?∫∫يا طُوبَى لِلشَّامِ:∫∫?


Kanal geosi va tili: ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa: ko‘rsatilmagan


يسعدنا انضمامكم للقناة الإحتياطية
قصص تاريخية
@qesstarekh

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Kanal geosi va tili
ko‘rsatilmagan, ko‘rsatilmagan
Toifa
ko‘rsatilmagan
Statistika
Postlar filtri


{قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚعَلَىٰ
بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖوَسُبْحَانَ
الله وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ }
~~
❐↲عمل رقم امريكي للواتساب
⑬↲ @information89
❐↲كيف احفظ القران بسهولة
⑬↲ @QURAN13
❐↲كيف اتعامل مع عصبية اطفالي
⑬↲ @awladana

❐↲-دروس النابلسي
⑬↲ @Alnablse
❐↲فوائد الشيخ النابلسـي
⑫↲ @naplsy
❐↲أناشيد إسلامية بدون 🎵
⑫↲ @anashed_new
❐↲الإعجاز العلمي للنابلسي
@NABLSi

❐↲قصص الأنبياء والصحابة
⑪↲ @qasassalanbiaa7
❐↲كَتُيّبّـ آلَتُآرَيّخٌ ـ آلَآسًـلَآمِـيّ
⑪↲ @alfaryabi
❐↲قناة إشـــــــــراقة الصباح
⑩↲ @aishraqat
~~
❐↲الشيخ خالد الراشد
➌↲ @Khaled_AlRashedd
❐↲كنوز الشيخ النابلسي
➌↲ @ALNBLSY
❐↲فلسطين لن تضيع
➌↲ @BlessedCham
❐↲روائع منصور السالمي
➌↲ @fhfhjjkk
❐↲نصائح لتكوني أجمل
➌↲ @fekrty
❐↲درر المشـائخ الصوتية
➌↲ @saoot

❐↲محاضرات مكتوبة
➌↲ @hat2222
❐↲زاد الخطيب الدعوية
➌↲ @ZADI2
❐↲- سؤال وجواب
➌↲ @musabaqa
❐↲بأخلاقنا نــــــرتقي
➌↲ @akhlap
❐↲روائع السنة النبوية
➌↲ @mn_aa
~~
❐↲رائحة الجنة
➋↲ @alrahman
❐↲في رحاب الجنة
➋↲ @fathakyr
❐↲هذه سنة نبيكم ﷺ
➋↲ @Sounat_Enabi
❐↲مواعظ تريح القلب
➋↲ @QURAN_SUNAH

❐↲تصاميم
➋↲ @Rmaziat_12
❐↲الفقه الحنبلي
➋↲ @sonan4
❐↲فيديوهات
➋↲ @Video_lslamic2
❐↲الدرر السنية
➋↲ @adorrar
❐↲اقوال وحكم عظيمة
➋↲ @alsuny1

❐↲اطايب الكلام
➋↲ @atayb
❐↲طريق الفردوس
➋↲ @privp
❐↲حديث الرسول
➋↲ @islam6893
❐↲فهبوا للجنان
➋↲ @FbikoSs_93
❐↲آيات بينات
➋↲ @sadakahjariyah
❐↲همسات زوجية
➋↲ @islam6893160

❐↲غيمة نقاء
➋↲ @yA_fy
❐↲أهل القرآن
➋↲ @Ahlalquran
❐↲تأملات قرآنية
➋↲ @tdbrat
❐↲تعلم الإنجليزية
➋↲ @blelm5
❐↲القرآن الكريم
➋↲ @AL_QURAN13
❐↲روائع الفيديوهات
➋↲ @zahratislam

❐↲صور وتس
➋↲ @roabt
❐↲أنين التائبين
➋↲ @aneeeen
❐↲حكم النابلسي
➋↲ @Nabulsi2
❐↲مدارج السالكين
➋↲ @fawaaidSalafi

❐↲الوعي الفكري
➋↲ @Awarenes_s
❐↲صور خلفيات رآئعة
➋↲ @GOOWORD
❐↲أناشيد جديدة
➋↲ @Carols_new
❐↲خَـواطر راقّيــة
➋↲ @sbhankrbe
~~
❐↲كن داعية
➊↲ @Islam96q
❐↲من كل بستان
➊↲ @noor12333346
❐↲واحة الفوائد
➊↲ @Islamic5
❐↲رحيق المـسك
➊↲ @Ali_alareefi
❐↲تفسير النابلسي
➊↲ @maan123
❐↲المشتاقون للجنة
➊↲ @deenaleslam

❐↲تعالوا نتوب
➊↲ @taalontoop
❐↲الفقه الشافعي
➊↲ @hmoesnalade
❐↲الدال على الخير
➊↲ @aldalalaalkeer

❐↲بداية نجاح
➊↲ @hadef10
❐↲اروع الفوائد
➊↲ @alfwad2
❐↲العلم النافع
➊↲ @Dorosfyaldeen
❐↲قصص تاريخية
➊↲ @qesstarekh

❐↲يارب أعني
➊↲ @yaarab_a3ini
❐↲من كل بستان زهرة
➊↲ @islamhayah
❐↲مََّـن أقـوال السَلفِـ الصَـالِـح
➊↲ @saoott
~~
❐↲محمد رسول الله
⑨↲ @AL_Qarain
❐↲ربيــع الـــقلوب
⑨↲ @Rabeaelklop
❐↲دعـوة إلى الله
⑧↲ @islamic12344
❐↲البسملة للقرآن
⑧↲ @Albasmalah

❐↲درر الســـلف
⑧↲ @dorarasalaf
❐↲روح وريحان
⑦↲ @raihaan
❐↲طريقك للحقيقة
⑥↲ @alhakikah1122
~~
❐↲كَيْفَ تكُونُوا سُعِدُاء؟
➍↲ @rw7wry7an
❐↲كلمات قرآنية قد تفهم خطأ
➍↲ @anne_kalbim
❐↲للنساء فقط
➍↲ @konma3allah1
❐↲ خَواطِر ذَهَبِيةْ
➍↲ @Beautif_mohab
❐↲روائع العلم MP3
➍↲ @doaaalkhayr

❐↲همسات زوجية
➍↲ @HosynH
❐↲قناة علمتني آية
➍↲ @ALTDBR
❐↲فتاوي الـمرأة المسلمة
➍↲ @goodsteps
❐↲آية وتفسير
➎↲ @wagafaat1

❐↲متـــع عقلك
➎↲ @ALYEMENNE1
❐↲قصص وألغاز أبو بسام
➎↲ @abobassam2030
❐↲سارة لتعليم الإنجليزي
➎↲ @see_shoo
❐↲خدي نفس من الأمومة
➎↲ @Club4allLadies
~~
❐↲قصص النابلسي
➏↲ @NABLSi100
❐↲قصص طريفة
➏↲ @Aljannatnadeek
❐↲شرح متشابهات القرآن
➏↲ @mutshabh
❐↲دعاء في أقل من دقيقة
➏↲ @baqaty6

❐↲رسالة إلى كل مبتلى
➐↲ @memfy
❐↲الـسيرة النبوية
➐↲ @Assiraalnabawia
❐↲سيرة ابي بكر
➐↲ @alsapkon
~~
🎗|-حسن صلاتك تتغير حياتك
14↲| @aberoon
🎤|أناشيد صوتية وكتابية MP3 ‌
14↲| @ANSICHTEN
📖|قرآن كريم مع التفـــسير
15↲| @AL_QURAN1133
🎞|فيديوهــــــات قـيــمة
16↲| @waagelto

🏞|صور روعة للواتساب
20↲| @ansar113
📌|قناة لتفــسير الاحلام
21↲| @hqcye
❤️|فن التعامل مع الزوج
31↲| @goodwoman
👌|كيف أتغلب على الخجل ؟
33↲| @humandev
/مثبتة/تحذف❾ص/
🌷سبحان الله العظيم وبحمده


#سلسلة فلســ♡ــطين حتى
لاتكون اندلسا اخرى
القسـ➐ـم:《جريمة التقسيم 》
الـحــــــ70ـــــــلقة

أهم الأحداث التي مرت بالعالم
العربي بعد الحرب العالمية الثانية
 
💎-إنشاء الجامعة العربية برعاية
بريطانية:

●في سنة ١٩٤٥م وهي أول سنة
بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية
تم إنشاء الجامعة العربية،

● أنشئت بإيعاز من إنجلترا لـ
مصطفى النحاس باشا، ولماذا تؤيد
إنجلترا مثل هذا العمل التجميعي
للعرب؟

● إنجلترا تريد أن تترك لليهود
دولة قبل أن ترحل من المنطقة
وهي لا بد راحلة، فاليهود لن يقبلوا
بوجودها،وأمريكا لن تقبل بوجودها

●ومع ذلك فهي تريد أن تبقي على
علاقاتها مع اليهود وأمريكا؛ لأن
المصلحة تقتضي ذلك،

● لكن ما علاقة إنشاء الجامعة
العربية بإقامة دولة اليهود؟
كان من المفروض أن يتبادر إلى
الذهن أن الجامعة العربية ستكون
معوقة لدولة اليهود، فماذا كانت
تريد إنجلترا؟

📌 أولا: كانت تريد جمع كل دول
المنطقة في بوتقة واحدة تؤثر
عليها من خلال أصدقائها المقربين،
وبالذات ملك الأردن وملك مصر،

● فإذا نظرت إلى الدول المؤسسة
للجامعة العربية تجدها جميعا
محيطة بفلسطين، بل إن هذه
الدول المجموعة في الجامعة
العربية هي الدول الداخلة في
مخطط إسرائيل الكبرى باستثناء
اليمن،

●كانت الدول المؤسسة للجامعة
العربية مصر والأردن وسوريا
ولبنان والعراق والسعودية
بالإضافة إلى اليمن، سبع دول
محيطة بالدولة التي يرجى
إنشاؤها بعد ذلك.

