{فـتـاوى شـرعـيـة}©


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


قناة خاصة بكل ما يفيد المسلم

Связанные каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


🛑 هذا هو غضُّ البصر الحقيقي! حتى عن ثياب النساء...

✍🏼 قال العلاء بن زياد رحمه الله:

*(( لا تُتبِعْ بصرَك رداءَ المرأة ؛ فإنّ النظر يجعل شهوةً في القلب! )).*

📒 [الزهد لابن حنبل: (١٤٢٨)]


قال شُريحٌ رحمه الله:
“ليأتين على الناس زمان يُعَيَّر المؤمن بإيمانه كما يعير اليومَ الفاجر بفجوره حتى يقال للرجل إنك مؤمن فقيه”

إن المجتمع الفاســـــــد إذا لم يجد للمصلحيـــــن تهمــــــة ..
عيّرهـــــم بأجمــــــل ما فيهـــــم ..

ألم يقل قوم لوط ( أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهّـــــــــــرون ) ؟ !




• سيظل الحرام حراما ولو ارتكبه كل الناس.
• وسيظل الحجاب فرضا ولو خلعته كل النساء.

#منقول


عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

من كانت الآخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة ، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ، ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له

رواه الترمذي:2465

( جعل الله غناه في قلبه ) أي: رزَقه الكِفايةَ وقنَّعه بما في يدِه، فيكونُ مُستغنِيًا باللهِ عن الناس.


.


🌷 فـضــل_الأذكــــار

🎋 ‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
محافظة الإنسان على أوراد له من صلاة أو قراءة أو ذكر أو دعاء طرفي النهار وزلفا من الليل سنة النبي ﷺ والصالحين من عباد الله ﷻ.
ِ•┈┈• ❀ ❀ •┈┈•

🎋 ‏قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
أذكارالصباح والمساء، بمثابة الدرع كُلما زادت سماكته، لم يتأثر صاحبه بل تصل قوَّة الدِّرع أن يعود السَّهمُ فيصيب مَن أطلَقَه!

ِ•┈┈• ❀ ❀ •┈┈•

🎋 ‏قال الإمام ابن الصلاح رحمه الله :
من حافظ على أذكار الصباح والمساء، وأذكار بعد الصلوات، وأذكار النوم، عُدّ من الذَّاكرينَ الله كثيراً.
▪️الفتاوى.
ِ•┈┈• ❀ ❀ •┈┈•

🎋 قال الشيخ ابن عثيمين غفر الله له :
أذكار الصباح والمساء أشد من سور يأجوج
ومأجوج في التحصن لمن قالها بحضور قلب .

ِ•┈┈• ❀ ❀ •┈┈•
🌾 قال العلامة سليمان العلوان ثبته الله:
‏على العبد أن يحترز بالأوراد صباحاً ومساءً
فربما أن (العين ترجع إلى العائن ) إذا كان الورد قوياً وحرز نفسه .

ِ•┈┈• ❀ ❀ •┈┈•
🌾 قال الشيخ عبد العزيز الخضير وفقه الله:

‏أذكار_الصباح_والمساء ..
حرز، وحصن من شياطين الإنس والجن والعين والسحر والوقوع في والحوادث، بإذن الله ﷻ.
*تبدأ من طلوع الفجر الثاني حتى طلوع الشمس.

ِ•┈┈• ❀ ❀ •┈┈•

‏أذكار الصباح والمساء الصحيحة الثابتة من قرأها في وقتها فهي حصن وسلامة وحفظ لك من كل سوء .. فينبغي المحافظة عليها حماية من البلاء حضرا وسفرا.

