فدعا ربه أني مغلوب فانتصر


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


السﻻم عليكم ورحمة الله وبركاته
صدقة لي ولوالدي ولي أهل بيتي ...
اللهم تقبلها مني ...
آمين يارب العالمين ...
اعتذر من الجميع لا ابادل القنوات ...
جزاكم الله الجنة بغير حساب ولا سابق عذاب
آمين يارب العالمين ..للتواصل ? @krt2018_bot
@mnbvcghj

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


هيا نفتح أبواب السماء ✎͜ @heavene
فالصالحات قانتات ✎͜ @wisers
كــنــ الـــعلــ ــــم ـــوز ✎͜ @knozel3elm
رفيقـات العمــر ✎͜ @rfekatalomr

همســات إيمانيــه ✎͜ @sheffaaa
رويــــحــة الجنــة ✎͜ @MfTah_Aljenah
الصـداقـۃ ✎͜ @algamr7748
فدعا ربه أني مغلوب فانتصر ✎͜ @mnbvcghj

تصاميم وخواطــر ✎͜ @tasamimw5awater
منار السبيل ✎͜ @manar_elsabeel
فيديوهات وصور إسلاميۃ ✎͜ @islamicvideo
تصاميم مسك الجنة ✎͜ @Mskaljanah

قناة الروائع للخدمات المجتمعية ✎͜ @AlRawae
مقتطفــات دينيـۃ ✎͜ @talckees
وعجلـت اليک ربي لترضـى ✎͜ @waglt
المعــــالــي ✎͜ @Almaaly1

️إن للمتقيـن مفــازآ ✎͜ @motakin
ضفاف الجنة ✎͜ @memeem134
شبكة نساء الجنة الإسلامية ✎͜ @nsaaljna
غيمة إبداعية ✎͜ @amoonm33

#خواطر_فتاة_ملتزمة ✎͜ @sadakah_jariyah5
حيــاة القلــوب ✎͜ @elsharqwi
نساء الجنة ✎͜ @NisaaAljanah
تــلاوات مختــارة ✎͜ @Laal_Elgna

الذاكريــن والذاكــرات ✎͜ @althakreen
ذكــر للمؤمنيــن ✎͜ @je1436
نــورآ على الــدرب ✎͜ @nooralaaldrb
درر الكلام ✎͜ @DurarChannel

نفـح طيب ✎͜ @nfhalteeb
اترک أثــرا قبل الرحيــل ✎͜ @readytopost
ليبقــﮯ الـأثــر ✎͜ @alamel7748
صدقـۃ جاريـۃ ✎͜ @aliaa_1996

#اقرا____نحن_امة_اقرا ✎͜ @Omt_eqra2
بصمۃ خيــر ✎͜ @bassmat5ayr
السيرة النبويۃ الشريفۃ ✎͜ @sera00
دٍعــٌأّء وٌ ذِکــْر ✎͜ @charityyy

قصص القرآن الكريـم ✎͜ @Quranay

✓ آضغط الاشتراك ↡ ↡

||➥ @Hafedat_TawasulBot


#شرح_حديث :

الصلاة.نور.والصدقة.برهان.والصبر.ضياء.tt

- الطُّهُورُ شطرُ الإيمانِ . والحمدُ للهِ تملأُ الميزانَ . وسبحان اللهِ والحمدُ للهِ تملآنِ ( أو تملأُ ) ما بين السماواتِ والأرضِ . والصلاةُ نورٌ . والصدقةُ برهانٌ . والصبرُ ضياءٌ . والقرآنُ حُجَّةٌ لكَ أو عليكَ . كل الناسِ يغدُو . فبايِعٌ نفسَه . فمُعْتِقُها أو مُوبِقُها

#الراوي : أبو مالك الأشعري #المحدث : مسلم 
#المصدر : صحيح مسلم

#الصفحة أو #الرقم : 223 
خلاصة حكم المحدث : ✅ #صحيح 

📚 #شرح_الحديث 📚

هذا حديثٌ عظيمٌ ، وأصْلٌ مِن أصولِ الإسلام ِ، يَذْكُرُ فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُلَّ ما يُهِمُّ المسلمَ في حَياتِهِ وآخِرتِهِ ؛ ففيه يُخبرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن :

▪️"الطُّهورَ"، أي : الوُضوء َ، والطَّهارةُ أصْلُها النَّظافةُ والتَّنَزُّهُ. "شَطْرُ الإِيمانِ"، أي: نِصْفُه ُ، والمرادُ أنَّ الأجْرَ في الوُضوءِ يَنتهي إلى نِصْفِ أجْرِ الإيمان ِ؛ لِمَا في الإيمانِ مِن نظافةِ النَّفسِ والقَلْب ِ، ولِمَا في الطَّهارةِ مِن نَظافةِ الجَسَدِ.

