کانون ایرانشناسی دانشگاه تهران


Гео и язык канала: не указан, не указан
Категория: не указана


جهت ارتباط با ادمین به آیدی های زیر مراجعه نمایید
@Sepitre :دبير كانون
@Sadegh_kamyabi :معاونت اجرايي
@Maziarhosseini72: تبادل ها
درونمایه کانال های تبادل شده به ما هيچ ارتباطی ندارد.

Связанные каналы

Гео и язык канала
не указан, не указан
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


Репост из: اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
♦️می خواهیم ایران را به "شکوه گذشته" بازگردانیم.

اگر شما هم در این اندیشه هستید با ما همراه شوید👇

آگاهی و گردهمایی در👇
کانال
«اتحادیۀ کشورهای وارث تمدن ایرانی»
t.me/joinchat/AAAAADzg90_e6nfHFgjPZw


نقشه های شوم جریان صهیونیستی پان‌ترکیسم را از کانال ما پیگیر شوید.
#افشای_پانترکیسم
@efshapan_ir
@efshapan_ir


فرهنگ و پیشینه ایران را در پژوهشگاه ایرانشناسی بخوانید
@atorabanorg
@atorabanorg


کتابخانه ایرانشناسی
مرجعی برای کتب و نسخ خطی در حوزه ایرانشناسی
@ketabkhaneyeiranshenasi


Репост из: خوزستان پاره تن ایران زمین است
💠 رییس سابق مجلس باکو:
آذریهای ایران از موضع بالا به ما نگاه میکنند و خواهان الحاق ما به ایران اند/ #آذریها ترک نیستند

رسول قلي اف، رييس پيشين مجلس جمهوري #آذربايجان گفت : « عالمان بي عقل ما مي خواهند تاريخ آذربايجان را از تاريخ ايران جدا کنند.»
رسول قلي اف در گفتگو با سايت « اوقات» گفت :
✅ « سطح زندگي در ايران، دستکم دو برابر بالاتر از اینجا است و متوسط دستمزد ماهانه در ايران 470 دلار است. در اين کشور به معناي واقعي کلمه براي شهروندان خدمات درماني سطح بالا وجود دارد. در دانشگاه ها رشوه گرفته نمي شود. قيمت ها نيز در مقايسه با جمهوري آذربايجان از 30 درصد تا  دويست درصد ارزان تر است.
✅وی افزود : « اصول  دولتمداري ايران که يکي از نخستين امپراطوري هاي دنيا در دو هزار و پانصد سال پيش بوده، خيلي قدرتمند است. در واقع، ايران فقط در مدتي بسيار کوتاه در زمان تيمور لنگ، دولتمداري خود را از دست داد و مجددا آن را احياء کرد. امپراطوري ايران  اراضي وسيعي را از هندوستان تا درياي مديترانه احاطه مي کرد. عالمان بي عقل ما مي خواهند تاريخ آذربايجان را از تاريخ ايران جدا کنند. اين سياست دروغين را امپراطوري شوروي ايجاد کرده است و تا امروز نيز  نادان هايي که از ادعاهايي نظير « آذربايجاني ها ترک هستند و امپراطوري ايران متعلق به فارس ها است» دست برنمي دارند ، با افکار بي اساس خود بر پيشينه کهن آذربايجاني ها خط بطلان مي کشند. برغم ادعاي اين سبک مغزها، امکان ندارد در تاريخ ايران با مبارزه آذربايجاني ها براي حقوق خود و خروج از ترکيب ايران مواجه شويم. کساني که ادعا مي کنند ستارخان طي سال هاي 1905 تا 1911 در راه (جدايي ) آذربايجان مبارزه کرده است، نادان هايي بي اطلاع ( از تاريخ) هستند.
در ايران، ملت در دوره هاي مختلف عليه رژيم به پا خواسته است. از سال 1920 تاکنون دستکم پنج بار با نيروي ملت رژيم ايران تغيير داده شده است. کساني که ادعا مي کنند تبريز هميشه در اين جنبش هاي مردمي نقش پيشرو داشته است، صرفا دروغ مي گويند.
✅قلی اف ضمن بیان بی تفاوتی تبریزی ها به حساسیت های عصبی رژیم باکو به مساله ارمنستان گفت:
محصولات نفت و گاز و مواد غذايي از ايران به ارمنستان ارسال مي شود و ايران در اقتصاد ارمنستان نقش خيلي مهمي ايفاء مي کند. تمامي اين محصولات از مناطق محل سکونت آذربايجاني ها به ارمنستان ارسال مي شوند. اما، تاکنون يک بار هم آذربايجاني ها به ارسال کالا براي ارامستان، اعتراض نکرده اند .
رسول قلي اف درباره مطرح شدن به اصطلاح مساله «آذربايجان جنوبي» نيز گفت :
✅« مساله «آذربايجان جنوبي» کي در ايران وجود داشته است که مجددا مطرح شود؟ اگر شما در بيان اين مساله ، سخنان محمودعلي چهرگانی را که فردي بي خبر از دنياست ، مبنا قرار مي دهيد و فکر مي کنيد که مساله «آذربايجان جنوبي» وجود دارد، اشتباه مي کنيد. در آمريکا، ايراني هاي زيادي زندگي مي کنند. من يک بار هم نشده است که از زبان ايراني هاي ساکن نيويور ک يا کاليفرنيا شنيده باشم که بگويند « من از آذربايجان جنوبي هستم». همه آنها خود را ايراني مي دانند و هميشه صرف نظر از قوميتشان به عنوان ايراني تجمع مي کنند. هيچ کس ايران را متعلق به فارس ها نمي داند. »مساله اصلي اين است که آذربايجاني هاي ايران از کي سخنگويي خود را به ما حواله کرده اند؟
✅آذربايجاني هاي ايران به ما از از بالا به پايين نگاه مي کنند و باور دارند که زماني خواهد رسيد که ما باز هم به ترکيب ايران ملحق شده و به "انسان هاي طبيعي" تبديل خواهند شد. در مجموع، (جمهوري) آذربايجان نمي تواند سياستي غير از تلاش براي اثبات نزديکي خود به فدراسيون روسيه، ايران ، ترکيه و غرب يا تظاهر به آن داشته باشد. »
 