ِ•┈┈• ❀ ❀ •┈┈•
‏الأذكَار والأوراد هي :
كَالحِصْن إن كان ضعيفاً سرعان ما يَهدمهُ العَدوّ، وإن كان قَوياً صَحيحاً فهو ثابت!
وكلُما كَثُر ذِكركَ قويَ حُصْنك.
ِ•┈┈• ❀ ❀ •┈┈•

🌾 قال أبو عبد الرحمن غفر الله له:
المحافظة على أذكار الصباح والمساء كاملةً في وقتها الفاضل كالحصن الحصين والدرع المتين في وجه ابليس وجنده من شياطين الانس والجن ومن العين والحسد والسحر والمس وغير ذلك من الشرور ... ( ومن فاتته يقرأها ولو بعد وقتها )


🌷 أذكار المساء تزود بها ⤵️
https://t.me/Seraj_El7aq/12331https://t.me/Seraj_El7aq/12331ذ
ِ•┈┈• ❀ ❀ •┈┈•


*قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله*

كلما أكثر الإنسان من طاعة الله عز وجل لان قلبه، ولين القلب أمر مقصود لكل مؤمن؛ لأنه إذا قسا لم يخف من العقاب ولا يفرح بثواب، يعني يمر عليه آيات الوعد أو آيات الوعيد وتكون في قلبه كأنها شيء واحد.

(شرح اقتضاء الصراط المستقيم / ص154)


‏معالي الشيخ د. صالح الفوزان:

نوصيكم بتقوى الله أولا
ثم نوصيكم بحفظ الوقت على ما اتجهتم إليه، وهو طلب العلم، لأن الشواغل اليوم كثيرة، والصوارف كثيرة.
انفتحت على الناس أبواب، كما تعلمونها، شاغلة، إلا من وفقه الله تعالى فأقبل على طلب العلم


[محاضرة: «وصايا وتوجيهات» 18-01-1441هـ]


⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

✍🏼 قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى -

•• والأسباب المانعة من قبول الحق كثيرة جدا، فمنها :

💥الجهل به : وهذا السبب هو الغالب على أكثر النفوس، فإن من جهل شيئا عاداه، وعادى أهله،

💥فإن انضاف إلى هذا السبب بغض من أمره بالحق، ومعاداته له، وحسده، كان المانع من القبول أقوى،

💥فإن انضاف إلى ذلك ألفه وعادته ومرباه على ما كان عليه آباؤه، ومن يحبه ويعظمه، قوي المانع،

💥فإن انضاف إلى ذلك، توهمه أن الحق الذي دعي إليه يحول بينه وبين جاهه وعزه وشهواته وأغراضه، قوى المانع من القبول جدا،

💥فإن انضاف إلى ذلك، خوفه من أصحابه وعشيرته وقومه على نفسه وماله وجاهه. ازداد المانع من قبول الحق قوة،

💥ومن أعظم هذه الأسباب: (الحسد) فإنه داء كامن في النفس، ويرى الحاسد أن المحسود قد فضل عليه، وأوتي ما لم يؤت نظيره، فلا يدعه الحسد أن ينقاد له، ويكون من أتباعه، وهل منع إبليس من السجود لآدم إلا الحسد ؟

📘|[ هداية الحيارى - ابن القيم ]|


قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
يجب أن نعلم أن القرآن نفسه شفاء ودواء، ولكنه بحسب القارئ وبحسب المقروء عليه؛ لأنه لا بد من أهلية الفاعل وقابلية المحل، وإلا لم تتم المسألة، فلو أن أحدا من الناس قرأ بالقرآن وهو غافل أو شاك في منفعته، فإن المريض لا ينتفع بذلك، وكذلك لو قرأ القرآن على المريض والمريض شاك في منفعته فإنه لا ينتفع به.

(CDفتاوى نور على الدرب النصية).


*♦️من السنة قص الشارب وحفه♦️*

💎عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: «الفطرة خمس، -أو خمس من الفطرة-: الختان، والاستحداد، ونتف الإبط، وتقليم الأظفار، *وقص الشارب*».
متفق عليه.

🔺قال الحافظ ابن حجر (ت٨٥٢هـ) رحمه الله في الفتح (10/ 339):
«وأما شرح الفطرة فقال الخطابي ذهب أكثر العلماء إلى أن المراد بالفطرة هنا *السنة* وكذا قاله غيره قالوا والمعنى أنها *من سنن الأنبياء*».

🔺وقال النووي (ت٦٧٦هـ) رحمه الله في المجموع (1/340): *«وأما قص الشارب فمتفق على أنه سنة »*.

وقد تعدد الألفاظ في قص الشارب: *"حفوا الشوارب"*، *"أحفوا الشوارب"*، *"انهكوا الشوارب"*... .