▪️"والحمدُ للهِ تَملَآنِ الميزانَ"، أي : إنَّهما يُوزنانِ ويَملآنِ الميزانَ بالأجرِ والثواب ِ، فترجَجُ كِفَّتُهما ، "وسُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ تَمْلَآنِ ما بَيْنَ السَّمَواتِ والأرضِ"، أي : إنَّ أجْرَ ذِكرَهُما يَمْلَأُ ما بَيْنَ السَّمواتِ والأرض ِ؛ لاشْتمالِهِمَا على تنزيهِ اللهِ تعالى في قوله : "سُبحانَ اللهِ"، والتَّفْويضِ والافْتِقارِ إلى اللهِ في قوله: "الحَمْدُ للهِ".

🕌 "والصَّلاةُ نورٌ"، أي: يُهْتدى بها إلى الطَّريقِ يومَ القِيامةِ كما يُهْتدى بالنُّورِ في الدُّنيا.

▪️"والصَّدَقةُ بُرهانٌ" ، أي : دَليلٌ على إيمانِ المؤْمِنينَ واخْتلافِهِمْ عَنِ المنافِقِين .

▪️"والصَّبْرُ ضِياءٌ" ، أي : الصبرُ على طاعةِ اللهِ تعالى والصبرُ عن معصيتِه والصبرُ أيضًا على النائباتِ وأنواعِ المكارهِ في الدُّنيا ؛ كلُّ هذا ضِياءٌ لصاحبِه ، و"الصبر": الوُقوفُ مع البلاءِ بِحُسْنِ الأدب ِ.

📚 "والقُرْآنُ حُجَّةٌ لكَ أو علَيْكَ" ، أي : بتِلاوتِه والعملِ به يُصبحُ حُجَّةً مع صاحبِه يومَ القيامةِ ، وبِتَرْكِه دونَ عملٍ أو تلاوةٍ يُصبحُ حُجَّةً وخُسْرانًا على صاحبِه.

▪️"كلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبايِعٌ نَفْسَه فَمُعْتِقُها أَوْ مُوبِقُها"، أي: كلُّ إنسانٍ يَسعى بنفسِه إلى طاعةِ اللهِ فيكونُ مُنقِذًا لها مِنَ النَّار ، أو يَسعَى بنفسِه إلى طاعةِ الشَّيطانِ وهَواه فُيوبِقُها، أي: يُهلِكها بدُخولها النارَ.

#وفي_الحديث :

1⃣ فضلُ الوُضوءِ والطَّهارةِ وبيانُ ما لهما مِن الأَجْرِ.

2⃣ وفيه : بيانُ بعضِ الأقوالِ والأعمالِ الإيمانيَّةِ التي تُعتِقُ صاحبَها من النَّارِ.

3⃣ وفيه : تنبيهٌ على أنَّ الإنسانَ يُؤخَذُ بجريرةِ عملِه ؛ فليعملْ لنَفْسِه ما أرادَ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/h/ea75d34dbfd6c1b5e5a990f117f27523




💥💥تدبر

قال-ﷻ
{ونكتُبُ ما قدَّمُوا وآثارَهُم}

فانتبه لـ👌
-(أفعالِكَ) في حياتِك
-و(آثارِها) بعدَ مماتِك!👍
فالكلّ مكتوبٌ✅
إمّا (لكَ) أو (عليك)!








شرح.حديث.ساعة.الإجابة.يوم.الجمعة.tt


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَر يومَ الجمُعة ِ، فقال : فيه ساعة ٌ، لا يُوافِقُها عبدٌ مسلم ٌ، وهو قائمٌ يُصلِّي ، يَسأَلُ اللهَ تعالى شيئًا ، إلا أعطاه إياه . وأشار بيدِه يُقَلِّلُها .

#الراوي : أبو هريرة | #المحدث : البخاري 
#المصدر : صحيح البخاري
خلاصة حكم المحدث : #صحيح

📚 #شرح_الحديث 📚

📑 في هذا الحديثِ أخبرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن شيءٍ من فَضائلِ يومِ الجُمُعة ِ، وهو أنَّ فيه ساعةً جَعَلَها اللهُ سبحانه وتعالى مُجابةَ الدَّعوة ِ؛ فما مِن عبْدٍ يُوافقُها ، أي : يُصادفُها ، ويَدْعو اللهَ سبحانه وتعالى بِشيءٍ فيها وهو قائمٌ يُصلِّي ، إلَّا استجابَ له تعالى وأعطاه ما سأل.

👈 وأشارَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه الشَّريفةِ يُقلِّلُها ؛ يُشيرُ إلى أنَّها وقتٌ قليلٌ خفيفُ.
 
