قناة محمد بن مبارك الهاجري


Kanal geosi va tili: ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa: ko‘rsatilmagan


بحوث في مسائل علمية والسياسة الشرعية

Связанные каналы

Kanal geosi va tili
ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri










Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


🔴 بعيدا عن الخطاب البائس المضلل اليوم باسم المقاصد والإسلام السياسي

‏🔸ما الذي يمنع ⁧ #الأمةمن الحرية والاستقلال والرجوع للنظام الإسلامي المجمع عليه عند أهل الإسلام؟


قناة أ.د. حاكم المطيري dan repost
‏▪️تلعب قطر دور لبنان سابقا في صناعة الفكر؛ من خلال رعاية مركز د.الأحمري المعني بالسلفية، ومركز د.الشنقيطي المعني بفكر الإخوان، ومركز د.بشارة المعني بالفكرة القومية؛ للخروج بفكر جديد يواءم بين الفكر الإسلامي والقومي؛ ليتخلى المسلمون عن مشروع #الخلافة لصالح دول مدنية وفق شروط النظام الدولي!

‏▪️محاولة تسويق الدولة الوطنية في العالم العربي باسم المدنية والديمقراطية والعقلانية تضليل للأمة وشعوبها؛ فقد كان الاحتلال الأمريكي الأوربي للعراق في ثلاثة أسابيع، والاحتلال الروسي الأمريكي لسوريا؛ إعلانا بنهاية الدول الوظيفية التي تؤسس بقرار بريطاني فرنسي، وتنتهي بقرار أمريكي روسي!

▪️العالم العربي يخضع للاحتلال الغربي وقواعده العسكرية من عمان شرقا إلى نواكشوط غربا، وما تزال شعوبه تدفع ثمن وجود هذا المحتل الذي يقتلها وينهب ثرواتها ويصادر حرياتها بالانقلابات العسكرية تارة وبالأنظمة الملكية تارة وبالميليشيات الطائفية تارة وبالجماعات الإرهابية تارة؛ فما هو الحل؟

‏▪️اعرضوا أفكاركم السياسية كرأي دنيوي بعيدا عن الإسلام وشريعته وأحكامه؛ فليس له اليوم دولة تقيمه وتحكم به، ولا يحق لمن لا يؤمن به أن يتحدث باسمه؛ ليروج ما يناقضه وينقض عراه عروة عروة، ولا لمن يؤمن به ولا يستطيع أصلا أن يقيمه لعجزه وضعفه أن يجعل من الضرورات وأحكامها نظاما سياسيا إسلاميا!

‏▪️سيظل القرآن والدولة النبوية والخلافة الراشدة المرجعية السياسية التي تتحطم على صخرتها كل الأفكار المهووسة التي تقدم للأمة تحت وطأة المحتل الغربي وجيوشه الصليبية التي فرضت هذا الواقع وتحمي دوله الوظيفية التي تقتل شعوبها، وكل فكر سياسي يقفز على هذ الحقيقة ما هو إلا حلم كاذب وبرق خلب!

‏▪️نجحت الأمة بالخلافة والأمة الواحدة طوال ١٣ قرنا في التصدي لكل الحملات الصليبية منذ القرن الرابع والخامس ثم الحملات المغولية في القرن السابع والثامن ثم الحملات الصليبية منذ القرن الثاني عشر الهجري حتى إذا سقطت الخلافة العثمانية انهار العالم الإسلامي أمامها، ولن يتحرر إلا بالوحدة!

‏▪️كنا شعوبا وقبائل تحت حكم كسرى وقيصر؛ فأصبحنا بالإسلام أمة واحدة حرة حتى إذا تركنا #الإسلام لجاهلية القومية والوطنية؛ عدنا شعوبا وقبائل وعبيدا تحت سطوة ترامب وبوتين، ولن نتحرر ونسود إلا بالإسلام؛ كما قال عمر الفاروق: (كنا أذلة فأعزنا الله بالإسلام؛ فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله)!

#معركة_الوعي
#معركة_التوحيد

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
https://t.me/DrHAKEM




قناة سيف الهاجري dan repost
الشهيد #سيد_قطب رحمه الله

لماذا أعدمته السلطة؟
ولماذا حاكمته الجماعة؟

إليك جواب شيخنا
ا.د حاكم المطيري...

#معركة_التوحيد
👇👇👇




‏🔴 روحسيد قطبالتي أرادوا وأدها فجاءت الثورة العربية فبعثها الله من جديد (إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد)