📌ثانيا: تريد إنجلترا قبل أن
تغادر المنطقة أن تلغي من أذهان
المسلمين تماما فكرة التجمع على
أساس الإسلام كما كان يفكر
السلطان عبد الحميد الثاني في
إنشاء الجامعة الإسلامية،

●فأرادت تجميعهم على هدف
ورباط قومي هو العروبة في مقابل
الدولة اليهودية، التي ستعلن كما
أشرنا من قبل اسما قوميا هو
إسرائيل، بدلا من اسم ديني كدولة
اليهود، وبذلك يظل الصراع صراع
قوميات لا صراع ديانات. وشتان!

📌ثالثا: تريد إنجلترا أيضا أن
يقوم كيان في المنطقة تكون من
مهمته التنفيس عن الشعوب،
وتفريغ الشحنات الغاضبة عن
طريق أخذ بعض القرارات العنترية
التي لا يتبعها عادة عمل، وبذلك
تهدأ عاصفة الشعوب الثائرة.

📌رابعا: وهذه من أخطر النقاط،
إذ إن إنجلترا أيضا أوعزت إلى
أصدقائها بأن يجعلوا من ميثاق
هذه الجامعة ألا ينضم إليها إلا
الدول المستقلة فقط،

●ولست أدري ما هو تعريف
الاستقلال في نظرهم، لكنهم
اعتبروا مصر دولة مستقلة مع
وجود الإنجليز فيها، واعتبروا
الأردن والعراق واليمن دولا مستقلة
مع وجود الإنجليز فيها، واعتبروا
سوريا ولبنان دولا مستقلة مع
وجود فرنسا فيها،

● أما الدول غير المستقلة التي
لا يجوز أن تنضم إلى الجامعة
العربية فهي فلسطين، وبذلك
بتروا فلسطين من الكيان العربي
باعتراف الجامعة العربية؛ تمهيدا
لإقامة الدولة اليهودية على أرضها.

●وإذا اعتقد أحد أن هذه الأفكار
لم تكن واردة بكاملها في أذهان
إنجلترا والمؤسسين لهذه الجامعة
فإن الأيام القريبة جدا قد أثبتت
صدق هذا التحليل.

🌷الدكتور راغب السرجاني

@BlessedCham
🍃🌸ـــــــஜ


#سلسلة فلســ♡ــطين حتى
لاتكون اندلسا اخرى
القسـ➐ـم:《جريمة التقسيم 》
∫∫‏ الـحــــــ69ـــــــلقة ∫∫‏
💎موقف العرب من الأحداث
في الحرب العالمية الثانية:

●ماذا كان موقف العرب في الحرب
العالمية الثانية؟ اتجهوا إلى الدولة
الصديقة إنجلترا، وساعدوها بمدها
بالأفراد المتطوعين في حرب لا
ناقة للمسلمين فيها ولا جمل،

●بل إنهم ضاعفوا من إنتاجهم
الزراعي لكفاية جيوش الحلفاء،
بل إن هؤلاء الحكام أتوا بعلماء
أفتوا بأن الحرب مع الإنجليز ضد
ألمانيا هو نوع من الجهاد في سبيل
الله.

●وأما الشعوب فقد اتجه هواها
إلى ألمانيا على اعتقاد أن عدو
عدو الأمة هو صديق للأمة،

●حتى إن بعض القيادات في
فلسطين ذهبوا يطلبون مساعدة
من ألمانيا لتحرير فلسطين،

●والواقع يا إخوة! أنه ليس من
سنة الله أن ينصر المسلمون
بالكافرين،ولو حدث نصر للمسلمين
بجيش الكافرين فإنه يكون نصرا
بلا شرف وفوزا بلا عز،

●ولا بد أن الكافرين سيحصلون
على ثمن، وقد يكون الثمن أغلى
من النصر.

●كان من المفروض ألا يضع العرب
أيديهم في أيدي الإنجليز،فقد كانت
فرصة طيبة لفرض الشروط
ولتحرير البلاد ولجني أفضل الثمار
في فلسطين،

●فإنجلترا مشغولة في الحرب مع
الكبار، ولا تريد مشاكل في مناطق
متعددة، لكن العرب كانوا قصيري
النظر لا ينظرون إلا تحت أقدامهم
لو كانوا ينظرون.

●هذا ليس خللا في الإسلام ولافي
التشريع، فالعرب في هذا الوقت لم
يكونوا يعرفون قرآنا ولا سنة،

●أما رسول الله صلى الله عليه
وسلم فقد كان دائم الاطلاع على
أحوال العالم في زمانه، كان القرآن
يتنزل في مكة أيام التعذيب
والتشريد والاضطهاد، يحكي عن
حرب الفرس مع الروم، عمالقة
الزمان وقتئذ، يلفت أنظار المسلمين
إلى ما يدور هناك،

●والمسلمون لا يستطيعون الصلاة
إلاسرا،لكن لا بد أن يتابع المسلمون
الأحداث العالمية وإن كانت في
ظاهرها بعيدة، فقد تؤثر بشكل
أو بآخر على المسلمين.

●ولما زاد الاضطهاد بمكة كان صلى
الله عليه وسلم يعلم ملوك الأرض
وطبيعة الدول، أمر بالهجرة إلى
الحبشة؛ لأنه يعلم أن هناك ملكا
لا يظلم عنده أحد،

● ولم يرسلهم إلى فارس أو إلى
الروم أو إلى الهند أو إلى السند؛
وذلك لأنه يعلم أن نظام الحكم
ونوعية الحكام في هذه البلاد
لا تصلح لإيواء المهاجرين، بينما
في الحبشة تصلح.

●اطلاع كامل على أحوال العصر
وتحرك مدي على دراسة.

●وفي غزوة الأحزاب والرجل لا
يأمن على قضاء حاجته، والأحزاب
جاءت من فوق المسلمين ومن
أسفل منهم، ومع ذلك يبشرهم في
هذا الوقت العصيب بفتح فارس
والشام واليمن،

●يطلق أبصارهم نحو المستقبل
بدلا من أن ينظروا تحت أقدامهم،
فيصطدموا بواقع لا يعلمونه ولا
يتوقعونه.

●وبعد فتح مكة يرسل رسائل إلى
كل ملوك الأرض يدعوهم إلى
الإسلام، قائد مطلع على الأحداث،
إيجابي في الأداء، عزيز في الطلب،
يعلم أمته أنها وجدت لا لتتبع
الآخرين، بل لتتبع بالآخرين،
لا لتنقاد للآخرين،بل لتقود الآخرين:

● {كنتم خير أمة أخرجت للناس
تأمرون بالمعروف وتنهون عن
المنكر وتؤمنون بالله}
[آل عمران:١١٠].

●أما من سار على غير الطريق
المستقيم ومن انحرف ولو درجة
فلا يرجى له وصول: {وأن هذا
صراطي مستقيما فاتبعوه ولا
تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله
ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون}
[الأنعام:١٥٣].

●لكن الخلاصة على العموم:
أن هذه الفترة العصيبة من تاريخ
البشرية شهدت إعدادا مدروسا
وعملا حثيثا، وجهدا مرتبا وممنهجا
من قبل اليهود،

● بينما كان العرب يتخبطون في
اتجاهات مختلفة دون هدف
معروف أو غاية مطموحة،

●وانتهت الحرب العالمية الثانية،
وبقيت سنوات معدودات؛ وتقام
دولة إسرائيل في فلسطين، وفي
كل عام من الأعوام المتبقية كانت
هناك للمسلمين أحزان.
 
🌷الدكتور راغب السرجاني

@BlessedCham
🍃🌸ـــــــஜ


#سلسلة فلســ♡ــطين حتى
لاتكون اندلسا اخرى
القسـ➐ـم:《جريمة التقسيم 》
∫∫‏ الـحــــــ68ـــــــلقة ∫∫‏
💎-تعامل اليهود مع أمريكا
وتحالفهم معها:

❐إن اليهود ينظرون إلى كل هذه
الأحداث المتلاحقة والمتسارعة،
والتاريخ لا يجد وقتا للتسجيل،
فجلسوا مع إبليس يفكرون، مع
من نعمل وإلى أي المعسكرات
ننضم؟

❐الاتحاد السوفييتي وإن كان
قويا وله مستقبل على الساحة
العالمية إلا أن اليهود يعلمون نظمه
وقوانينه،

❐ فهم الذين ابتدعوها على
يد إبليسهم كارل ماركس، وهم
يعلمون أيضا أن الشيوعية منهج،
ولاتستقيم الحياة مع منهج
يتعارض مع الفطرة، سواء من
الناحية الاقتصادية أو من الناحية
العقائدية،

❐فاليهود يتوقعون له سقوطا
بعد حين، وقد يكون الحين قريبا،
واليهود لا يريدون أن يسندوا
ظهورهم إلى بناء قد يتهالك،
ثم ماذا يريد اليهود من الاتحاد
السوفييتي أكثر من ذلك؟ فهم
بالفعل يديرونه من وراء الستار.