♦️وبوب البخاري *"باب قص الشارب"*، قال: *وكان ابن عمر يُحْفِي شاربه حتى ينظر إلى بياض الجلد*، ويأخذ هذين؛ يعني بين الشارب واللحية.

🔺وروى البخاري (٥٨٨٨) عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال: *«من الفطرة قص الشارب».*

♦️وأخرج أحمد (١٩٢٦٣) و(١٩٢٧٣)، والترمذي (٢٧٦١)، والنسائي (١٣) و(٥٠٤٧) عن زيد بن أرقم رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: *«من لم يأخذ من شاربه فليس منا».*
صححه الألباني في صحيح الترمذي.

‏🔺وعن نافع:
‏أن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما كان يقلم أظافره، *ويقص شاربه كل جمعة*.
‏📘صحيح/ موطأ ابن وهب (٢١٩)

‏🔺وقال الإمام أحمد (ت٢٤١هـ) رحمه الله:
*«فأما الشارب ففي كل جمعة لأنك إذا تركته بعد الجمعة تصير وحشًا».*
‏📙الترجل من مسائل أحمد (١٤٤)


‏معالي الشيخ د. صالح الفوزان:

دعوة الحق تمكث في الأرض وإن لاقت ما لاقت من العراقيل إذا صبر أهلها عليها فإن النجاح سيكون عاقبتها

[الأمن الفكري صـ10]


‏كلمة منة الله ولا منة خلقه:

لا أعلم حرجا في ذلك لأن المنة لله سبحانه في كل شيء كما قال عز وجل في آخر سورة الحجرات: {يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين} فالمنة لله وحده في كل شيء من نعم الدنيا والآخرة.

العلامه ابن باز




✍🏼 قال ابن الجوزي
- رحمه الله تعالى - :

🌍 اعلموا رحمكم الله أن عشركم هذه ليست كعشر وهو تحتوي على فضائل عشر :

1⃣ الأولى : أَن اللَّه عز وجل أقسم بها فقال { وليالٍ عشر } وإذا أقسم العظيم بشيء [عظمه ] ..

2⃣ الثانية : أنه سماها الأيام المعلومات فقال تعالى : { ويذكروا اسم الله في أيام معلومات } قال ابن عباس هي أيام العشر .

3⃣ الثالثة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد لها بأنها أفضل أيام الدنيا .

4⃣ الرابعة : حثه صلى الله عليه وسلم على أفعال الخير فيها .

5⃣ الخامسة : أنه أمر فيها بكثرة التسبيح والتحميد والتهليل .

6⃣ السادسة : أَن فيها يوم التروية.

7⃣ السابعة ؛ أن فيها يوم عرفه وصومه يكفر سنتين .

8⃣ الثامنة : أن فيها ليلة جمع وهي ليلة المزدلفة.

9⃣ التاسعة : أن فيها الحج الذي هو ركن من أركان الإسلام الخمسة .

🔟 العاشرة : وقوع الأضحية التي هي علم للملة الإبراهيمية والشريعة المحمدية .

📗|[ التبصرة - ابن الجوزي ]|


🌟


📍 يقول ابن الجوزي رحمه الله :

💠 ( معشر المسلمين : تحصنوا من عذاب النار ، وخففوا على ظهوركم ثقل الأوزار ؛ بكثرة الصلاة على النبي المختار ) .

📒 بستان الواعظين (٢٨٧)


﴿ فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات ﴾

📍قال القرطبي - رحمه الله - في تفسيره : قدم الظالم لئلا ييأس من رحمة ﷲ ، وأخر السابق بالخيرات لئلا يعجب بعمله.

📍قال الشافعي : من تعلم القرآن عظمت قيمته، ومن نظر في الفقه نبل مقداره ، ومن كتب الحديث قويت حجته ، ومن تعلم الحساب جزل رأيه ، ومن تعلم اللغة رق طبعه ، ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه .

📍أدب اصطناع المعروف :
📎 البداءة به قبل السؤال.
📎 المبادرة به عند الوعد.
📎 التوقير له عند العطاء.
📎 الستر له بعد الأخذ.
📎 ترك المنة بعد القبول.