🔷(لقد كانت روح الثورة تسري في وسط الشباب الإسلامي في مصر، والذي أعاقه الخطاب الديني التقليدي بشقيه الحركي والسلفي، فوجد بغيته في كتاب "الحرية أو الطوفان" وكتاب "تحرير الإنسان"، حيث وجد فيه السلفيون الدليل على مشروعية الثورة في خطاب قرآني ونبوي وراشدي، كما وجد فيه الحركيون روح سيد قطب التي تم وأدها منذ خرج كتاب "دعاة لا قضاة"، لتعيش الدعوة الإسلامية المعاصرة منذ ذلك الحين أكبر أزمة في تاريخها في الصراع بين روح سيد قطب الثورية الرافضة للواقع البائس، التي تستهوي الشباب وعنفوانهم وحاجتهم للتغير نحو واقع أفضل، وروح القاضي الهضيبي التي تميل للمسالمة والموادعة واحترام النظام كما هي طبيعة رجال القانون!
حتى حسم الشعب المصري خياره، وعزم أمره، واختار طريق الشباب الثائر، لا طريق القانون الجائر!
فإذا دعوة سيد قطب تعود من جديد، غير أنها هذه المرة بلا عزلة شعورية، وبلا اعتزال للجماهير، وبلا مثالية حالمة يسعد بها الطاغوت وحزبه حين يرونها تحلق بعيدا عن واقعهم، بل عادت دعوة سيد وقد تسلحت بالجماهير الثائرة، وبالحنكة السياسية التي تجمع بين الواقعية والمثالية، لتدك عرش الطاغوت، ولتتجاوز الأزمة التي عاشتها الدعوة في مصر نصف قرن، وهو ما يوجب على من أراد معرفة أسباب تعثر التغيير في مصر طوال هذه المدة الوقوف عنده، ودراسته دراسة واعية)ا.هـ

(أسطورة الثورة) أ.د حاكم المطيري 9/11/2011

http://www.dr-hakem.com/Portals/Content/?info=TnpZM0psTjFZbEJoWjJVbU1RPT0rdQ==.jsp


🔵 حقيقة الحملة الأمريكية على السلفية والوهابية في الخليج والجزيرة العربية
https://youtu.be/B24CqiCRmMw
حقيقة الحملة الأمريكية على السلفية والوهابية في الخليج والجزيرة العربية
الأمين العام لمؤتمر الأمة أ.د. حاكم المطيري يكشف حقيقة الحملة الأمريكية على السلفية والوهابية في الخليج والجزيرة العربية ويبين أهدافها وأطرافها... موقع الشيخ...




🔴لتتبعن سَنَن من كان قبلكم

عُرف عن سَنن الجاهلية وسَنن فارس والروم اتخاذهم الملوك والأمراء أربابا مع الله وأنزلوهم في الطاعة والخضوع منزلة الإله، ونبذوا حكم الله وأمره تبعا لهم.
ومما نُقل عنهم ما رواه ابن جرير بسنده عن وهب بن منبه فيما يوحيه الله لأحد أنبيائه من بني إسرائيل عن قومه: "وإنَّ هؤلاء القوم قد رتعوا في مروج الهلكة. أما أحبارهم ورهبانهم فاتخذوا عبادي خولا ليعبدوهم دوني، وتحكموا فيهم بغير كتابي حتى أجهلوهم أمري، وأنسوهم ذكري، وغروهم مني. أما أمراؤهم وقاداتهم فبطروا نعمتي، وأمنوا مكري، ونبذوا كتابي، ونسوا عهدي، وغيروا سنتي، فدان لهم عبادي بالطاعة التي لا تنبغي إلا لي، فهم يطيعوهم في معصيتي، ويتابعونهم على البدع التي يبتدعون في ديني جراءة عليّ وغرة وفرية عليّ وعلى رسلي، فسبحان جلالي وعلو مكاني، وعظم شأني، فهل ينبغي لبشر أن يطاع في معصيتي، وهل ينبغي في أن أخلق عبادا أجعلهم أربابا من دوني"!
ففي هذا الخبر يبيِّن الله كيف سخط على أهل الكتاب، وهو شبيه لحال المسلمين اليوم من تحريف السدنة للدين؛ لتعبيد الناس للملوك والطغاة، وصدق رسول الله ﷺ حينما قال: (لتتبعن سَنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه، قلنا: يا رسول الله اليهود والنصارى؟ قال فمن!). وفي حديث: (لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها، شبرا بشبر وذراعا بذراع، فقيل: يا رسول الله، كفارس والروم؟ فقال: ومن الناس إلا أولئك).


