الردود العلمية على الفرقة الخَلَفِيَّةِ الإبانية

*هكذا يفعل الحسد وحب الظهور بأصحابه*

✍🏻قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى

" *ﻓﺈﻥ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻗﺪ ﻳﻌﺮﻑ ﺃﻥ اﻟﺤﻖ ﻣﻊ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﻣﻊ ﻫﺬا ﻳﺠﺤﺪ ﺫﻟﻚ ﻟﺤﺴﺪﻩ ﺇﻳﺎﻩ ﺃﻭ ﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻮﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭ ﻟﻬﻮﻯ اﻟﻨﻔﺲ ﻭﻳﺤﻤﻠﻪ ﺫﻟﻚ اﻟﻬﻮﻯ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﺪﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻳﺮﺩ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺑﻜﻞ ﻃﺮﻳﻖ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﺤﻖ ﻣﻌﻪ*"
📚[الفتاوى ج٧ ص ١٧٢].


💥تابعونا عبر قناتنا💥
https://t.me/ResponsestoAlBarameka

🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌴

📋 #فتاوى_نصية ✍🏻

🎙️ أجــــــاب عــنـه 🔷️ أبو يوسف نجيب بن عبده بن قاسم الأحمدي الشرعبي حفظه الله، وغفر الله له ولوالديه، وللمؤمنين والمؤمنات، ونفع به الإسلام والمسلمين 🔶

🔸 السؤال🔸

يقول البعض: إن منهج الحجوري منحرف!، وطريق غير صحيح!، والدليل أن كثيرًا من المشايخ تراجع عن منهجه، ومن الذين تراجعوا: زكريا اليافعي!، وغيره!

كيف نرد على هؤلاء؟!

🔹 الجواب 🔹

أولًا: شيخنا يحيى حفظه الله من أهل السنة ومن أهل العلم، بشهادة أهل الفضل، ولا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا ذووه.

ثانيًا: الحق لا يعرف بالكثرة ولا يوزن بها، ولا بالرجال، وإنما يوزن الرجال بالحق، وأدلة هذا معلومة، والآثار عن السلف فيه مستفيضة.

ثالثًا: قوله: إن أكثر المشايخ تراجعوا عن منهج الشيخ يحيى كذب، فأهل السنة من طلاب شيخنا يحيى وإخوانه يزيدون بحمد الله، ومع هذا فالعبرة بموافقة الحق، لا بمجرد الكثرة، كما تقدم.

رابعًا: من كان معنا في الصف ثم انحرف علم سوءَ حاله وكذبَه وفتنتَه كلُّ منصف متبصر، فلا تجعجعوا علينا بمثل زكريا اليافعي الذي يتكلم في الزهد وهو في منأى عنه!، ويتكلم في السنة وهو يخبط خبط عشواء، ويتكلم في العلم وهو صاحب شطط وجهالات.

والحمد لله ففي خروج مثل هؤلاء من صفنا تصفية لصفنا وسيرنا، نسأل الله الثبات والسلامة والعافية.

خامسًا: أنصح بقراءة ردود أهل السنة على المنحرفين من البرامكة وغيرهم، وقد اعتنى أهل السنة بترتيبها وجمعها وتقريبها، راجع - على سبيل المثال:- "قناة الردود العلمية على الفرقة البرمكية الإبانية"
➖➖➖➖➖➖➖
🔗 رابط القناة على التلجرام 👇🏻⬇️
https://t.me/qweasdzxcmnblkjpoik
——————————
🥏 أو على الوتساب👇🏻⬇️
https://chat.whatsapp.com/CfFjhdD3xMWAmGEJXHGIjE
---------------------------
https://chat.whatsapp.com/HpBIEqg9YzQJJIr2e9qSwc
---------------------------
💫الدال على الخير كفاعله💫