عن سعد بن أَبي وقاص رضي الله عنه في حديثه الطويل الَّذِي قدمناه في أول الكتاب في باب النِّيَةِ: أنَّ رسول الله ﷺ قَالَ لَهُ:
((وإنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ إلا أُجِرْتَ بِهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ في فيِّ امرأتِك)).
📚مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.


[الكافر لا حضانة له على مسلم]
فإذا كانت الأم كافرة والأب مسلماً
وبينهما طفل، وتفارقا
وطلبت الأم أن يكون تحت حضانتها
فإننا لا نمكنها من ذلك لأنها كافرة
ويخشى على الطفل من أن تدعوه إلى الكفر
كما قال ﷺ: «كل مولود يولد على الفطرة
فأبواه يهوِّدَانه، أو ينصِّرانه، أو يمجِّسانه».
ابن عثيمين
الشرح الممتع ج١٣ ص٥٣٨


⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

✍🏼 قال ابن القيم - رحمه الله - :

💥 الدنب إما أن يميت القلب ، أو يمرضه مرضا مخوفا ، أو يضعف قوته ، ولا بد ، حتى ينتهي ضعفه إلى الأشياء الثمانية التي استعاذ منها النبي – صلى الله عليه وسلم – ، وهي :

💥 الهمّ والحزن ، والعجز والكسل ، والجبن والبخل ، وضلَع الدَّين وغلبة الرجال . وكل اثنين منها قرينان :

💥فالهم والحزن قرينان ، فإن المكروه الوارد على القلب إن كان من أمر مستقبل يتوقّعه أحدثَ الهمَّ ، وإن كان من أمر ماضٍ قد وقع أحدثَ الحزَنَ .

💥والعجز والكسل قرينان ، فإنّ تخلّفَ العبد عن أسباب الخير والفلاح إن كان لعدم قدرته فهو العجز ، وإن كان لعدم إرادته فهو الكسل.

💥والجبن والبخل قرينان ، فإن عدم النفع منه إن كان ببدنه فهو الجبن ، وإن كان بماله فهو البخل .

💥وضلَع الدين وقهر الرجال قرينان ، فإنّ استعلاء الغير عليه إن كان بحق فهو من ضلَع الدين، وإن كان بباطل فهو قهر الرجال .

💥 والمقصود أنّ الذنوب من أقوى الأسباب الجالبة لهذه الثمانية ، كما أنها من أقوى الأسباب الجالبة لجهد البلاء ، ودرك الشقاء ، وسوء القضاء ، وشماتة الأعداء ؛

💥 ومن أقوى الأسباب الجالبة لزوال نعم الله تعالى وتحوُّل عافيته ، وفجاءة نقمته ، وجميع سَخَطه .

📚|[ الداء والدواء - ابن القيم ]|


﴿ ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين ﴾

📍هذا إخبار من الله عز وجل أنه ينقي قلوب ساكني الجنة من الغل والحقد, وذلك أن صاحب الغل متعذب به, ولا عذاب في الجنة.
[ المحرر الوجيز ابن عطية ]


📍قال ابن الجوزي : التفتوا إخواني إلى إصلاح النيات، وترك التزين للخلق ، ولتكن عمدتكم الإستقامة مع المالك، فبذلك صعد السلف وسعدوا , وإياكم وما الناس عليه اليوم .

📍قال الشاعر :
شر السلاح ثلاثة يخشى على
أصحابها وعلى سواهم فاتقِ

موسى بكف الطفل أو قلم بكف
النذل أو مال بكف الأحمقِ


‏كان ابن القيم يقول :

الخوافي للخوافي

• مرضك الذي لا يعلمه إلا الله؛
اجعل له صدقة خفية لا يعلمها
إلا الله.

•والضيق الذي في صدرك ولا يعلمه إلا الله؛
اجعل له استغفاراً خفيا لا يسمعه إلا الله.

•والقلق الذي يعتريك ولا يعلمه إلا الله؛
اجعل له ركعتين لا يراهما إلا الله.

Показано 20 последних публикаций.

1 360

подписчиков
Статистика канала