⚫️في أول خطبة لخليفة رسول اللهأبي بكر الصديق رضي الله عنه بعد مبايعة الناس له، أكّد على حق الأمة الذي اختارته في مراقبة السلطة ومحاسبتها في الخطاب الراشدي فقال: (أيها الناس، فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني وإن أسأت فقوموني، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله، فلا طاعة لي عليكم).
وقد استنكر هذا الأصل الراشدي الغلاة في منصب الإمامة، وعدّوا ذلك من التنقص والعيب، ومن هؤلاء ابن مطهر الحلي الشيعي، فقال: (كيف يجوز إمامة من يستعين بالرعية على تقويمه، مع أن الرعية تحتاج إليه؟).
وقد ردّ شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله على الحلي وبيّن منزلة الإمام عند أهل السنة وأنه واحد منهم اختاروه ليس ربًّا ولا معصوما، فقال: (هذا الحديث من أكبر فضائل الصديق - رضي الله عنه - وأدلها على أنه لم يكن {يريد علوا في الأرض ولا فسادا، فلم يكن} طالب رياسة، ولا كان ظالما، وإنه إنما كان يأمر الناس بطاعة الله ورسوله، وقول القائل: كيف تجوز إمامة من يستعين على تقويمه بالرعية؟ كلام جاهل بحقيقة الإمامة، فإن الإمام ليس هو ربا لرعيته حتى يستغني عنهم، ولا هو رسول الله إليهم حتى يكون هو الواسطة بينهم وبين الله. وإنما هو والرعية شركاء يتعاونون هم وهو على مصلحة الدين والدنيا، فلا بد له من إعانتهم، ولا بد لهم من إعانته، كأمير القافلة الذي يسير بهم في الطريق: إن سلك بهم الطريق اتبعوه، وإن أخطأ عن الطريق نبهوه وأرشدوه، وإن خرج عليهم صائل يصول عليهم تعاون هو وهم على دفعه، لكن إذا كان أكملهم علما وقدرة ورحمة كان ذلك أصلح لأحوالهم).


🔴هل يمكن استنساخ التجربة التركية في العالم العربي:
أوضح شيخنا أ.د حاكم المطيري بعض الفروق بها يتبيّن أنه لا يمكن معها استنساخ التجربة التركية في العالم العربي، أسوقها باختصار في عدّة نقاط:
🔷بعد احتلال الغرب للعالم الإسلامي وإسقطوا الخلافة وفككوا وحدة الأمة، واستبدلوا دينها، خاض الأتراك حرب التحرير وحموا تركيا الحديثة من الاحتلال المباشر.
🔷 فُرض على الشعب التركي العلمانية والقومية وإلغاء الشريعة الإسلامية، فدخلت الحركة التركية الصراع مع الأتاتوركية بالحراك المسلح والسلمي، وظلت تحمل هذا الصراع الداخلي لاسترجاع الهوية، وتُوِّج هذا الصراع بعد مائة عام بالنصر الجزئي سنة 2016م بخروج الشعب التركي في مواجهة الجيش الانقلابي المدعوم من الخارج، فلم يكن هذا النصر نتيجة انتخابات أو صراع سياسي داخلي.
🔷 وقف الشعب التركي مع حزب العدالة بسبب جذوره الإسلامية وليس بسبب النجاح الاقتصادي فقط؛ ولهذا وجد الحزب قبولًا من الكافة، إلا أن هذه الحزب لا يوصف بأنها مشروع إسلامي، بل ممارسات راشدة سياسيًّا.
🔶 لا يمكن استنساخ هذه التجربة للواقع العربي اليوم ما لم تخض شعوب المنطقة معركة وعي ومعركة تحرير؛ فالعالم العربي سقط تحت الاحتلال -ولا يزال- الذي أقام الدول الوظيفية فرضي العرب بالمحتل وبالدول الوظيفية، وعندما قامت الجماعات الإسلامية كانت متوافقة مع هذه الأنظمة ولم تجد مشكلة في الاعتراف بها، وإنما المشكلة في استبداد هذا الحاكم أو ذاك، وهنا تأتي القوى الدولية وتتدخل وتخفف الضغط ولهذا رأينا لما جاءت الثورة العربية كيف تم توظيف الحركة الإسلامية بمجملها في ملء الفراغ السياسي وترتيب الوضع حتى جاءت الثورة المضادة.
فالشعوب العربية استفاقت فإذا المحتل قد رتّب المشهد، وأقام الدول والحكومات، وأضفى عليها الشرعية ومن ثم تشكلت الجماعات وأصبحت هي الواجهة الشعبية للنظام العربي الرسمي.
والأخطر عند من يطلب استنساخ التجربة التركية أنه لا يعترف بوجود نظام سياسي في الإسلام، وأنه لم يأت الإسلام لإقامة دولة واحدة، وأنَّ الأمة لديها أزمة دستورية، وأنه لا مشكلة في الدول القطرية الوظيفية!
فهذا ما جاء الغرب والحملات الصليبية من أجله!
وهو أنه لا دولة خلافة تحمي نفسها من الخارج، ولا حكم بالشريعة، ولا وحدة، ولا استقلال!
مع أنَّ الأمة حُكمت بكل الأنظمة فلم تخرج من التيه، وقد قبل الشعب المصري بالعملية الديمقراطية ثم انتهى به الحال إلى المذابح والسجون! فأزمة الأمة بسبب الاحتلال الذي فرض هذا الواقع وليس بسبب أزمة دستورية تاريخية!
🔶 الأتراك يواجهون دولة واحدة متى ما استطاعوا أن يتجاوزوا هذه الإشكالية ويتحرروا تنتهي الأزمة الداخلية ويبقى أزمة القومية وأزمة المرجعية والعودة إلى الإسلام، أما العرب فيواجهون عشرين دولة وظيفية هي مراكز ضبط وسيطرة للمنطقة، فكلما تحرر شعب أو حاول أن يتحرر يجد أن المنظومة كلها تتداعى عليه.



17 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

97

obunachilar
Kanal statistikasi