💥تابعونا عبر قناتنا💥
https://t.me/ResponsestoAlBarameka

💥من الإرشيف💥

((السيف المسلول على النكرة والمجهول ))
〰️〰️〰️
نُبِّئتُ أخزمُ يهجوني لأهجوَه
هيهات -أخزم-يُرمَى نحوكَ الحجرُ
💫💫💫
قل ما تشاءُ فإن الأذنَ -أخزمَنا-
صماءُ عن قولكم في سمعها وقَرُ
💫💫💫
ولي لسان كحد السيف أذخره
وما لمثلك سُلَّ الصارمُ الذَّكر
💫💫💫
ابرز إليَّ فإني لا أرى شَبحا
لكنْ أراك بثوب المكر تستتر
💫💫💫
ماأنت بالقِرن إن كان النزالُ لكم
ولا له تُصرَفُ الأبيات والدرر
💫💫💫
للشعر -أخزمُ- أعناقٌ تُنَاطُ به
وأنت لاعنقٌ يُكوَى ولا ظَهَر
💫💫💫
لوكنتُ سوف أسوق الشعرَ بازلةً
أنيابُهُ لسمعتَ الحربَ تستعر
💫💫💫
وصرتَ أضحوكةً يروي قصائدَنا
في هجونا لكمُ الأعرابُ والحضَر
💫💫💫
لكنني لا أراك اليوم موضعَهُ
فَعَدِّ عني عَدَاكَ المجدُ والظَّفر
💢💫👆🏻🔊
عبدالكريم الجعمي

25 من ذي القعدة 1442هجرية

💥تابعونا عبر قناتنا💥
https://t.me/ResponsestoAlBarameka

🎤الـــتـــســـجـيلات السلفية ببور 🎤
            
📌تقدم لكم:

💈سلسلة النصائح :-

        👇جـــديـــد 👇

  (( *المراكز العلمية السلفية ما رأى الناس منها إلاَّ خيرا* ))

   
💺 *لشيخنا الفاضل أبي موسى عبدالله حبليل حفظه الله تعالى* 


📝 سجل عشاء الخميس بتاريخ 2 من شهر رجب 1446هـ


🏚️ ألقيت بمسجد الريان بالرييدة ببور/ سيئون حضرموت اليمن

        ⌚08:12⌚️

🔴 *ومن هنا رابط قناة الشيخ حفظه الله في التليجرام*
https://t.me/ShaikhAbdullaHablel

🔮 مجموعة خاصة بالتسجيلات السلفية ببور
*تنبيه*
*من شروط الإشتراك في المجموعة عدم وضع صور ذوات الارواح على الخلفية*

👇🏼وهذا رابط المجموعة
https://chat.whatsapp.com/GAF37PbujwhIgXSWWkxyGe
ومن هنا رابط القناة  في التليجرام

🔦التسجيلات السلفية ببور🔦

https://telegram.me/awguc
رابط ملف الصوت المباشر:
https://g.top4top.io/m_3290d8kif1.mp3

💥تابعونا عبر قناتنا💥
https://t.me/ResponsestoAlBarameka

*الغرباني يلجأ للتيس المستعار في الرد على الجعمي*
*الفارس المغوار*
*-----------------*

بسم الله الرحمن الرحيم

فوالله الذي لا إله إلا هو
إني من بداية قراءتي
لهذه الأبيات التي تمجها نفوس الصالحين وتأباها أخلاق المؤمنين
هالني فحش لسان صاحبها وبذاءة لسانه
وذكرني بأيام فتنة ابن حزام
لما كان يتكلم مجاهيل بالدفاع عنه رادين على أهل السنة الكرام ويصفوهم بأقبح الأوصاف وبأفحش الكلام ومن أولئك النوكى(١)
سفهاء مجاهيل ومنهم من كان يظهر فحش قوله علنا لشدة حماقته وسفهه مستعينا بكتابة غيره له
من الحمقى والسفهاء المجالسين له
ولا داعي لذكر اسمه فهو متروك عند أهل السنة
وهاهي الأيام تثبت حماقة قوم من جديد ولا يستبعد أن يحصل الوئام بينهم ضد الحق وأهله
والعجيب أن أكثر أبيات القصيدة سرقها من قصيدة أخينا أبي عمر باسم المعارضة ليردها عليه حتى العنوان!
قال صلى الله عليه وسلم:
المُتَشبِّعُ بما لم يُعطَ، كَلابِسِ ثَوبَيْ زُورٍ.