❐أمريكا دولة واعدة على الساحة
العالميةتتميزعن الاتحادالسوفييتي
بأنها مفتوحة ومتحررة ورأسمالية،
والمال اليهودي الغزير سيجد هناك
أرضا خصبة، هذه البلاد الرأسمالية
تعبدالمال،والمال مع اليهود فستعبد
أمريكا اليهود، وستكون أمريكا تابعا
لا متبوعا،

❐وستكون أمريكا أيضا في
حسابات اليهود أطول عمرا من
الاتحاد السوفييتي؛ لأن فيها
ديمقراطية والديمقراطية أكثر عدلا
من الشيوعية، وإن كان في كليهما
أخطاء جسيمة.

❐إذا: أمريكا اختيار مناسب، لكن
تبقى مشكلة كبيرة، وهي إنجلترا
ماذا يفعل اليهود معها، وهم يعلمون
أنه لولا إنجلترا ما كان اليهود؟

❐إنجلترا هي التي ساعدت وأيدت
ودبرت، هي التي زرعت اليهود في
فلسطين،هي التي أسقطت الخلافة
العثمانية، هي التي أمدت بالسلاح،
هي التي دربت في المعسكرات،
اليهود يسبحون في عطايا إنجلترا

❐واذكروا كيف كان تيودور هرتزل
وحيدا يطلب مستعمرة في القدس،
والآن هم ستمائة ألف بعد أن
وضعوا أيديهم في أيدي الإنجليز،
ماذا يفعل اليهود مع إنجلترا؟

❐أتظنون أن اليهود يحفظون
الجميل لإنجلترا؟ ما عهدنا ذلك
في اليهود، اليهود لا يعرفون إلا
المصلحة،اليهود باعوا اليهود
إخوانهم وأبناءهم وعشيرتهم في
أوروبا، باعوهم لـ هتلر في نظير
مصلحتهم أفلا يبيعون إنجلترا؟
فلتذهب إنجلترا كما يقولون إلى
الجحيم،

❐ثم إن أمريكا هي وريثة إنجلترا
وهي الامتداد الطبيعي لها، وبينهما
روابط العرق والدين واللغة والفكر
ويبدو أن إنجلترا ستكون في
المستقبل التابعة الذليلة لأمريكا،
فلن تغضب إنجلترا كثيرا إذا
استبدلت بسيدتها أمريكا.

❐أسرع اليهود وأداروا دفتهم إلى
أمريكا،لقاءات ومفاوضات
وتحالفات وقسم بالأيمان المغلظة
بالوفاء المطلق والتعاون المستديم،

❐وفي سرعةوخفة نقلوا مؤتمرهم
السنوي الذي يعقد في أوروبا -منذ
سنة ١٨٩٧م- وللمرة الأولى في
تاريخهم إلى نيويورك في سنة
١٩٤٢م يتزلفون إلى الزعيم الجديد
ومستقبلا سيقودونه،

❐ أمريكا وجدتها فرصة جيدة
جدا، فاليهود سيكونون الذراع
الطولى لها في الشرق الأوسط،
والدرع البشري الواقي في هذه
المنطقة الملتهبة، وسيكون اليهود
قاعدة متقدمة لأمريكا،

❐ويبدو أنهم ولحداثتهم في
القيادة لا يدركون أن من يربي
الثعابين لا بد وأن يلدغ منها،
وستدور الأيام وسيركب اليهود
على أكتاف أمريكا،يدلدلون
أقدامهم ويضعون أيديهم على
أعين الأمريكان،ويسيرونهم أينما
شاءوا وكيفما شاءوا،

❐والأمريكان لا يعترضون، فهم
قد فقدوا نعمة الإبصار، المهم أن
المصالح تلاقت، وأبرم العقد بين
الطرفين وتصالحا على اغتيال
فلسطين، وتصالحا أيضا تصالحا
غير معلن على إلقاء بريطانيا جانبا،
أو توضع في دار للمسنين فليس
هناك متسع لها.

❐لاحظت هذا إنجلترا، لكنها غضت
الطرف فالأيام دول، ومن الحكمة
أن تتصرف بحجمها الجديد؛ لئلا
تفقد سيدا من الأسياد قد لا يعوض

❐اليهود ما اعتادوا على الرحمة
وبدءوا يعاملون إنجلترا بصلف
وغرور، فقد أسندوا ظهورهم إلى
حائط جديد، واعترضت إنجلترا
باستحياء،

❐ إذ قام اليهود بما لم يتخيله
الإنجليز، قاموا بعدة اغتيالات
للقيادات الإنجليزية في فلسطين،
يعجلون خروجهم بقتلهم

❐سبحان الله!! أي خلق هؤلاء؟
طراز قبيح ما مر في التاريخ مثله،
ولن يتكرر في التاريخ مثله، هؤلاء
هم اليهود مع أصدقائهم، فكيف بهم
مع أعدائهم؟ كان هذا هو موقف
اليهود أيام الحرب العالمية الثانية،

❐استفادوا أكبر استفادة ممكنة مع
أن الناظر نظرة سطحية قد يشعر
أنهم قد خسروا الضحايا في ألمانيا
وأوروبا،

❐لكنهم خرجوا من الحرب العالمية
الثانية بكل ما سبق ذكره وألخصه
فيما يلي:

١ - سلاح ضخم جدا ليس فقط
سلاح العصابات، ولكن سلاح الدول
٢ - أعداد كبيرة من المهاجرين.
٣ - تعاطف عالمي بعد تفخيم
الهولوكست في ألمانيا.

٤ - فيلق في الأمم المتحدة تمهيدا
للاعتراف بدولة إسرائيل.
٥ - خرجوا بأمريكا وأداروا ظهرهم
لإنجلترا. 

🌷الدكتور راغب السرجاني

@BlessedCham
🍃🌸ـــــــஜ


#سلسلة فلســ♡ــطين حتى
لاتكون اندلسا اخرى
القسـ➐ـم:《جريمة التقسيم 》
∫∫‏ الـحــــــ67ـــــــلقة ∫∫‏
💎الحرب العالمية الثانية وتعامل
اليهود معها:

❐في أواخر هذه المرحلة التي
نحن بصدد الحديث عنها أعني
مرحلة التهويد ابتلي العالم بأزمة
مروعة عمت الأرض كلها،

❐تلك هي الحرب العالمية الثانية،
والتي بدأت في سنة ١٩٣٩م
واستمرت إلى سنة ١٩٤٥م ست
سنوات كاملة من الصراع بين
معسكرين كبيرين في العالم:

📌 المعسكر الأول: هو معسكر
الحلفاء، ويضم إنجلترا وفرنسا
وأمريكا وروسيا.

📌المعسكر الثاني: هو معسكر
دول المحور،ويضم ألمانيا وإيطاليا
ثم اليابان.

❐وكانت حربا دامية حقا، فقد
العالم فيها خمسين مليونا من
البشر في واحدة من أشد حروب
العالم ضراوة،

❐ كانت للحرب تداعيات خطيرة
على كل بلاد العالم، ليس المجال
هنا أن نذكرها بالتفصيل، ولكن ما
يهمنا هو انعكاسات هذه الحرب
الضروس على الموقف في
فلسطين،

❐ترى كيف كان موقف اليهود؟
وكيف كان موقف العرب؟ وما أثر
ذلك على قيام دولة إسرائيل داخل
فلسطين الحبيبة؟

❐والحق أقول: إن اليهود أداروا
أزمة الحرب العالمية الثانية
كأحسن ما تدار الأزمات، حتى
المصائب التي نزلت على اليهود
أثناء الحرب استطاعوا أن
يوظفوها لصالحهم،

❐ بينما لم يكن العرب على
المستوى المطلوب في إدارة هذه
الأزمة الطاغية،

❐وأنا أقول: العرب ولا أقول:
المسلمين؛ لأنه بانتهاء الخلافة
العثمانية سقطت كل صبغة
إسلامية للقضية على مستوى
العالم الإسلامي أجمع، ولم يبق
من ينادي بإسلامية القضية إلا
أفراد معدودون وجماعات قليلة
داخل وخارج فلسطين. ترى كيف
تعامل اليهود مع الحدث؟

📌أولا: أعلنوا الانضمام فورا إلى
المعسكر البريطاني، وتبعا لذلك
بدءوا التدريب بشدة في معسكرات
الإنجليز سواء في فلسطين أو
خارج فلسطين، بل وطالبوا بإنشاء
مصانع للسلاح داخل فلسطين؛
ليكونوا درعا للإنجليز في المنطقة،

❐وفعلا أنشأت مصانع السلاح
الحديثة داخل فلسطين، وكانت
بعد ذلك نواة لتسليح إسرائيل بعد
القيام في سنة ١٩٤٨م،

❐فقد طلبوا جلب كميات كبيرة
من الأسلحة الثقيلة وتحولت
العصابات اليهودية إلى جيش
مدرب يعلم كيف يتعامل مع
الدبابات والمدرعات والصواريخ
والطائرات، وهذا كله ولاشك أفاد
في حرب ١٩٤٨م القادمة.