http://ovqat.com/manset/16045-rsul-quliyev-ab-rann-nuv-obyektlrini-bombalaya-bilr.html


T.me/khouzestan_iran1


انجمن علمی دانشجویان باستان‌شناسی دانشگاه تهران از علی‌اصغر مونسان رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری خواست تا از کسانی که در جریان حوادث و ناآرامی‌های اخیر به سردر دانشگاه تهران به عنوان یک بنای ثبت‌شده در فهرست میراث ملی و نماد آموزش عالی کشور آسیب وارد کرده‌اند، شکایت کند.

در نامه‌ انجمن علمی دانشجویان باستان‌شناسی دانشگاه تهران خطاب به معاون رئیس جمهور آمده است: «همان‌گونه که آگاهی دارید دانشگاه تهران به عنوان دانشگاه مادر و بزرگ‌ترین دانشگاه کشور، نماد آموزش عالی ایران بوده و نزدیک پنج دهه است که سردر بی‌مانند و زیبای آن که در تاریخ ۱۸ آبان ۱۳۷۸ به شماره ۲۴۴۵ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده، به نماد آموزش عالی کشور تبدیل و به منزله پرچم دانشگاهیان در ایران تلقی می‌شود و هرگونه تعرض و آسیب به آن تعرض به جایگاه و آبروی دانشگاه، دانشگاهیان و جامعه علمی کشور است و بر پایه ماده ۵۵۸ قانون مجازات اسلامی و ماده ششم قانون راجع به حفظ آثار ملی، وارد کردن خرابی و رسم کردن نقوش و خطوط بر آن (به عنوان یک اثر ثبت‌شده در فهرست آثار ملی) جرم تلقی و مرتکب آن علاوه بر مجازات، به جبران خسارت وارده نیز محکوم می‌شود.
در روزهای گذشته و در جریان تجمعات و ناآرامی‌های مقابل دانشگاه، سردر نام‌برده مورد آسیب و رنگ‌پاشی با اسپری از سوی اشخاص و گروه‌های خودسر قرار گرفت و این اتفاق در حضور نیروی انتظامی به عنوان ضابط قانونی و حافظ اموال تاریخی و فرهنگی رخ داد که متأسفانه نیروی انتظامی و حتی حراست دانشگاه در این حین تنها نظاره‌گر بودند و از آن کوچکترین ممانعتی به عمل نیاوردند.
علاوه بر این با توجه به درخواست‌های مکرر دولتمردان در چند روز اخیر مبنی بر بیان مطالبات از طریق قانونی ما دانشجویان وظیفه خود دانستیم علیرغم خلأ‌های قانونی فراوان و قانون‌گریزی‌های سازمان‌یافته در سطوح اداری مطالبات خود را از این طریق اعلام کنیم.
انجمن علمی دانشجویان باستان‌شناسی دانشگاه تهران ضمن تقبیح و محکومیت این توهین و تعرض به جایگاه و شأن دانشجو و دانشگاه، خواهان برخورد قانونی با مرتکبین آن است.»

