АНАЛИТИЧЕСКОЕ ПОЛЕ: ИСТОРИЯ И ОСНОВЫ
Часть III
Итальянские психоаналитики уделяют особое внимание «чувствительности к пределам понимания». Эта чувствительность на сессиях проявляется через ненасыщенные интерпретации.
Ферро использует бионовское понятие «сновидческого мышления наяву» [ревери] для расширения сновидческой природы сессий в модели Баранже. В модели Ферро онейрическая природа сессии используется для анализа всех коммуникаций между анализантом и аналитиком.
Все коммуникации имеют фантазийную сновидческую природу и осуществляются внутри поля.
А.Ферро в своей работе «Терзания души» пишет: «Работать в поле означает войти в мир, имеющий различные степени конкретности/абстракции/виртуальности, и в каждый новый момент играть на том уровне, который кажется нам наиболее плодотворным или находится в наибольшем контакте с тем, что чувствует пациент, или же на том, где мы способны быть.
Персонаж [персона] может быть: (а) самим персонажем; (б) внутренним объектом; (в) аффективной голограммой/ персонажем поля: местом, где возможно проявление турбулентности бета-элементов.
То же самое относится ко всем остальным антропоморфным и неантропоморфным персонажам, независимо от того, каким путем они возникли в сессии».
Таким образом, меняется и техника самой работы: интерпретации строятся не с точки зрения трансфера, а с точки зрения поля и персонажей поля. По словам Дж.Чевитарезе: «Если наше представление о бессознательном меняется и мы рассматриваем его как психоаналитическую функцию личности, тогда и действие видится в ином свете. Если сновидческая мысль бессознательного становится поэзией разума, то действие сближается с искусством перформанса», где все, что происходит в этом перформансе, облекается в слова, потому что язык гораздо ближе к полюсу абстракции.
Источники: А.Ферро «Терзания души», статья Д.Чивитарезе «Воплощенное поле и соматические мечтания»,
статья Юлии Фишер. #АнтониноФерро #теория_поля #ДжузеппеЧивитарезе #аналитическое_поле