إلا ماكان من الكلمات البذيئة التي فيها السفه والحماقة
والتطاول على عالمين فاضلين منافحين عن حياض السنة وحملتها
آلمهم سياطهما ولله الحمد
وهما فضيلة الشيخ أبي بلال الحضرمي
وفضيلة الشيخ أبي محمد عبدالحميد الزعكري
-حفظهما الله تعالى-
فلله درهما وعلى أجرهما

هذا وقد تيقنت أن صاحب هذه الأبيات الأحمق الجبان سيختبئ ولا بد
ولا يمكن أن يكتب اسمه
فلابد أن يتوارى عن الأنظار لقبيح فعله
وصدق النبي صلى الله عليه وسلم إذ يقول :
إذا لم تستح فاصنع ما شئت
وقد أكثر هذا البوم الذي يعيش في الظلام من ذكر النسوان
وهاهو يختبئ خلف الأستار
وأما الجعمي الذي زعم أنه يرد عليه بقصيدته
التي سرقها من قصيدته
فهو أشهر من نار على علم
ولله الحمد والمنة
قصائده بارزة صادع بالحق
وكلامه مقبول عند أهل السنة والجماعة
ولا حاجة له أن يكتب القصيد من خلف الأستار مثلك

يقول صلى الله عليه وسلم
عند أن سئل ما البر والإثم فقال :
البِرُّ: حُسن الخلق، والإثم: ما حاك في نفسك، وكرهتَ أن يطَّلع عليه الناسُ.

ولهذا لما رأى صاحب هذه القصيدة قلة أدبه وفحش كلامه توارى عن الأنظار
ناسيا ومتناسيا قول الله :
ألم يعلم بأن الله يرى

وأرجو من شاعر أهل السنة والجماعة الفارس المغوار فارس الميدان الذي لا يشق له غبار
أن لا يرد على هذا المجهول النكرة
بل حتى لو كان كتب اسمه عليه
فإن كلام السلف الصالح وحكماء العرب مبثوث في الكتب ودواوين الشعر
في عدم مجارات الحمقى والسفهاء
ونترك السفيه وغرابه الذي يدافع عنه من خلف الستار
ينعقان الليل والنهار

*لو كل كلب عوى ألقمته حجـراً...*
*لأصبح الصخر مثقالاً بـدينـار*

*كم من لئيم مشى بالزور ينقـلـه*
*لا يتقي الله لا يخشى من العـار*

*يود لو أنه للـمـرء يهـلـكـه ولم ينلـه سـوى إثـم وأوزار*

*فما تبالي السما يوماً إذا نبـحـت*
*كل الكلاب وحق الواحد الباري*
ونكتفي بما أشرنا إليه هنا
وفيه غنية - إن شاء الله -
عن الرد عليه

حتى يموت البوم والغراب
ويكونان عبرة لأولي الألباب

✍🏻كتبه : أبو عبدالرحمن عبدالعزيز العبدلي -عفا الله عنه وكان له في الدنيا والآخرة-

من جوار بيت الله العتيق
-حماه الله-

الجمعة ٣من رجب لعام ١٤٤٦من هجرة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
*----------------*
(١)معنی :*النَّوْكَى:*
أنْوَك ،و الجمع: نَوْكى ،
قال سيبويه:أجْرِى مجرى هَلْكى; لأنه شىء أصيبوا
به فى عقولهم.
( المحکم
والمحیط الأعظم ج7 ص148
وفي : ( لسان العرب ج10 ص501):
قوم نَوْكَى ونُوكٌ‌ أَيضاً على القياس مثل أَهْوَج و هُوج٠

💥تابعونا عبر قناتنا💥
https://t.me/ResponsestoAlBarameka