  سردر اصلی دانشگاه تهران در سال‌های ۱۳۴۵–۱۳۴۶ بر اساس طرحی از کوروش فرزامی یکی از دانشجویان دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران ساخته شد، بعد از ۴۵ سال از گذشت ساخت این بنا، طرح مرمت و بازسازی سردرِ تاریخی دانشگاه تهران در قالب یکی از برنامه‌های گرامیداشت هشتادمین سال تصویب قانون تأسیس دانشگاه تهران در دستور کار قرار گرفت. پس از بررسی‌های فنی، از روزهای پایانی سال ۹۳، مرمت این اثر تاریخی عملیاتی شد و پس از حدود سه ماه فعالیت در ابتدای خردادماه ۱۳۹۴ به پایان رسید.
@utiranshenasi




Репост из: پژوهشی در فرهنگ زرتشتی
#کرتیر

کتیبه کرتیر در کعبه زرتشت

ترجمه فارسی (بخش دوم)

بن مایه:عریان،سعید_راهنمای کتیبه های ایرانی میانه پهلوی_پارتی_انتشارات علمی_سال ۱۳۹۱
🔥 @atorshiz 🔥


Репост из: پژوهشی در فرهنگ زرتشتی
#کرتیر

کتیبه کرتیر در کعبه زرتشت

ترجمه فارسی (بخش نخست)

بن مایه:عریان،سعید_راهنمای کتیبه های ایرانی میانه پهلوی_پارتی_انتشارات علمی_سال ۱۳۹۱
🔥 @atorshiz 🔥


Репост из: صفحه پژوهش های شاهنامه
داستانهاي_زنان_شاهنامه.PDF
3.3Мб
کتاب "داستان های زنان شاهنامه"

نویسنده: زهرا مهذب
تهران: موسسه فرهنگی قبله، ۱۳۷۴

✅ صفحه پژوهش های شاهنامه

🇯‌🇴‌🇮‌🇳 🔰
@shahnameh_ferdowsi


Репост из: رادیو ایرانشهر، از دل ایران
بخش یکُم رادیو اینترنتی ایرانشهر
۴۵دقیقه

گفتگو با #حجت_یحیی_پور درباره مقاله ارزشمند " #آذربایجان، ایران کوچک" /چاپ روزنامه ایران ۵ دی۹۶

https://t.me/joinchat/AAAAAEv3SY41rQMSAWs_fg

@radioIRANshahr


📌📌📌📌📌📌📌📌📌📌📌📌📌
توجه: برنامه ی هفتگی تحلیل تاریخ ایران که در روز های سه شنبه هر هفته برگزار می گردید از هم اکنون تا آگاهی رسانی بعدی برگزار نخواهند شد. این نشست ها از بهمن ماه ادامه خواهند یافت و ما در خدمت هموندان گرامی و فرهیختگان ارجمند خواهیم بود.
با سپاس
📌📌📌📌📌📌📌📌📌📌📌📌📌


Репост из: زبان‌شناسی همگانی
همایش بین‌المللی فریدالدّین عطّار نیشابوری: زندگی، آثار و افکار
مهلت ارسال مقاله ۹۶/۱۰/۳۰
🔸http://conf.isc.gov.ir/iistmu97