📌ثانيا:زيادة التهجيرإلى فلسطين
فنظرا لواقع أوروبا المر، ولكثرة
المشردين والمهددين بالقتل؛ فتح
باب الهجرة إلى فلسطين، وتزايد
اليهود القادمون من كل مكان في
أوروبا،وبالذات من ألمانيا وأوروبا
الشرقية.

📌ثالثا:قضية النازية،عندما أعلن
اليهود انضمامهم إلى معسكر
الحلفاء قام هتلر بمطاردة اليهود
في فرنسا وألمانيا،

❐وكما ذكرنا من قبل فإن اليهود
في هذا الوقت الحرج لم يضيعوا
الفرصة، بل إنهم كانوا يرشدون
هتلر إلى أماكن اليهود المختبئين
في نظير ترحيل اليهود المرموقين
إلى فلسطين،

❐غير أن اليهود استفادوا من
قصة النازية وهتلر أكثر من ذلك،
فضخموا في العالم جدا أرقام
المذبوحين في سجون هتلر، وفي
معسكرات الاعتقال الألمانية
المشهورة،

❐ والحق أن هتلر قتل عددا ضخما
جدا من اليهود يصل إلى مليون
يهودي،لكن اليهود لم يكتفوا بهذا
الرقم فرفعوه كذبا وزورا إلى ستة
ملايين قتيل يهودي، وهم بذلك
يلفتون أنظار العالم إلى المأساة
الضخمة، فيتحدث العالم عنهم،
ولا يتحدث عن غيرهم،

❐فكثير من الدول فقد مليونا،
لكن ليس كل الدول يفقد ستة
ملايين،ليس هذا فقط،

❐بل أطلقوا على عملية إبادة
اليهود اسما معاني أخرى ذات
مغزى،فسموها الهولوكست،يعني:
التضحية الدينية أو المقدسة،
والتي تتمثل في تقديم قربان
للآلهة، وكأنها لحظة مقدسة قدم
فيها اليهود قربانا للآلهة افتداء
لأهل الأرض،وبذلك يجذبون
مشاعر الخلق ناحيتهم،

❐واليهود من أكثر الناس استغلالا
للأحداث وتزويرا للتاريخ،كيف لا
وهم لم يترددوا في تزوير التوراة
كتاب الله:{ويقولون على الله
الكذب وهم يعلمون} [آل عمران:٧٥]

❐زرت في واشنطن متحفا ضخما
هائلا اسمه متحف الهولوكست،
أقامه اليهود في العاصمة الأمريكية
يصورون فيه القصة المأساوية
التي عاشها اليهود أيام النازية في
ألمانيا وأوروبا الشرقية وفرنسا،
ويمدونه بالصور والتماثيل والأفلام
والوثائق،

❐وكان دخول المتحف هذا مجانا،
مع كل ما أنفق عليه من أموال،ومع
أنه في أغلى وأرقى منطقة في واشنطن،

❐إلا أنهم لا يريدون من الداخلين
مالا،بل يريدون أن يشجعواالعالمين
على دخوله، وعندما يتعاطفون
معهم بعد ذلك سيأتي الربح آنذاك
وفيرا،

❐وأسفت جدا أني لم أشاهد
متحفا ولو بسيطا يصور ما يحدث
في فلسطين من حقائق او في
البوسنة أو في أي بقعة إسلامية
تنزف. وما أكثرها!

❐إذا: اليهود في الحرب العالمية
الثانية استفادوا من الأزمة الأشياء
التالية:أولا:بأنهم زودوا أنفسهم
بالسلاح بعد انضمامهم إلى بريطانيا

❐ثانيا: زادوا من التهجير اليهودي
إلى فلسطين. ثالثا:استغلوا قصة
تعذيب الألمان لهم في كسب ود
العالم وعطفه.
🌷الدكتور راغب السرجاني
@BlessedCham

🍃🌷


#سلسلة فلســ♡ــطين حتى
لاتكون اندلسا اخرى
القسـ➐ـم:《جريمة التقسيم 》
∫∫‏ الـحــــــ66ـــــــلقة ∫∫‏
💎 مراحل المقاومة الفلسطينية:

❐ نستطيع أن نقسم مراحل
المقاومة الفلسطينية إلى مرحلتين
رئيسيتين: المرحلة الأولى: وهي
مرحلة المظاهرات والمسيرات
والمؤتمرات. واستمرت من سنة
١٩١٩م وإلى سنة ١٩٣٥م أي:حوالي
١٦ سنة،

❐قاد المقاومة في هذه الفترة
المفتي الشيخ أمين الحسيني رحمه
الله، وتلاه آخرون حتى سنة ١٩٣٥م
كانت هذه المرحلة الأولى.

❐وفي سنة ١٩٣٥م انتقلت
المقاومة الفلسطينية من المرحلة
الأولى إلى المرحلة الثانية، من
مرحلة المظاهرات والخطابة إلى
مرحلة الجهاد والشهادة.

❐المرحلة الثانية: مرحلة الجهاد
والشهادة، وذلك تحت قيادة البطل
الفذ الشيخ عز الدين القسام رحمه
الله

❐الذي كان فعلا عزا للدين ونصرا
له، والذي ربى جيلا عظيما من
المجاهدين الواعين الفاهمين
لقضيتهم والمتحركين لها،
والمضحين في سبيلها بالغالي
والثمين.

❐استشهد رحمه الله بعد قيامه
بأيام، لكن أبدا ما ماتت الثورة بل
زادت وتوهجت، وحمل الراية من
بعده شيخ كبير طاعن في السن،
لكنه يتحرك بعزيمة الشباب، الشيخ
المجاهد فرحان السعدي والذي ما
لبث أن أعدم وهو في الثمانين من
عمره،

❐ثم تسلم الراية من بعدهم بطل
جليل من أبطال فلسطين -وما
أكثرهم- ذلك هو البطل عبد القادر
الحسيني رحمه الله، والذي قاد
حركة الجهاد المسلح في فلسطين
ضد احتلال الإنجليز واليهود،

❐وذلك بدءا من سنة ١٩٣٦م إلى
سنة ١٩٤٨م، أي: أنه ظل ١٢ عاما
رافعا سلاحه معتزا بجهاده، مضحيا
بنفسه وماله وجهده ووقته،ما لانت
له قناة، وما فترت له عزيمة، وما
انحنى له رأس، وما انكسرت له
شوكة، حتى لقي شهادة كريمة
عظيمة في عام ١٩٤٨م.

❐صدق فيه وفيمن سبقه من رواد
وفيمن تبعه من مجاهدين قول
رسولنا الكريم ﷺ فيما رواه
الإمام أحمد عن أبي أمامة رضي
الله عنه أنه ﷺ قال:

❐ (لا تزال طائفة من أمتي على
الحق ظاهرين، على من يغزوهم
قاهرين،لا يضرهم من ناوأهم حتى
يأتي أمر الله وهم كذلك. قيل: يا
رسول الله! وأين هم؟ قال: ببيت
المقدس وأكناف بيت المقدس).

❐وأعطيكم في هذه المحاضرة
مثالا واحدا لجهاد عبد القادر
الحسيني رحمه الله ومن معه من
أبطال فلسطين: ثورة عام ١٩٣٧م
و١٩٣٨م و١٩٣٩م ثلاث سنوات
متصلة لم تنقطع فيها الثورة،

❐واسمعوا معي هذه الأرقام: في
سنة ١٩٣٧م قام المجاهدون من
أهل فلسطين بـ (٥٠٦) عملية
فدائية،

❐وفي سنة ١٩٣٨م قام المجاهدون
من أهل فلسطين بـ (٥٧٠٨) عملية
فدائية، وفي سنة ١٩٣٩م قام
المجاهدون من أهل فلسطين
بـ (٣٣١٥) عملية فدائية.

❐سبحان الله! أرقام ضخمة جدا،
فالعمليات الفدائية التي تمت في
الانتفاضة الأخيرة في سنة ٢٠٠٠م
على عظمها لم تبلغ بعد معشار ذلك،

❐ما زال أمامنا الكثير، تاريخ
طويل وجهاد عظيم، وكفاح مرير،
وعيون ساهرة، وشعوب صابرة،
ودماء طاهرة.

❐بلغت خسائر بريطانيا في هذه
العمليات عشرة آلاف قتيل، ومن
اليهود مثلهم، فبلغ عدد الشهداء
اثنا عشر ألف شهيد، واعتقل
خمسون ألف معتقل،وحكم بالإعدام
على ١٤٦ رجلا، ودمر ٥٠٠٠ منزل.

❐ومع ذلك يا إخوة! ما زلنا في
بداية الطريق، لا علم بغير عمل،
ولا جهاد بغير تضحية، ولا نصر
بغير صبر، ولا ليل بغير نهار.

❐هل سكتت إنجلترا عن هذه
الصولات والجولات؟ ماذا تفعل
إنجلترا أمام الصدور المفتوحة
للرصاص المتمنية للموت المشتاقة
إلى الجنة.

