монументальную обнажённую женскую скульптуру, Афродиту Книдскую, создали лишь в IV веке до н. э., и она вызвала скандал.
Ренессанс как будто "освободил" наготу в искусстве. Но присмотритесь, для кого. Тициан написал "Венеру Урбинскую" в 1538 году как частный свадебный заказ для герцога Гвидобальдо делла Ровере - картине полагалось висеть в его спальне, обращённой к мужскому взгляду, а не к самой женщине (Forbes об этой эволюции). Нагота вернулась - а авторство взгляда осталось прежним.
Дальше тело женщины снова сделали территорией диагноза. Невролог Жан-Мартен Шарко в парижской больнице Сальпетриер с 1878 года устраивал публичные показы по вторникам и пятницам: загипнотизированных пациенток заставляли принимать позы с классических картин, формируя то, что исследователи называют "алфавитом истерии" (подробный разбор этой практики). Женское влечение и неугодное поведение в буквальном смысле подписывали диагнозом "истерия" - от греческого hystera, "матка".
А затем идеал начал меняться со скоростью моды. Академическое исследование паттернов контроля за женским телом в журналах начала XX века показывает, как быстро издания переключали женщин с одного образца на другой. 1920-е - плоский силуэт и бинтование груди. 1950-е - талия "как у Барби". 1990-е - "героиновый шик", чем тоньше, тем "лучше" - и, как показывает недавний разбор, этот тренд периодически возвращается. 2010-2020-е - лозунг бодипозитива соседствует с фильтрами, которые за секунду стирают любую неидеальность. Ну а сейчас "Оземпик эра".
Разные века, разный словарь - один и тот же механизм: тело женщины объявляют территорией, которую должен одобрить кто-то другой - церковь, партия, врач, журнал, теперь алгоритм.
Психологи Барбара Фредриксон и Толи-Анн Робертс ещё в 1997 году назвали это самообъективацией: тело становится объектом постоянной проверки, а не источником ощущений.
Как телесник, я вижу это буквально в теле на сессии - в сжатом животе, в привычке втягиваться, во взгляде, который сначала спрашивает "как я выгляжу?" и лишь потом - "что я чувствую?".
Именно поэтому, наш с вами практикум начинается не с того, как тело выглядит, а с того, что оно чувствует. Мы не подгоняем себя под очередной стандарт - мы возвращаем себе авторство взгляда на собственное тело💪🏻🔥
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
· 9 октября | пятница |
· 19:00 - 22:00
· Репетиционный зал
· Соло - 3000₽
· Девичник (3girls) - 8000₽
· Откликается - смело пиши мне, и я займу тебе место (их осталось всего 2)
@madamburlesque
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Продолжая полезные материалы к нашему с вами праздничному телесно-ориентированному Бурлеску, скажу:
Как телесно-ориентированный терапевт, я часто вижу на сессиях одно: тревога о теле, с которой приходит клиентка, почти никогда не родилась вместе с ней. Чаще она досталась по цепочке, которая тянется на тысячи лет. Пройдёмся по ней.
В Древней Греции обнажённым достойно быть только мужскому телу - атлету, герою. Женское тело столетиями оставалось одетым: первую монументальную обнажённую женскую скульптуру, Афродиту Книдскую, создали лишь в IV веке до н. э., и она вызвала скандал.
Ренессанс как будто "освободил" наготу в искусстве. Но присмотритесь, для кого. Тициан написал "Венеру Урбинскую" в 1538 году как частный свадебный заказ для герцога Гвидобальдо делла Ровере - картине полагалось висеть в его спальне, обращённой к мужскому взгляду, а не к самой женщине (Forbes об этой эволюции). Нагота вернулась - а авторство взгляда осталось прежним.
Дальше тело женщины снова сделали территорией диагноза. Невролог Жан-Мартен Шарко в парижской больнице Сальпетриер с 1878 года устраивал публичные показы по вторникам и пятницам: загипнотизированных пациенток заставляли принимать позы с классических картин, формируя то, что исследователи называют "алфавитом истерии" (подробный разбор этой практики). Женское влечение и неугодное поведение в буквальном смысле подписывали диагнозом "истерия" - от греческого hystera, "матка".
А затем идеал начал меняться со скоростью моды. Академическое исследование паттернов контроля за женским телом в журналах начала XX века показывает, как быстро издания переключали женщин с одного образца на другой. 1920-е - плоский силуэт и бинтование груди. 1950-е - талия "как у Барби". 1990-е - "героиновый шик", чем тоньше, тем "лучше" - и, как показывает недавний разбор, этот тренд периодически возвращается. 2010-2020-е - лозунг бодипозитива соседствует с фильтрами, которые за секунду стирают любую неидеальность. Ну а сейчас "Оземпик эра".
Разные века, разный словарь - один и тот же механизм: тело женщины объявляют территорией, которую должен одобрить кто-то другой - церковь, партия, врач, журнал, теперь алгоритм.
Психологи Барбара Фредриксон и Толи-Анн Робертс ещё в 1997 году назвали это самообъективацией: тело становится объектом постоянной проверки, а не источником ощущений.
Как телесник, я вижу это буквально в теле на сессии - в сжатом животе, в привычке втягиваться, во взгляде, который сначала спрашивает "как я выгляжу?" и лишь потом - "что я чувствую?".
Именно поэтому, наш с вами практикум начинается не с того, как тело выглядит, а с того, что оно чувствует. Мы не подгоняем себя под очередной стандарт - мы возвращаем себе авторство взгляда на собственное тело💪🏻🔥
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
· 9 октября | пятница |
· 19:00 - 22:00
· Репетиционный зал
· Соло - 3000₽
· Девичник (3girls) - 8000₽
· Откликается - смело пиши мне, и я займу тебе место (их осталось всего 2)
@madamburlesque
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