الرباط المقدس

بعنوان ( أقتلوا كل زينب )

أحد المستشرقين الأوروبيين إدوارد مونتاغيوا له مقال نشر في الصحف البريطانية في أعقاب الحرب العالمية الثانية عن شخصية السيدة العظيمة السيدة زينب عليها السلام.

والكلام هنا للمستشرق إدوارد سننقله لكم كاملا . يقول هذا المستشرق :"لقد فتشنا في كتب العرب التاريخية كإبن الاثير و المسعودي وغيرهم من فحول المؤرخي فعثرنا على خطبة للسيدة زينب، ومن فقراتها:

"فكد كيدك واسع سعيك فولله لا تمحو ذكرنا

ولا تميت وحينا ولن تُدرِك أمدنا..“

من هي هذه المرأة؟!! إن أقوالها تفلق الحجر لقوتها وهي امرأة! إنها تهدد عرشاً عظيماً عرش يزيد بن معاوية.  وحسب ما تعرفنا على سيرته هو من أشباهنا نحن الغربيين ..نحن في أوروبا نتعاطى
الخمور و نتسلى بالمراقص الليلية و نتسامر عبر العلاقات الجنسية وغيره الكثير أما زينب فهي شبيهة بالسيدة العذراء!

حقيقة نعترف فيما بيننا أن هذه المرأة تشكل خطراً كبيراً يهدد ليس فقط عرش يزيد بل كل عرش مثل عرش يزيد . إذن زينب تهددنا نحن أيضاً! من أين قطعت أن يزيد لن يكون بإمكانه محو ذكرها هي وعائلتها إن هذا التحدي يجب أن يوضع على طاولة البحث والتحليل و من أين قطعت أن رأيه سيكون بدداً و أن عرشه سيسقط! إن السيدة العذراء عندنا لم تتحدى الأمبراطور الكبير و لا زعيم كهنة الكنيسة..

إذن زينب أخطر من العذراء بكثير!! لكن ما هي القوة التي كانت تهدد بها مملكة يزيد.. هذا ما يدفعنا للتأمل و التخوف.. إن زينب هذه يجب أن تموت ويجب أن لا تأتي زينبات أخريات وإلا هلكت عروشنا..

يجب أن نقتل كل زينب !!ولذا يتحتم علينا معرفة كل من تحمل من زينب أي مبدأ أو قيم أو خلق أو فكر أو سياسة فنضع لها كمينا نسحقها به و قلل من شأنها.. علينا أن نؤسس ثقافة تطارد_زينب وتحطمها

فلا تجد لها من يقتدي بها فيموت أثرها شيئا فشيئا فتخلو لنا عروشنا .

أعزائي نحن نقدس السيدة العذراء ولكن لم نحسب لها اي حساب سياسي.. أما هذه الزينب فحسابنا السياسي لها يفوق كل حساب آخر..

الآن فقط عرفتم أعزائي السبب الذي جعل أخاها يصطحبها في معركته الحامية و التي يبدو أنه يعلم أن هذه المعركة لا تبقي ولا تذر . يجب أن نخطط للسنوات القادمة لنسلب من زينب أهم عوامل القوة،

ولكي ننجح علينا بصناعة ثقافات و تيارات مضادة لا بد أن نقنن و نسن قوانين وسنن تخدمنا في تنفيذ فكرتنا علينا أن نوجد بديلا عن تلك المرأة البطلة العملاقة يتمثل في امرأة تمثل الجمال الأنوثة الأزياء

اللهث وراء الماديات والشكليات والجنس الناعم والرومانسية ، بساطة التفكير وضخامة العاطفة

لا بد من إشغالها بالموضى و كل جديد من الميك آب و أخبار الفنانين و إغراقها في قصص الحب والخيال.

لا بد أن نقضي على فطرة الحياء التي بداخلها ولن نستطيع إلا بالحيل و الإيهام بالموضة واستخدام مصطلحات براقة تنخدع بها ومن ثم تنجرف خلفها بسهولة وشيئا فشيئا تستوعبها وتقتنع أنها إن لم تجاريها ستفقد انتمائيتها للمجتمع الحضاري وستوصم بالتخلف والرجعية.

والمرأة تحزن لوصفها بالرجعية والتخلف أكثر من حزنها لوصفها بالتهاون في القيم الإسلامية إلا صنف زينب فإنه سيصمد وسيبقى يتمتع بقوة الفكر وعدم الاكتراث للموضة والمظاهر وسيتثبث بالقيم الاسلإمية

والروحية كلما حاربه التيار المضاد أكثر . اذا استطعنا تفريغ المرأة من شخصية زينب و بقايا زينب فذلك بداية الانتصار.