❐ماذا تفعل؟ سبحان الله!!
ما زال في جعبتها أسلحة.
تلك الماكرة: {وإن كان مكرهم
لتزول منه الجبال} [إبراهيم:٤٦]

❐استخدمت إنجلترا أسلوبا
تقليديا، لكنه فعال، أسلوبا قديما
حديثا،أسلوبا بسيطا معقدا،ما أسهل
استخدامه وما أصعب مقاومته،
أسلوب فرق تسد، ماذا فعلت؟

❐ انتبه واسمع واعتبر: {إن في
ذلك لآيات لقوم يتفكرون}[الرعد:٣]

❐شجعت بريطانيا بعض الفصائل
الفلسطينية الموالية لها على تكوين
ما يعرف بفصائل السلام، بزعامة
رجل اسمه فخري النشاشيبي.

❐نتيجة الانتفاضة الكبيرة ونتيجة
فشل الإنجليز واليهود في قمعها،
فكروا في إنشاء فصائل السلام،
مهمتها تسكين الشعب بوعده
بالسلام مع بريطانيا واليهود،

❐ مهمتها وقف نزيف الدماء
اليهودية والإنجليزية قبل
الفلسطينية، مهمتها تمثيل الشعب
في المحافل والمؤتمرات، مهمتها
تعقب المجاهدين ودل البريطانيين
عليهم، مهمتها جر المجاهدين إلى
معارك جانبيةمهمتهاوقف الانتفاضة
والوعد بحكم تحت رعاية إنجليزية

❐هكذا قامت فصائل السلام تدعو
للسلام، وسبحان الله! نتحدث عن
التاريخ وكأنا نراه رأي العين، ترى
ماذا كانت حجتهم أولئك الذين
حملوا السلاح باسم السلام،
وضربوه في صدور إخوانهم،
أو وضعوا أيديهم في يد عدوهم
يدلونهم على المجاهدين؟

❐ أتراهم يعتقدون أن خير
فلسطين في موالاة عدوها؟
أم تراهم يعلمون الحق ويتبعون
غيره؟ إن كنت لا تدري فتلك
مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة
أعظم
🌷الدكتور راغب السرجاني

@BlessedCham
🍃🌸ـــــــஜ




 #سلسلة أئمـــــــة الهدى
ومصــــــــــــــــابيح الدجى

➐🌷الصحابي مصعب بن عمير🌷
الحــــــ 73ـــــــلقة
💎-إكرام الله لمصعب بالشهادة
في غزوة أحد:

١١١-لم يمض عام على بدر وإذ
بقريش تجمع رجالها وترفع
المعنويات، وتقوم بتعبئة رهيبة
للثأر لما حصل في بدر.

١١٢-ويخرج جيش جرار ويلتقي
جيش التوحيد بجيش الشرك في
أحد، ويتخلى الرماة عن أمر رسول
الله ﷺ وينزلون من على ظهر
الجبل ليجمعوا الغنائم بعد ما رءوا
أهل الشرك يفرون،

١١٣- ولكن هذا كان مخالفة لأمر
النبي ﷺ فغير دفة المعركة، وإذ
بهم يرون خالد بن الوليد رضي
الله عنه ينقض انقضاض الأسد مع
جموع من الفرسان، لتتحول كفة
المعركة بين غمضة عين وانتباهتها،
وينتشر الذعر والرعب بين صفوف
المسلمين،

١١٤-ولما رأى المشركون ذلك جعلوا
هدفهم الأوحد رسول الله ﷺ
ويلتفت مصعب إلى الأمر ويعرف
الخبر، ويرفع اللواء خفاقاً عالياً،
ويزأر كالأسد في عرينه، وترتفع
صيحات التكبير، وإنما يريد بذلك
أن يلفت أنظار الأعداء إليه حتى
لا يصلوا إلى النبي ﷺ ،

١١٥-فينقض عليه الفارس ابن قمئة
ليطعن مصعباً رضي الله عنه طعنة
في يمينه،فيقع اللواءفيأخذ مصعب
اللواء بشماله، فيطعنه طعنة أخرى
فيقطع يده اليسرى،

١١٦- فينقض مصعب رضي الله عنه
على اللواء بعضديه ليضل اللواء
خفاقاً عالياً شاهقاً!

١١٧-فينقض عليه الفارس مرة
أخرى ليطعنه في صدره، فيسقط
اللواء ويسقط كوكب الشهداء،
يسقط مصعب رضي الله عنه
وأرضاه.

١١٨-أيها الأحباب! وبعد انتهاء
المعركة -بإيجاز شديد- يأتي
الحبيب ﷺ ليتفقد أحوال
الشهداء، ويقف أمام جثة حمزة
التي مثل بها تمثيلاً فضيعاً،ويبكي
بكاء طويلاً، وتنزل الدمعات غزيرة
من عيني رسول الله ﷺ

١١٩-وبالرغم من أن كل الأبطال
الذين سقطوا كانوا يمثلون الطهر
والعفاف والعظمة، إلا أن النبي
وقف أمام جثمان سيد الدعاة
وسيد الشهداء وأول السفراء
مصعب بن عمير

١٢٠- ويقول النبي ﷺ: ( {مِنْ
الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا
اللَّهَ عَلَيْهِ} [الأحزاب:٢٣] ) .

١٢١-اللهم هيئ لأمة التوحيد أمر
رشد يعز فيه أهل طاعتك، ويذل
فيه أهل معصيتك، ويؤمر فيه
بالمعروف، وينهى فيه عن المنكر،
أنت ولي ذلك ومولاه!

١٢٢-اللهم اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا
في أمرنا، وثبت أقدامنا وانصرنا
على القوم الكافرين!

١٢٣-اللهم انصر الإسلام وأعز
المسلمين، وأعل بفضلك كلمة
الحق والدين! اللهم رد المسلمين
إلى الإسلام رداً جميلاً، اللهم خذ
بأيديهم إليك،

١٢٤-اللهم أقر أعيننا بنصرة الإسلام
والتميكن للموحدين، اللهم أقم علم
الجهاد، واقمع أهل الزيغ والفساد
يا رب العالمين.

١٢٥-أحبتي في الله! أكثروا من
الصلاة والسلام على نبينا وحبيبنا
محمد كما أمرنا الله جل وعلا بذلك
فقال: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ
عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا
عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً} [الأحزاب:٥٦]

١٢٦-اللهم صل وسلم وزد وبارك
على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
وسلم.

١٢٧-هذا وما كان من توفيق فمن
الله، وما كان من خطأ أو سهو أو
زلل أو نسيان فمني ومن الشيطان،
والله ورسوله منه براء، وصلى الله
وسلم على نبينا محمد وعلى آله
وصحبه أجمعين. 

🌷طوبى للشام
@BlessedCham
🍃🌸ـــــــــஜ
 


 #سلسلة أئمـــــــة الهدى
ومصــــــــــــــــابيح الدجى

➐🌷الصحابي مصعب بن عمير🌷
الحــــــ 72ـــــــلقة
💎-من لواء الدعوة إلى لواء
الجهاد

١٠١-أيها الأحبة! والله كم كانت
سعادة النبي صلى الله عليه وسلم
بداعيته العظيم الكريم المبارك،
يوم أن رجع مصعب في العام
التالي مباشرة، بوفد من المسلمين
يتكون عددهم من سبعين مؤمن
ومؤمنة،

١٠٢-وهو الذي ذهب إليهم من بضعة
أشهر، ولم يكن هناك إلا اثنا عشر
رجلاً يوحدون الله جل وعلا في
المدينة المنورة،

١٠٣- عاد بسبعين دفعة واحدة
يشهدون أن لا إله إلا الله،
وأن محمداً رسول الله صلى
الله عليه وسلم.

١٠٤-ويهاجر النبي صلى الله عليه
وسلم إلى المدينة بعد أن غرس
فيها مصعب شجرة الإسلام
وتعهدها بالرعاية والعناية،
فأينعت وأثمرت.

١٠٥-ماذا أثمرت؟ أثمرت دولة
للإسلام تمنعه وتحميه، وحينئذٍ
أرادت قريش أن تقضي على
الموحدين حتى في المدينة
المنورة،

١٠٦-وانطلقت الشرارة الأولى للجهاد
في سبيل الله بغزوة بدر الكبرى،
وينظر النبي صلى الله عليه وسلم
مرة أخرى من يرفع لواء الجهاد،

١٠٧- ولن يجد النبي صلى الله عليه
وسلم إلا من رفع لواء الدعوة قبل
ذلك، يرى النبي صلى الله عليه
وسلم مصعب بن عمير ليدفع
إليه لواء الجهاد مرة أخرى،

١٠٨- وإن من عرف وسبر غور
ميادين القتال يعلم أن اللواء هو
البوصلة التي باتجاهها يتحدد
مصير المعركة،

١٠٩- فإن كان اللواء خفاقاً عالياً،
وصاحب اللواء يزأر من حين إلى
حين بتكبيرة ترج عرض الميدان
رجاً ارتفعت المعنويات، وإن سقط
اللواء ونكس نكست المعنويات
على الفور.