⁉️وقدِ اختُلِفَ في تَحديدِ وقتِ هذه السَّاعةِ على أقوالٍ كثيرةٍ ؛ أصحُّها قولان :

1⃣ الأوَّل ُ: أنَّها مِن جُلوسِ الإمامِ على المنبرِ إلى انقِضاءِ صَلاةِ الجُمُعة،

2⃣ والقولُ الثَّانى : أنَّها بَعدَ العَصرِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/h/a11129430ebdd7e8128ce0e7c6e23148




حكم.إخراج.كفَّارة.اليمين.نقدا.tt

📮 #السؤال :

ما حكم إخراج كفَّارة اليمين نقدًا؟ وكم قيمتها؟

✍ #الشيخ :

❌ لا يجوز إخراجها نقدًا ، هذا الذي عليه جمهورُ أهل العلم ، وهو الصواب ، الله يقول جلَّ وعلا في كتابه العظيم : {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَان} َ، ثم قال : فَكَفَّارَتُهُ يعني : اليمين { إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ } ، ثم قال بعدها سبحانه : { ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُم}ْ [المائدة:89] ، فكفَّارتها مثلما قال الله: إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تُطعم أهليك ، أو كسوتهم ، أو تحرير رقبة ، يعني : عتق.

👈 كأن تُغدّيهم أو تُعشيهم من طعامك ، من أوسط ما تُطعم أهلك : من تمرٍ، أو أرز ٍ، وإذا كان معه إدامٌ يكون أفضل ، أو تُعشيهم في مطعم ، أو في أي مكانٍ ، أو تُغديهم ، أو تُعطيهم شيئًا نَيِّئًا من الأرز أو من التَّمر ، نصف صاع : كيلو ونصف لكل واحدٍ.

👈 أو تكسوهم كسوةً على مقطع ، أو على إزار ورداء ، أو قميص فقط ، ذلك الكسوة ، أو عتق رقبة مؤمنة ، من ذكرٍ أو أنثى ، فإن عجزتَ تصوم ثلاثة أيام فقط ، إذا عجزتَ عن هذا كله تصوم، أما الدراهم فلا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/21271/ما-حكم-إخراج-كفارة-اليمين-نقدا




يرى.في.منامه.وقوع.حادث.سيارة.tt

📩 #السؤال :

إني أحلم في منامي أنه صار علي حادث بالسيارة - لا سمح الله - أو قتل أحد جماعتي ، وهذه الرؤيا لا تحصل إلا بعد صلاة الفجر ، فأرجو تفسير ذلك.

📑 #الجواب : 

⚠️ هذا من الشيطان ، وعليك بعد الاستيقاظ أن تنفث عن يسارك وتستعيذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأيت ثلاث مرات ، ثم تنقلب على جنبك الآخر ، فإنها لا تضرك ، ولا ينبغي أن تخبر بها أحدًا ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( الرؤيا الصالحة من الله ، والحلم من الشيطان ، فإذا رأى أحدكم منها ما يكره ، فلينفث عن يساره ثلاث مرات ، وليتعوذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأى ثلاث مرات ، ثم ينقلب على جنبه الآخر ، فإنها لا تضره ، ولا يخبر بها أحدًا ).
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=9661&PageNo=1&BookID=3




شرح.معنى.يقطع.الصلاة.الحمار.والمرأة.والكلب.الأسود.tt

#شرح_الحديث

في هذا الحديثِ يَقولُ أبو ذرٍّ رضِي اللهُ عنه : إذا قام أحدُكم يُصلِّي ، فإنَّه يستُرُه عمَّا يَقطَعُ صلاتَه إذا كان بين يديه مِثلُ آخِرَةِ الرَّحلِ ، وهي الخَشَبةُ الَّتي يستندُ إليها الرَّاكبُ على البَعيرِ.

👈 فإنْ لم يَكُنْ بين يدي المصلِّي سُترة ٌ، ومرَّ بين يَديه في صَلاتِه الحمارُ والمرأَةُ والكلبُ الأسود ُ، فإنَّ هؤلاءِ يَقطَعونَ الصَّلاةَ.

⁉️واختَلَفَ العلماءُ في معنى : "يَقطعونَ" ؛ فقال بعضُهم : يَقطعونَ الصَّلاة َ، مِن قَطْعِ اتِّصالِها وفَسادِها.

👈 ومنهم مَن قال: لا تَبطُلُ الصَّلاةُ بمرورِ شيءٍ من هؤلاءِ ولا من غيرِهم ، وتأوَّلَ هؤلاءِ هذا الحديثَ على أنَّ المرادَ بالقَطْعِ نَقصُ الصَّلاةِ لشَغلِ القَلبِ بهذه الأَشْياء ِ، وليس المرادُ إبطالَها ؛ فإنَّ المرأةَ تَفْتِن ُ، والحمارَ يَنْهَق ُ، وقد لا يُؤمَنُ أن يَفْجَأَه بنُهاقِه عند مُحاذاتِه إيَّاه فيُزعِجَه وهو بين يدي ربِّه عزَّ وجل َّ، والكلبُ يُرَوِّعُ فيَتَشوَّشُ المتفَكِّرُ في ذلك ، ولنفورِ النَّفْسِ منه حتَّى تنقطِعَ عليه الصَّلاةُ ، فلمَّا كانت هذه الأمورُ آيلةً إلى القَطْعِ جَعلَها قاطعةً.

