غسقُ الدُجىٰ.

أسْلَمَ مّن " سَمِعَ اللهُ لمَن حمدَهُ " مُلبّيًا - ربّنا ولكَ الحمدُ على ما أعطَيْتَ وما أخذتَ، لكَ الحمدُ أنّي ماثلٌ الآنَ أمامَك وبينَ يَدَيْكَ، لكَ الحمدُ أنْ هَدَيْتَنِي للرّكوعِ لكَ، ولكَ الحمدُ أن انثنَىٰ ظهرِي لجلَالِكِ وجبرُوتِكَ وقوّتكَ وعظمَتِك، ولكَ الحمدُ على عفوٍ شامِلٍ لمْ يعاملْنِي بمَا أسرَفتُ وبمَا ظلمتُ بهِ نفسِي -
ليهرولَ للسقوطِ بَيْنَ يَدَيْهِ، يذيبُ في حضنِ الأرضِ ما أهمَّهُ وأثقلَهُ، يلقِي بينَ ذِراعيَّ السّماءِ المُلتفّةِ حوله من على كاهِلَيْهِ جِبالًا راسياتٍ دكّت جسدَهُ دكّا من شدّةِ التّيهِ، تخبّطتهُ دروبُ الفِتَنِ فأدمَتْ منهُ ما أدمَت، وتكالَبتْ عليهِ الذّنوبُ فأسكَنَت في مُهْجتهِ لظىً يستعِر، وآثرتهُ الشهواتُ فصيّرت التِي بينَ جَنْبَيْهِ عدوًّا لا ينجُو من مخالبِهِ ناجٍ!
يطَّرحُ في ذا المُستَطِيلِ مُستَمسِكًا بمِعصمِ النّجاةِ لائِذًا بحبلٍ تهتّكَ إثر ما فعلَت بهِ الفانِية، يردِّدُ بصوتٍ متهدّجٍ " إنّي أتيتُكَ عاصيًا وليسَ لي إلّاكَ، بمن أحتمِي، وبمن ألوذُ، ولمن ألجَأ إنْ لم تقبلْنِي. طُردتُ من كلّ بابٍ طرقتهُ بعدَ أن كلّت يدايَ من شدّةِ الطّلبِ وأنتَ بابُكَ مفتوحٌ لذي المطَالبِ، إنّي ذليلٌ لكَ وأنتَ العزيزُ، فقيرٌ إليكَ وأنتَ الغنيُّ ترحمنِي ومَا أحوجنِي إليكَ وما أغناكَ عنّي ثمّ أعودُ لأعصيك، فياربّ لُطفكَ بيّ، وبحقّ حبٍ أتَىٰ بي إلى هُنا حُلْ بيني وبينَ ما يُغضبُك ..
ثَمّ يقومُ وقدْ غُسِلَ قلبهُ بالنّورِ الإلهيِّ، فصُبَّ فيهِ من الصّلاحِ ما يمكنُه إسراجَ سبُلهِ المظلمَة، ولا يزالُ كُلَّما أذنبَ يأتِي اللهُ مخبتًا باكيًا، لتنجلِيَ ظُلمةُ الذنبِ من على قلبهِ وتزالُ غشاوةٌ أصابَت بصيرَتَهُ إثرَ ما اقترَفَ!"))
" إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا ۚ نِّعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ "!💚

الأمور التي أعانت المنفلوطي على الكتابة:

أولها_ أنه لم يكن يحفل من بين الأحاديث الثلاثة(حديث القلب واللسان والعقل) إلا بحديث القلب فلا يتكلف اللفظ ولا يتمخضه.🍃

ثانيها: أنه ما كان يحمل نفسه على الكتابة حملًا.🍂

ثالثها: أنه ما كان يكتب حقيقةً غير مشوبة بخيال، ولا خيال غير مرتكز على حقيقة، فكان يمزج بين هذا وذاك لكي يأخذ من نفس السامع لكلمه والقارئ لحرفه مأخذًا طيبًا.🍁

رابعها: أنه ما كانَ يكتب إلى الناس ليعجبهم، بل لينفعهم، ولا ليسمع منهم كلمة شكر وثناء، ولكن ليجد أثر ما كتب في نفوسهم.🌱


قال المنفلوطي: وهذه الأمور الأربع من أكثر ما أعانني على أمري في كتابة تلك الكلمات(النظرات وكل عمل له) ذكرتها لعل المتأدب يجد في شيء منها ما ينتفع به في أدبه. ♥✨

#فوائد من كتاب النظرات للمنفلوطي.

_آلاء صالح.

‏﴿فَلا تَعلَمُ نَفسٌ ما أُخفِيَ لَهُم مِن قُرَّةِ أَعيُنٍ جَزاءً بِما كانوا يَعمَلونَ﴾ [السجدة: ١٧]

‏من أحب أن تُفتح له فرجة في قلبه - أي انشراحًا في صدره - فليكن عمله في السر أفضل من العلانية.
‏
_الإمام مالك

🍂✨

كم عامًا من البُكاءِ تحتاجُ حتَّى تُفرغَ مَا فيك ؟!

#مريم_حيدر

كنتُ في المنامِ أُردِّدُ قصيدةً يائيةً بديعةً جدًا، لكنَّها وببالغِ الأسى تساقطت من ذاكرتي فور استيقاظي، غيرَ شطرٍ واحدٍ قُدِّرتْ له الحياة، إذ فتحتُ عينيَّ وأنا أردِّدُه : لستِ شيئًا ثانويِّا .. لستِ شيئًا ثانويَّا

فكتبتُ من وحيهِ :


لستِ شيئًا ثانويَّا
أنتِ أُولاهم لديَّا

لم يكن قبلٌ وبعدٌ
لكِ في قلبي سَمِيَّا

كنتِ لي إشراقَ صُبْحٍ
وأمانًا سرمديَّا

في متاهاتِ الدَّياجي
جئتِ كالنُّورِ إليَّا

وسطَ رمضاءِ الفيافي
جئتِني رَيَّاً وفيَّا

أبصرتْ مُذْ جئتِ عيني
حاضرًا حُلْوًا بهيَّا

وتذكَّرتُ الأماني
بعدما كنتُ نَسِيَّا

هاكِ ما أكننتُ سِرَّا
أصبحَ السِّرُّ جليَّا

لم أكن حتَّى أتيتِ
-والذي سوَّاكِ - شيَّا

سوفَ ينطِقُها لساني
صادقًا .. ما دمتُ حيَّا :

أنتِ كلُّ النَّاسِ عندي
لستِ شيئًا ثانويَّا ...


________
قبس ✨
١٧ مُحرَّم ١٤٤٠ هـ

يقول ابنُ القيم -رحمه الله- في الفوائد (ص١٨):

«وإنّما يَعرفُ فضلَ القرآن مَن عرف كلامَ العرب، فعرفَ علمَ اللغة وعلمَ العربية، وعلمَ البيان، ونظر في أشعارِ العرب وخُطَبها، ومقاولاتها في مواطن افتخارها، ورسائلها، وأراجيزها وأَسجاعها...»

إلىٰ متى ستظلُّ هشًّا، جدارُ قلبكَ مُهترِىء كلّ من مرَّ عليكَ إمَّا أخذَ منكَ بعضَكَ أو تركَ فيكَ ما لَا يُحمُدُ؟