🔹https://t.me/joinchat/AAAAAEL9i1qii24Nq2XQlg

@linguiran🍃🌺🍃


Репост из: @attachbot
🔸🔹🔸 سروده زیبای نجیب بارور، شاعر وحدت سرای افغانستان، در پاسخ به دسیسه های دشمنان "فرهنگ و تمدن ایرانی"
🇮🇷 🇹🇯 🇦🇫 🇦🇲 🇺🇿 🇬🇪 🇵🇰 🇹🇲 🇦🇿 🇰🇬 🇰🇿
🌲 زادگاهِ رستم و شاهان ساسانی یکی‌ست
🌱 شوکت شهنامه و فرهنگ ایرانی یکی‌ست

🌲 ارزش خاک بخارا و سمرقندِ عزیز
🌱نزد ما با گوهر و لعل بدخشانی یکی‌ست

🌲 ما اگر چون شاخه‌ها دوریم از هم، عیب نیست
🌱ریشۀ کولابی و بلخی و تهرانی یکی‌ست

🌲 از درفش کاویان آواز دیگر می‌رسد
🌱بازوان کاوه و شمشیر سامانی یکی‌ست

🌲 چیست فرق شعر حافظ، با سرود مولوی
🌱مکتب هندی، عراقی و خراسانی یکی‌ست

🌲 فرق شعر بیدل و اقبال و غالب در کجاست
🌱رودکی و حضرت جامی و خاقانی یکی‌ست

🌲 مرزها دیگر اساس دوریِ ما نیستند
🌱ای برادر! اصل ما را نیک می‌دانی یکی‌ست

🌲 «تاجیکی»، یا «فارسی»، یا خویش، پنداری «دری»
🌱این زبان پارسی را هرچه می‌خوانی، یکی‌ست!
🇮🇷 🇹🇯 🇦🇫 🇦🇲 🇺🇿 🇬🇪 🇵🇰 🇹🇲 🇦🇿 🇰🇬 🇰🇿
🎤همین شعر با صدای «یکتا کریمی»، گوینده رادیو 🎤 👇👇👇

کانال #اتحادیه
✅ #کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
@cuiic
@CUIIC




Репост из: انجمن‌ آثار ملی
🔹انجمن علمی ایران‌شناسی دانشگاه تهران با همکاری مرکز سپهر اندیشه برگزار می‌کند:
▫️«ایران‌شناسی در دانمارک»
👤سخنران: دکتر مرتضی دامن‌پاک جامی
⏱دوشنبه4 دی ساعت15

@etelafarhang


درود دوستان گرامی
کانون ایرانشناسی دانشگاه تهران
دوباره فعالیت خود در اینستاگرام را از سر گرفت.
لطف حمایت کنید
سپاس🌹🌹🌹

https://www.instagram.com/utiranshenasi/


Репост из: میرجلال الدین کزازی
#روزانه_ها
در پیوند با پیام #شب_یلدا
#ریشه_واژه و نام #ایران و پیوند آن با #آریایی
#یلدا_کزازی
.


Репост из: افشای پانترکیسم
سرود و پرچم جمهوری پارسی شیروان

قابل توجه کسانی که بر ما خرده میگیرند که چرا تات های قفقاز را پارسی می نامید
در اون سرود خودشان هم میگویند #جمهوری_پارسی_شیروان
عزیزان #تات نام #خاص قومی نیست. بلکه یک نام #عام به معنی #غیر_ترک است.
تات های قفقاز که به سه بخش تات های مسلمان، یهودی و مسیحی تقسیم میشوند به زبانی از زبان های ایرانی جنوب غربی سخن میگویند که از بازماندگان زبان پهلوی است. بر پایه روایات تاریخی، کسانی که تحت عنوان تات های قفقاز شناخته میشوند در دوران ساسانی از شهرهای اسپهان و پارس به قفقاز کوچانده شده اند تا از مرزهای شمالی شاهنشاهی ساسانی حفاظت کنند

@efshapan_ir


Репост из: بر بال اندیشه‌ها
🌺 پیام دکتر #کزاری
برای شب #یلدا


@Bar_bal_andisheha

Показано 20 последних публикаций.

2 734

подписчиков
Статистика канала