١١٠-وينطلق مصعب بن عمير
ليرفع لواء الجهاد بعد أن رفع لواء
الدعوة، وينصر الله جنده، ويعز الله
هؤلاء الفقراء الحفاة العراة الجياع،
ويتبعثر المشركون والسادة في
أرض الصحراء كتبعثر الفئران.
 
🌷طوبى للشام
@BlessedCham
🍃🌸ـــــــــஜ
 


 #سلسلة أئمـــــــة الهدى
ومصــــــــــــــــابيح الدجى

➐🌷الصحابي مصعب بن عمير🌷
الحــــــ 71ـــــــلقة
💎- إسلام سعد بن معاذ وقومه

٨٤-وينطلق أسيد بن حضير،
ويتحرك لدين الله فوراً، فليس
هناك وقت للجلوس وللسكون،
وإنما قام ليتحرك فوراً لدين الله
جل وعلا بعد أن شرح الله صدره،

٨٥-ويذهب إلى سعد، وينظر إليه
سعد بن معاذ، ويقول لقومه:
أحلف بالله أن أسيد بن حضير
قد جاءكم بغير الوجه الذي ذهب
به من عندكم،ماذا فعلت يا أسيد؟

٨٦-قال: نهيتهما وزجرتهما، ولم
أر بهما بأساً، وأجاباني إلى كل ما
أريد،وقالا لي:إن رأيت شيئاً تكرهه
عزلنا عنك ما تكرهه،

٨٧- ولكني سمعت أن بني حارثة
قد خرجوا إلى أسعد بن زرارة
ليقتلوه، وقد علموا أنه ابن خالتك
ليخفروك -أي: لينقضوا عهدك-

٨٨- فغضب سعد بن معاذ وقام
غاضباً لما سمع من خبر بني حارثة،
وأخذ الحربة من أسيد بن حضير،
وقال: ما أراك فعلت شيئاً،

٨٩-وانطلق سعد بن معاذ غاضباً
إلى مصعب بن عمير وصاحبه
رضي الله عنه وأرضاه،

٩٠-فوقف عليهما متشتماً، وقال
لـ أسعد بن زرارة وهو ابن خالته:
يا أبا أمامة! والله لولا ما بيني
وبينك من قرابة ما رمت هذا مني،

٩١-فقال له مصعب: أوتجلس
فتسمع مني فإن رأيت خيراً قبلته،
وإن رأيت ما تكره عزلنا عنك ما
تكره.

٩٢-قال: والله لقد أنصفت، وركز
الحربة وجلس بين يدي الداعية
الكبير العظيم الحليم الصبور
رضي الله عنه وأرضاه،

٩٣-فيعرض عليه مصعب الإسلام،
ويقرأ مصعب عليه القرآن، وكانت
فطرهم سليمة نقية تقية سرعان
ما تتفتح إلى الحق كتفتح الزهرة
لحبات الندى التي تتنزل عليها في
يوم شديد الظمأ شديد الحرارة،

٩٤-فنظر سعد بن معاذ إلى الداعية
الكبير وقال: والله ما أحسن هذا
الكلام وأجمله، فما تصنعون إذا
أدرتم أن تدخلوا في هذا الدين؟
فقال له: تغتسل وتطهر ثوبيك،
وتشهد شهادة الحق وتصلي ركعتين

٩٥- فقام سعد بن معاذ فاغتسل
وطهر ثيابه، وشهد شهادة الحق
بين يدي مصعب،وصلى لله
ركعتين،

٩٦-ومن هنا بدأ يتحرك لدين
الله على الفور، فلا وقت للراحة
والسكون والهدوء، ولا مكان
للمكاتب المكيفة والفراش الوثير.

٩٧-وينطلق سعد بن معاذ إلى قومه
إلى بني عبد الأشهل فيقول:
يا قوم! ما تعلمون رأيي فيكم؟
فقالوا: أنت سيدنا، وأيمننا نقيبة،
وأفضلنا رأياً،

٩٨- فيقول سعد بن معاذ: فإن كلام
رجالكم ونسائكم علي حرام حتى
تؤمنوا بالله ورسوله،

٩٩-فلم تمر الليلة على دار بني
عبد الأشهل إلا وقد أسلم كل رجل
وامرأة، وشهد الجميع أن لا إله
إلا الله وأن محمداً رسول الله.

١٠٠-لك الله يا مصعب الخير، ورضي
الله عنك يا من ذكرك عطر للحياة.
أسأل الله جل وعلا أن يجزي عنا
مصعب بن عمير خير ما جزى
صالحاً أو مصلحاً، وأقول قولي
هذا وأستغفر الله لي ولكم.
 
🌷طوبى للشام
@BlessedCham
🍃🌸ـــــــــஜ


 #سلسلة أئمـــــــة الهدى
ومصــــــــــــــــابيح الدجى

➐🌷الصحابي مصعب بن عمير🌷
الحــــــ 70ــــــلقة
💎- نجاح مصعب في دعوته
وإسلام سادات المدينة على يديه:

٦٧-أيها الأحبة! ولقد نجح سفير
الإسلام الأول في المدينة المنورة
نجاحاً منقطع النظير

٦٨-وحول مصعب رضي الله عنه
المدينة المنورة إلى جنان خضراء،
فلقد أشرقت عليها حياة جديدة
أشرقت عليها شمس التوحيد،

٦٩-ولكن من يحملون في صدورهم
صخوراً وحجارة أزعجهم هذا
الإيمان وهذا النور، وضيق عليهم
أنفاس حياتهم تلك البهجة،

٧٠- فراحوا إلى سيدهم [ سعد بن
معاذ ]ليضع حداً لهذا الأمر الذي
استفحل، والحديث حسن بشواهده
كما رواه ابن سعد وابن إسحاق.

٧١-فانظروا إلى هذا الحوار الكريم
الذي دار بين سفير الإسلام الأول،
وبين سيدين من سادات القوم،
بين [ أسيد بن حضير] وبين
[سعد بن معاذ]، وكانا ما زالا على
الشرك.

٧٢-وصل الخبر إلى سعد، فقال
لـ أسيد:لا أبا لك يا أسيد! ألا تذهب
إلى هذين الرجلين الذين أقبلا
علينا في ديارنا ليسفها ضعفاءنا،
ازجرهما وانههما،

٧٣-فأخذ أسيد بن حضير حربته
وانطلق إلى 《مصعب بن عمير》
و《أسعد بن زرارة》اللذين ذهبا
إلى حائط في دار بني ظفر في
رحلة إلى دار بني عبد الأشهل
ودار بني ظفر،

٧٤-وها هو مصعب الخير وأسعد
بن زرارة يجلسان مع مجموعة
ممن أسلموا لله جل وعلا في ذلك
الحائط،

٧٥- ويأتي أسيد ويركز حربته
ويقف عليهما متشتماً قائلاً:
ما الذي جاء بكما إلى ديارنا
لتسفها ضعفاءنا؟! اخرجا إن
كانت لكما بأنفسكما حاجة!

٧٦-وينظر مصعب نظرة مبتسمة
نظرة مشفقة حانية إلى سيد القوم
ويقول له: "أوتجلس فتسمع مني،
فإن كان خيراً قبلته، وإن كان فيه
شيئاً تكرهه عزلنا عنك ما تكره،"

٧٧-فقال أسيد: والله لقد أنصفت،
فركز حربته وجلس بين يدي
مصعب بن عمير رضي الله عنه
وأرضاه،

٧٨-ويدعوه مصعب للإسلام، ويقرأ
عليه آيات القرآن التي لو تنزلت
على الجبال لصدعتها،فتتنزل آيات
القرآن على قلب أسيد كحبات
الندى على الزهرة الظمأى،ويتفتح
ذلك القلب النقي،وتشرق تلك
الفطرة السليمة،

٧٩-ويقول أسيد بن حضير كما قال
أسعد ومصعب: والله لقد عرفنا
الإسلام في وجهه قبل أن يتكلم.

٨٠-فقال أسيد بن حضير: ما أحسن
هذا الكلام وأجمله، ما تصنعون إن
أردتم أن تدخلوا في هذا الدين؟
فقالا:تغتسل،وتطهر ثوبيك، وتشهد
شهادة الحق، وتصلي لله ركعتين.

٨١-فقام أسيد بن حضير الذي كان
منذ لحظات إعصاراً يزمجر،وزلزالاً
يدوي ويصرخ قام ليتحول إلى
عصفور مبلل بماء المطر إلى حبات
ندى إلى نسمات هواء وادعة تمر
على الوجه في فصل الربيع بأنفاس
الزهور،

٨٢- يقوم هذا الأسد الذي كان
يزمجر، ويقوم مسرعاً ليغتسل
ويطهر ثوبيه ويشهد شهادة الحق
بين يدي الداعية العظيم، ويركع
لله ركعتين،

٨٣-ثم ينظر إلى أسعد بن زرارة
ومصعب بن عمير ويقول:
إن ورائي رجلاً هو سيد قومه
لو اتبعكما لم يبق واحد من قومه
بعد اليوم إلا على الإسلام، وإني
سأرسله إليكما الآن.