اعلموا أنكم لن تستطيعوا تفريغ رجال المسلمين من محتواهم الفكري والأخلاقي ولكن المرأة هي من تستطيع تفريغهم من ذلك فأوكلوا لها المهمة وكافؤوها بالمديح وإغداق المصطلحات الجميلة أسمعوها باستمرار كلمات تنسيها قيمها من قبيل: كوني أنثى ناعمة، جميلة، يعشقها الرجل. كوني عصرية في أفكارك ذات جاذبية و سحر خلاب...الخ.

إصنعوا لها أزياء تكشف مفاتنها وشيئاً فشيئاً طوروا هذه الأزياء إلى أن تكون قد تدربت على خلع الحياء فيسهل عليها التعري أمام محارمها وغير محارمها حينها سينشغل بها الرجل وتتأجج غرائزه ؛ إن كان شاباً انصرف عن ثورة الشباب الواعي وإن كان كهلاً انصرف عن حكمة الكهولة والنضج و إن كان شيخاً انصرف عن الاستفادة من تجارب سنوات عمره .

مثل هذه المرأة كفيلة بتربية نشئ مفرغ من محتواه، فهي لن تربي أبناءها إلا على ما استساغته، سخروا وسائل الإعلام من كتب مجلات مسلسلات أفلام برامج .. لتشتغل بكاملها على هذه المهمة و بعد سنوات وافونا بالنتائج الباهرة اخلطوا عليها الدين بالحضارة بالموضة اجعلوها تمارس دينها وشعائر دينها و لكن دون أن يكون له أي تأثير حقيقي على روحها، بل على طريقة الطقوس عندنا مجرد أداء، حاولوا قدر ما تستطيعون إدخال فكرة الاستهجان في ذهنها عن واقعة عاشوراء.

#For_females

هذه مسألة كبيرة وخطيرة سأوجزها بالتالي:

يجب أن نعرف أن هناك مجموعة من المعالجين النفسيين يوجهون حياة المراجعين وفقا لقناعاتهم الذاتية واعتقاداتهم الشخصية وتقديراتهم للأمور، ولا يعيرون الشرع الحنيف ولا الفقه الإسلامي ولا التوجيهات النبوية أي اهتمام في إصلاح مشاكل المراجعين، بل يعارضونها ولا مشكلة لديهم في ضربها عرض الحائط لصالح مبادئهم ونظرياتهم الخاصة، وهذا مشاهد ويعرفه من يتابعهم.

🔻 سأخبرك أمرًا مؤلمًا ربما سيسبب لك صدمة -إن لم تكن تعرف هذه الأمور ومدى انتشارها-:

هناك معالج نفسي عربي شهير يطرح نفسه في Instagram كمتخصص في التحليل والعلاج النفسي، ويرى نفسه متخصصًا في العلاقات الزوجية والعاطفية وتوجيهها والتنظير لها، وله كتب منتشرة يقرؤها الناس، وله عيادة علاجية، وهو في حسابه ومقابلاته و"بودكاستاته" Podcast يعرّف الناس بما يسميه عقد نفسية، وكيف يتصرفون مع شركائهم، ومتى يحذرون منهم، ومتى ينفصلون عنهم، ومتى يبقون العلاقة، ويتابعه أكثر من مليون شخص.

إلى الآن هذا وصف لا غرابة فيه، صحيح؟

ماذا لو قلت لك أن هذا المعالج النفسي الشهير في الواقع شخص كافر بالله العظيم، لاديني، مرتد عن الإسلام، لا يؤمن بالله ربًا، ولا بمحمد (ص) نبيًا، ولا بالقرآن كتابًا، أعرف ذلك يقينًا لأمور جرت تحت الكواليس، وكان آخر عهدي به أنه ربوبي Deist ولا يؤمن بالأديان، وفي مُعَرِّفه الBio على Instagram ما يشير بصورة غير مباشرة لكونه لادينيًا.

● " ولكن أخي، ربما هذا هو اعتقاده الخاص، وهو يعالج الناس بحسب تخصصه وخبرته، فلا يدخل اعتقاداته اللادينية وأفكاره الشخصية في توجيه ومعالجة الناس؟ "

عذرًا على إحباطك، ولكن طرح هذا الرجل وتوجيهاته للناس مليئ بترويج مبادئ مصادمة للدين والقرآن والأحاديث والتربية الإسلامية، بل ومليئة بترويج الفكر الليبرالي والنسوي المتطرف.
وتجد أغلب مقاطعه يتزلف فيها للنساء -ولذلك أغلب متابعيه ومريديه ومعجبيه من النساء-، ويتعمد أن يوقع الأخطاء على الرجال في غالبية المواقف، لماذا؟ بسبب التزامهم بمواقف شرعية نابعة من مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتحليهم بالغيرة الرجالية الفطرية تجاه أخواتهم وزوجاتهم وبناتهم، وشعورهم بالمسؤولية الأخلاقية تجاه أهليهم والمقربين منهم.
وهو يعطي لكل ظاهرة لا تعجبه مصطلحًا خاصًا لكي يظهر بمظهر المحلل النفسي الذي يفهم الآخرين ودوافعهم.

