"
Поющий батюшка" увидел в словах своего единомышленника такое откровение, что решил сделать репост:
"Невольно вспоминаются слова профессора митрополита Иллариона Огиенко о том, что «кто же виноват в передаче Украинской Церкви Московскому Патриарху? У нас часто составляют эту вину на патриарха Царьградского, но это только досадное недоразумение, он виноват меньше всего: Церковь передали Москве сами украинцы"
Какое открытие! Иерархи сами просились под Патриарха Московского в 17 веке? Да не может такого быть!
Умный бы человек задумался, а как так получилось, что предыдущие поколения духовенства хотели одного, а мы хотим противоположного.
Но нет, "патриотические" батюшки УПЦ искренне сокрушаются в 21-м веке, что их предки в 17-м были "глупенькими".
Мол, зря они создавали первые грамматики русского языка, как Мелетий Смотрицкий, зря просвещали Сибирь, как Иннокентий Иркутский, зря трудились на благо русского скипетра, как сотни других выходцев из Малороссии.
"Как же они, будучи украинцами, решились на такое предательство ?"
Давайте тогда мы ответим вместо "глупых" предков.
У Мелетия Смотрицкого есть прекрасная апология под названием "Фринос" (1610)👆, до сих пор не изданная на русском языке.
Пораженный её влиянием на униатов, польский король повелел сжечь весь тираж.
Кстати, митрополит написал эту "опасную" апологию Православия против Унии под псевдонимом и по-польски, обращаясь к предателям, принявшим польскую веру, и гонителям Церкви.
Давайте посмотрим как Смотрицкий называл свою, землю, Церковь и народ:
Где другие и равно бесценные камни той же короны – славные дома РУССКИХ КНЯЗЕЙ
Далее он перечисляет известные фамилии князей
НАРОДА РОССИЙСКОГО.
Упоминает о родных краях
РОССИЙСКОЙ ЗЕМЛИ.
Взывая к православным епископам говорит:
А я стану перед теми, которые себя отеческого моего наследства, РОССИЙСКОЙ ЗЕМЛИ, епископами называют, и к старшему из них произнесу.
Веру православную Смотрицкий называет верой
моей и правдивых сынов моих НАРОДА РОССИЙСКОГО
Церковь свою называет дословно:
Церковь РОССИЙСКАЯ
Где раскольник Огиенко мог найти в "Фриносе" хоть одно упоминание об украинцах и "Украинской Церкви"?
А раз её там не было и в помине, а родной для владыки Мелетия была Российская Церковь, российская земля, русский народ, то почему, скажите на милость, он мог не желать церковного единства с единокровной и свободной Москвой, а не турецким Константинополем?
Выходит, проблема не в том, что предки делали что-то не так. Проблема в современных церковных "украинцах", пытающихся задним числом поменять историю и изобразить в ней то, чего там никогда не было, чтобы их современное предательство Святой Руси, русского имени и Российской Церкви, не выглядело таким янычарским.
Вслед за галичанами со своей больной, обуниаченой украинством головы они перекладывают на здоровую голову предков и верных им современников вину за какое-то предательство того, чего в принципе не могло существовать до начала 20 века и разрушения царской России.
И делают это исключительно для того, чтобы оправдать себе и свою русофобию.
А знает "поющий батюшка", что хиротонию архиепископа Мелетия Смотрицкого патриархом Феофилом ("турецким агентом") не признавал покровитель Унии король ЗеСигизмунд.
"Легитимным" епископом Полоцка от государственной "поместной церкви" для "правильных русских" был кровожадный шакал Иосафат Кунцевич.
Только в одном 1621 году ЗеСигизмунд издал целых три грамоты, объявив Смотрицкого самозванцем, врагом государства, оскорбителем величества и подстрекателем, которого следует арестовать.
После чего в Вильне был организован погром православных..
Ничего не напоминает?
Скажите, а после такого отношения могли ли православные не желать единства с Русской Церковью, независимой от "ЗеСигизмундов"?
Современным янычарам, отрекающимися от русской веры, можно только ещё раз процитировать тех, кого они называют "украинцами" в 17 веке:
К тебе, о славный российский народе, сыновья, которые от меня, матери своей [Церкви] ещё не отстранились, и грязью отщепенства не запятнали, обращаюсь...
археп. Мелетий Смотрицкий