📑 فسأل عبدُ اللهِ بنُ الصَّامتِ أبا ذَرٍّ : ما بال ُ، أي : ما شأن ُ، الكلبِ الأسودِ من الكلبِ الأحمرِ مِنَ الكلبِ الأصفرِ؟ فقال له: سألتُ رَسولَ اللهِ كما سألتَنِي فقال: "الكلبُ الأسوَدُ شيطانٌ"، أي : بعيدٌ منَ الخيرِ والمنافعِ قَريبٌ منَ الضَّرِّ والأذى ، وهذا شأنُ الشَّياطينِ منَ الإنسِ والجنِّ، وقيل: إنَّ الشَّيطانَ يتصوَّرُ بصورةِ الكلابِ السُّودِ. وقيل: لمَّا كان الأسودُ أشدَّ ضررًا من غَيرِه وأشدَّ تَرويعًا كان المصلِّي إذا رآه أُشغِلَ عن صلاتِه ِ؛ فانقطَعت عليه لذلك.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/h/f985c308a63c1c84003f1d4b7ffa1d07




📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

 ((إذا قامَ أحدُكم يُصلِّي ، فإنه يستُرُه إذا كان بين يدَيه مثلُ آخِرَةِ الرَّحلِ . فإذا لم يكُنْ بين يدَيه مثلُ آخِرَةِ الرَّحلِ ، فإنَّه يَقطَعُ صلاتَه الحمارُ والمرأةُ والكلبُ الأسوَدُ . قلتُ : يا أبا ذرٍّ ! ما بالُ الكلبِ الأسوَدِ منَ الكلبِ الأحمرِ منَ الكلبِ الأصفرِ ؟ قال : يا ابنَ أخي ! سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سألتَني فقال : الكلبُ الأسوَدُ شيطانٌ)).

#الراوي : أبو ذر الغفاري 
#المحدث : مسلم #المصدر : صحيح مسلم

#الصفحة أو #الرقم : 510 
خلاصة حكم المحدث : #صحيح 

https://dorar.net/h/f985c308a63c1c84003f1d4b7ffa1d07




﴿ وَرَبَطْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ ﴾
الكهف : 14

ادعُ ﷲ أن يربط على قلبك،
لِـ تثبتَ عند الفتن والمخاوف والأحزان
فالفتن في دنيانا الان أصبحت سوداء كقطع الليل المظلمة كما وصفها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم،
فلا مخرج ولا منجى منها إلا بالله
فلولا ربط ﷲ على القلوب
ما ثبت أحد ...




فوائد من سورة العصر
حكم الله سبحانه بالخسارة على كل إنسان
إلا من اتصف بأربع صفات :
الصفة الأولى:ـ (الَّذِينَ آمَنُوا)
الصفة الثانية:ـ(عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ)
ـالصفة الثالثة:ـ(تَوَاصَوْا بِالْحَقِّ)، يعني يأتمرون بالمعروف ويتناهون عن المنكر.
الصفة الرابعة:ـ(تَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ). لأن الذي يأمر وينهى قد يحصل عليه أذى فيصبر على ذلك
فإذا توافرت هذه الصفات الأربع نجا المسلم من هذا الخسارة
**************************
معظم المسلمين يهملون تماما الصفتين الثالثة والرابعة وهما يعبران عن فريضة إسلامية في غاية الأهمية وهي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة , يقول الله تعالى :
- "قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ"} (108) سورة يوسف .
- "كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ"آل عمران: 110 .
- : ]وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ[ التوبة: 71
- ]َيابُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ[لقمان: 17.
- {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} (33) سورة فصلت
- ومن الصفات الأساسية للمؤمنين في القرآن : (التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود اللّه). (التوبة: 112).
**********************
كما قال رسول الله (مخاطبا جميع المسلمين وليس العلماء فقط )
- فوالله لأن يَهدي الله بك رجُلاً واحداً خيرٌ لك من أن يكون لك حُمْرُ النَّعم ".
- "من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فمن لم يستطع فبلسانه، فمن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان". (رواه مسلم
- " لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ "
- (نضَّر الله امْرَأً سَمِع مقالتي فبلَّغها، فرُبَّ حامل فِقه غير فقيه، ورُبّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه) رواه أحمد

Показано 20 последних публикаций.

1 127

подписчиков
Статистика канала