٨٤-وينطلق أسيد بن حضير،
ويتحرك لدين الله فوراً، فليس
هناك وقت للجلوس وللسكون،
وإنما قام ليتحرك فوراً لدين الله
جل وعلا بعد أن شرح الله صدره،

🌷طوبى للشام
@BlessedCham
🍃🌸ـــــــــஜ
 




تدبـــر[ اية٤٦] من ســـورة الأنفال:

❐{ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا
تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ
وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ }

■ لن تنتصر الأمة على أعدائها،
إلا بجمع الكلمة، والصبر على
الشدة ، قال الله تعالى :
[ وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ
رِيحُكُمْ ].
🌷[ عايض المطيري ].

■[ وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ
رِيحُكُمْ ]: لو أخرنا التنازع، في
وقت الصراع مع العدو المشترك،
كان أجدر بحصول النصر، ونجاتنا
من الفشل،ولو كان بعضنا على حق
🌷 [ عبد الله بلقاسم ].

🌷طوبى للشام
@BlessedCham
🍃🌸ـــــــــஜ
 




 #سلسلة أئمـــــــة الهدى
ومصــــــــــــــــابيح الدجى

➐🌷الصحابي مصعب بن عمير🌷
الحــــــ 69ــــــلقة
💎-مصعب بن عمير أول داعية
إلى الإسلام في المدينة:

٥٥-وحمل الأنصار هذه الدعوة،
وصاروا يسابقون بها الريح،
وينطلقون من مكة إلى المدينة
بهذا النور الجديد، وبهذه الحياة
الجديدة،

٥٦-ولكن سرعان ما يبعثون إلى
النبي ﷺ أن أرسل إلينا يا رسول
الله رجلاً من أصحابك يدعو الناس
بكتاب الله جل وعلا، فإنه أحرى أن
يتبع -والحديث حسن

٥٧-فينظر النبي ﷺ في وجوه
أصحابه، من يختار لهذه المهمة
الصعبة العسيرة؟ من يختار لهذه
الأمانة الكبيرة

٥٨-إن رسول الله ﷺ يعلم يقيناً
أن هذا الذي سيختاره سيجعل بين
يديه مصير الإسلام في المدينة
فالمدينة هي الأمل المرتقب بعد
صدود أهل مكة، وغلاظة أهل
الطائف.

٥٩-إذاً: وبلا مبالغة إن هذه القضية
هي أخطر قضية للإسلام حينذاك.
من يختار ﷺ ؟! ويختار الحبيب
أول الدعاة وسيد التقاة مصعب
الخير رضي الله عنه وأرضاه، فهو
الذي تمرس وصبر على البلاء.

٦٠-لقد هاجر رضي الله عنه إلى
الحبشة مرتين وتحمل الأذى،
ونجح في الاختبار نجاحاً بقوة
واقتدار،

٦١- إذاً: فلتذهب يا مصعب الخير
إلى المدينة المنورة لتعلم الناس
الإسلام، ولتفقه الناس في دين الله
جل وعلا، ولتقرأ القرآن عليهم غضاً
طرياً -اسمعوا- ولتقوم بدور رسول
الله في مكة في المدينة المنورة.

٦٢-يا سبحان الله! أي شرف هذا،
وأي مكانة هذه التي يتبوأها
مصعب؟ يقوم بدور رسول الله
في مكة في المدينة المنورة؟!

٦٣-نعم، فهو الداعية الذي كان مثلاً
وقدوة ونستحق بجدارة أن نرفع
رءوسنا لتعانق السماء ولنقول:
إنه داعية رباه محمد بن عبد الله


٦٤-أيها الأحبة! ويذهب مصعب
وهو يعي رسالته، ويقدر أمانته،
وينطلق إلى المدينة المنورة،وينزل
ضيفاً على أسعد بن زرارة رضي
الله عنه وأرضاه.

٦٥-لماذا؟ لأن مصعباً لا يملك مالا
ولاأهلاً ولا بيتاً ولا دابة ولا سلاحاً،
بل إن الدعوة وهي ماله،وهي بيته،
وهي دابته، وهي سلاحه، ولا يملك
شيئاً إلا أن يدعو،

٦٦- وكذلك أقول لإخواني من
الدعاة: نحن لا نملك إلا الدعوة،
ولا نملك إلا القلوب، فنتعلم من
هذه الدروس، ولذا فإننا نركز على
هذا لا لمجرد التسلية والاستمتاع
وإنماليربى الجيل على أخبار وسير
هؤلاء الأطهار.
 
🌷طوبى للشام
@BlessedCham
🍃🌸ـــــــــஜ
 


 #سلسلة أئمـــــــة الهدى
ومصــــــــــــــــابيح الدجى

➐🌷الصحابي مصعب بن عمير🌷
الحــــــ 68ـــــــلقة
💎-صبر مصعب رضي الله عنه
على الشدة والبلاء:

٢٨-خلع مصعب رداء الجاهلية كله
على عتبة دار الأرقم بن أبي الأرقم،
واختار طريق الإيمان بكل محنه
وآلامه،

٢٩-فهو الذي رأى بعينيه المعذبين
من المؤمنين والموحدين يحرقون
بالنار،ويمنعون من الطعام والشراب
ويلقون أشد الأذى

٣٠- {أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ
يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ
فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ
الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ}
[العنكبوت:٢-٣] .

٣١-ليس الإيمان كلمة تقال باللسان،
ولكن الإيمان حقيقة ذات تكاليف،
وأمانة ذات أعباء.

٣٢ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي
بل الإيمان ابتلاء، واختبار، فطريق
محفوف بالأشواك وممهد بالمحن
والابتلاءات ، وليس طريقاً ممهداً
بالزهور والورود والرياحين:

٣٣-{أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ
وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ
قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمْ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ
وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ
وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ
أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ}[البقرة:٢١٤]

٣٤-اختار مصعب طريق الإيمان
بكل محنه وآلامه، ولكن كان ولابد
أن يواجه مصعب الخير المحنة
برجولة ليثقل إيمانه وليزداد يقينه،

٣٥-وسبحان الله! ستعجبون إذا
علمتم أن الذي تولى المحنة، وأن
الذي تولى تعذيب مصعب هي أمه
خناس بنت مالك! التي كانت تتمتع
بقوة في شخصيتها إلى حد ترهب
فيه كل الرهبة.

٣٦-هذه المرأة القوية المتعجرفة
التي كبتت كل مشاعر الأمومة في
قلبها،واستعلت على كل ذرة عطف
وحنان لابنهاوحبيبها

٣٧-وقامت بنفسها لتحكم قيوده
وأغلاله،بعدما أظهر إسلامه،
وحبسته في مكان قصي من دارها،
ومنعت عنه المال والمتاع

٣٨-لماذا؟ليرجع إلى دين الجاهلية
وليترك دين الحق والتوحيد،
ولكن أنى للقلوب التي رأت النور
أن تهوى الضلال؟!

٣٩- وهكذا اطمأن مصعب الخير
ورضي بهذا العذاب وهذا البلاء!
عجب! أعطر فتيان مكة!وأنعم
فتيان مكة يترك النعيم!ويترك
الجاه والثراء !ويترك المتاع
والأموال

٤٠-يترك الدنيا كلها من أجل الله
جل وعلا ورسوله والدار الآخرة!
يا له من درس لمن تركوا ميادين
دعوتهم،وراحوا يلهثون وراء
الكراسي الزائلة،والمناصب الفانية،
وأفتوا بغير ما يرضي الله جل وعلا

٤١-يا له من درس؛فإن الكراسي
إلى زوال،وإن المناصب إلى فناء،
وإن الدنيا بأسرها حطام زائل.

٤٢-يتنازل مصعب عن كل هذا
ليلبس هذا الفتى المنعم أخشن
الثياب،وليجوع يوماً ويشبع يوماً
بعد أن كان في الأمس القريب إن
مر في طريق في مكة قالوا: لقد مر
من هذا الطريق مصعب بن عمير.

٤٣-أعطر الفتيان،وأنضر الشباب،
وأبهى الشباب حلة،يلبس أخشن
الثياب،ويجوع يوماً ويشبع يوماً؟!

٤٤-إنها التضحية! إنها قصة فداء!
إنه شرف لجميع بني الإنسان،إنه
مصعب الخير رضي الله عنه وأرضاه

٤٥إنه يعلم يقيناً أن الدنيا بزخارفها
وسلطانها إلى زوال وفناء، فمهما
طالت دنياك -أيها الحبيب- فهي
قصيرة، ومهما عظمت دنياك فهي
حقيره

٤٦-لأن الليل مهما طال لابد من
طلوع الفجر، ولأن العمر مهما
طال لابد من دخول القبر

٤٧-يلبس أخشن الثياب،ولكن روحه
التي سمت بالعقيدة،ووجهه الذي
أشرق بالإيمان قد جعل منه إنساناً
يملأ الأعين جلالاً، ويملأ القلوب
محبة وتقديراً،ويملأ النفوس هيبة
ووقاراً.

٤٨-أيها الأحبة! في وسط هذه
المحن يبزغ نور جديد يبدد الظلام،
ويجدد الأمل في صحراء مكة
المفقرة

٤٩- نفر من الأنصار يبايعون النبي
ﷺ بيعة العقبة الأولى،تلك
البيعة الكريمة المباركة التي
حطمت جدران سوداء، حجبت
عن الدنيا أنواراً للآخرة

٥٠-إنها تلك البيعة الكريمة المباركة
التي راحت تصرخ في هذا الإنسان
الذي التحف بقشور الوثنية المظلمة
لتنادي في أعماقه وتقول له:
{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ *
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً
أَحَدٌ}[الإخلاص:١-٤]

٥١-فاعبده وحده، واسجد له
وحده، وسبحه وحده، وانظر إليه
وحده،واحلف به وحده

٥٢-تلك البيعة الكريمة المباركة
التي راحت تصرخ في أعماق هذا
الإنسان الذي تمرغ يتمرغ في
أوحال الرذيلة والمعصية، وتقول
له: لا تدس أنفاس حياتك برائحة
البغايا المنتنة

٥٣-تلك البيعة الكريمة التي راحت
لتلاحق ذلك الرجل الذي يمضي
نحو المقابر كالغضب، وتقول له:
ويحك وتهزه من كتفيه بعنف
وتقول له:قف،إلى أين أنت ذاهب؟!
ما هذا الذي تحمله على ظهرك،
إنه ما زال حياً!إنها ابنتك نبض
حياتك،ثمرة فؤادك،شريانك
ودمك

٥٤ما الذي جنته لتهيل عليها التراب
وهي حية! وهي تبلل قبرها بدموع
تناشدك ذرة من رحمة، وبقية من
حنان! إنها البيعة المباركة التي
أشرقت بشمس جديدة على الدنيا!
 
🌷طوبى للشام
@BlessedCham
🍃🌸ـــــــــஜ
 




 #سلسلة أئمـــــــة الهدى
ومصــــــــــــــــابيح الدجى

➐🌷الصحابي مصعب بن عمير🌷
الحــــــ 67ـــــــلقة
💎-إسلام مصعب بن عمير في
دار الأرقم :

١-أيها الأحبة! تعالوا بنا لنلقي
السمع والبصر والفؤاد، بين يدي
أول الدعاة، وسيد التقاة، الذي
ترك الدنيا بمتاعها من أجل الآخرة
ونعيمها،

٢-الذي رضي بالهجرة بعد القرار،
وقبل الجوع بعد الشبع، واطمأن
للفقر بعد الغنى، واستبشر واطمأن
بالعذاب بعد النعيم،

٣-إنه غرة فتيان قريش، وأوفاهم
شبابا وبهاء ونضرة وجمالا، إنه
لؤلؤة ندواتها،وزهرة شبابها،وأعطر
رجالها، وقطب الرحى بين أبنائها.

٤-إنه الفتى الريان المدلل، المترف
المنعم، الذي نال من تدليل وحب
أبويه ما لم ينله شاب آخر في مكة
كلها، فلقد عاش في بيت غني ثري
من بيوت مكة شرفها الله، فاكتنفته
النعمة من كل ناحية ومن كل جانب

٥- وفي يوم من الأيام يسمع هذا
الفتى المنعم نبأ الدعوة الجديدة
التي جاء بها محمد ﷺ والتي بدأ
خبرها يسري في مكة كسريان
الماء بين الصخور والحجارة،

٦-يسمع الفتى الخبر، ويسمع كلاما
جديدا على عقله، يسمع الكلام
الذي بدأ يردده الناس عن محمد
ﷺ إنه كلام يحرك العقول الذكية،
ويخاطب الفطر السليمة النقية،فيه
قوة تبهر العقل النقي،وتمس الروح
الصافية، وتنادي أعماق الوجدان.

٧-ومن هنا أيها الأحبة! ومن هذه
الساعة دخل هذا الشاب النقي
صراعا رهيبا مع نفسه، بين بيئته
الجاهلية بكل موروثاتها: من نعيم
وجاه، وملك وثراء وبذخ، وحسب
وشرف ونسب وبين هذا الحق
الأبلج الذي بدأ يسمعه لأول مرة
يخاطب أعماق وجدانه:

٨-ما هذا الهراء؟! ما هذه الأصنام؟!
ما هذه التماثيل التي لا تضر ولا
تنفع، ولا تسمع ولا تبصر؟! هل
هذا الكون خلقته هذه الأصنام؟
هل هذه الأصنام هي التي تستحق
أن تعبد؟! كلا، إنه هراء،

٩-فلا بد من البحث عن الحق
والحقيقة،وإذ بهذه الحقيقة تتجلى
في كلمات محمد بن عبد الله ﷺ
الذي جاء ليخرج الناس من ظلمات
الشرك ومجاهل الوثنية إلى أنوار
التوحيد والإيمان.

١٠-ولكن لم يطل الصراع، ولم يدم
التردد، فها هو الفتى الكريم يخطو
أولى خطواته على الطريق إلى دار
الأرقم بن أبي الأرقم،لقد انفتح
عقله ووجدانه للحق، وسرى النور
إلى قلبه.

١١-ها هو الفتى الكريم يأخذ مكانه
بين الصحب الكرام في دار الأرقم
بن أبي الأرقم،

١٢-ولم يكد الحبيبﷺ يقرأ آيات
القرآن وتنساب الآيات الكريمة من
قلب محمد بن عبد الله متألقة على
شفتيه نورا ولؤلؤا، وإذ بهذه الآيات
تأخذ طريقها إلى القلوب مباشرة
قبل الأسماع،

١٣- وهل هناك قارئ يوصل القرآن
إلى القلوب غير محمد بن عبد الله


١٤-وتجد الآيات طريقها إلى قلب
هذا الفتى الكريم المبارك؛ ليكون
فؤاده في هذه الليلة الكريمة هو
الفؤاد الموعود بكل خير،

١٥-وسرعان ما تمتد يد الحبيب
ﷺ برحمة وشفقة وحنان
لتلامس هذا الصدر المتوهج،
وهذا الفؤاد المتوثب،ليحس الفتى
بسكينة عميقة بعمق المحيطات
والأنهار،

١٦-ولأول مرة وإذ بالكلمات تسابق
شفتيه وتتردد مشرقة يردد
الشهادتين بين يدي رسول الله
ﷺ ، ودموع الخشوع والفرح
تنحدر على وجنتيه كحبات لؤلؤ

١٧- إنه الفتى الذي تحول في لمح
البصر من أقصى مجاهل الوثنية
إلى أقصى رحاب التوحيد والإيمان
إنه مصعب الخير، مصعب بن عمير
رضي الله عنه وأرضاه.

١٨-ويخفي مصعب إسلامه عن
أهله وعن قومه، كما كان يفعل
المسلمون آنذاك التزاما مع المنهج
الحركي للدعوة الإسلامية في
طورها السري،

١٩- ولكن لم يستطع مصعب أن
يخفي إسلامه لفترة طويلة من
الزمن؛ لأنه لا يستطيع أن يخفي
سيم الإيمان على وجهه؟!

٢٠-هل يستطيع أن يخفي سيم
الإيمان التي أشرقت على وجهه
وتحولت وترجمت فورا إلى سلوك
وواقع حياة؟!

٢١-هل يستطيع أن يكتم مشاعره
نحو ذلك النور الذي ملأ عليه قلبه
ووجدانه وحياته؟! هل يستطيع
أن يخفي عزوفه واحتقاره لتلك
الأوثان والأصنام والمعبودات
المزيفة؟!

٢٢-هل يملك أن يرجع يوما واحدا
إلى فساد الوثنية والجاهلية
ولهوها وضلالها؟! كلا،

٢٣- فلقد خلع مصعب بن عمير منذ
أول ساعة من ساعات إيمانه خلع
رداء الجاهلية كله، على عتبة دار
الأرقم بن أبي الأرقم.

٢٤-وهكذا أيها الأحباب! فإن الإيمان
والجاهلية بجميع صورها لا يمكن
على الإطلاق أن يجتمعان في قلب
واحد،

٢٥- لذا لفت الله العقول الذكية
والقلوب التقية إلى هذا فقال:
{فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله}
[البقرة:٢٥٦] ،فلابد من التخلية قبل
التحلية، {فمن يكفر بالطاغوت
ويؤمن بالله} [البقرة:٢٥٦] ،

٢٦-فإن شرح الله صدرك للحق
فينبغي أن تنابذ الجاهلية بجميع
صورها وشتى أشكالها وألوانها،

٢٧-أما أن نعيش للإسلام بلون،
ونعانق الجاهلية في ألوانها الأخرى
فهذا لا يصح بحال،ولا يتفق الإيمان
والوثنية أو وصورة من صور
الجاهلية في قلب واحد مطلقا.
 
🌷طوبى للشام
@BlessedCham
🍃🌸ـــــــــஜ
 




🌷 مصعب بن عمير
عظمة الأجيال فرع عن عظمة قادتها ومربيها، فما بالك بجيل قائده ومربيه وأستاذه المصطفى صلى الله عليه وسلم! إنه الجيل الذي أيس الزمان أن يحتضن مثله! إنه جيل الصحابة الأبرار، أمثال مصعب بن عمير، الذي صدق الله ما عاهده عليه، أول سفير في الإسلام، رحل إلى المدينة داعية ومعلما لأهلها، فأسلم على يديه جمع من أهل المدينة الذين نصر الله بهم الإسلام، وهو حامل الراية في بدر وأحد، وقد حملها بحق حتى أكرمه الله بالشهادة، فرضي الله عنه وأرضاه.
 

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.

3 304

obunachilar
Kanal statistikasi