بالأمس قلّبت مجموعة من مقاطعه الإنستجرامية، وهذا ما وجدته:

● يسمّي الغيرة الرجالية = "عقدة نفسية" نابعة من حب التملك، ويجب أن يتخلص منها الرجل، وهو يحب أن يسمي التصرفات التي لا تعجبه ب"عقد نفسية".

● يرى أن ارتداد الشريك أو أحد أفراد العائلة عن الإسلام = أمر طبيعي ولا يحق لأحد أن يعتبره مشكلة ويجب أن نتصالح معه.

● نصح إحدى الزوجات بالانفصال عن زوجها لأنه تسرع بإبداء مشاعره تجاهها في بداية الزواج! (ويسمّيه المندفع ويرى أن هذا الشخص خطير وهو إما خائن أو متملك).

● نصح رجلًا شكى خيانة زوجته له مع أجنبي بالنقاش الهادئ معها لمعرفة أين المشكلة فيه!

● يشجع كثيرًا على الفكر الليبرالي والنسوي Feminism، وينصح الزوجات بترك أزواجهن إذا رأوا منهم مقاومة لتطبيقات الأفكار النسوية والتحررية.

● ينصح الفتيات بالعزوف عن الزواج إلى سن ال25 سنة على الأقل.

● يسمّي الزواج الشرعي -غير المبني على علاقات محرمة أو فترات تعارف طويلة يستشكلها الشرع- زواجا تقليديًا، ويقبّحه في أعين الناس.

● يرى أن وجوب استئذان الزوجة الزوج للخروج من المنزل = تسلطا منبوذا وفوقية قبيحة، وغاية الأمر أنه من المستحسن أن تبلغه تبرعا أين ستذهب (لاحظ كمية التزلف).

وغيرها الكثير والكثير من أمثال هذه التوجيهات المدمرة للغيرة والدين والأسر.

🔻 حسنًا، لماذا أقول هذا الكلام، وما مناسبته؟

أقول هذا الكلام لأحذر الأعزة من تسليم عقولهم أو عقول أهليهم لهؤلاء المنحرفين الذين يحشون السموم في أذهان الناس بحجة التحليل النفسي والعلاج النفسي، وأؤكد على أن بعض هؤلاء المعالجين يدمرون الأسر والأفكار والمعتقدات بحجة التخصص وإصلاح العلاقات والتوجيهات النفسية والعاطفية، وأختم بهذه العبارة:

[ كل من يطرح نفسه كمعالج نفسي خبير بالعلاقات = انظر لمدى استمداده من الشرع في توجيهاته وإرشاداته ونصائحه للمراجعين، ولا تغرنّك شهاداته ومسمياته ومدائحه لنفسه، فكم أضل هؤلاء الناس ودمروا أسرًا بسبب قناعاتهم الباطلة ونصائحهم الفاسدة والناس لا تعرف حقيقتهم ].

#الأم_الحريصة.. بين الثقافة والدعاء

بقلم: رويدة الدعمي

بعد نشري لمقال (حفلات الأعراس) جاءني هذا السؤال:
ما هي الأمور والمقاييس التي نتبعها في تربية بناتنا؟
والجواب سيكون في البدء عن تربية البنات ثم نتطرق لتربية الأبناء بصورة عامة ليكون الموضوع أشمل وأنفع بإذن الله تعالى.
الجواب:
الأم الحريصة والمثقفة تحاول دائمًا أن تكون الصديقة المقربة لبناتها أكثر من كونها أم أو مرشدة أو موجهة لهن..
فالفتيات دائمًا بحاجة إلى من يستمع إليهن أكثر مما يستمعن منه، فإن حرصت الأم على الاستماع لابنتها منذ الصغر وعدم الزمجرة في وجهها على كل صغيرة وكبيرة ستطمئن تلك البنت لأمها وستحبها وتحترمها أكثر مما تخافها وتهابها، فالحب هو من يولد حالة الصداقة والاطمئنان وليس الخوف والحذر المستمر!
الأمر المهم في تلك الصداقة أن تقوم الأم بتوضيح أخطاء ابنتها بكل لين وهدوء ويكون الحد الفاصل في رفض الخطأ هو الحلال والحرام.. لكن بشرط!
أن تعرف ابنتي لماذا حرَّم الله تعالى هذا الأمر؟ فما الفائدة أن أقول لها هذا حرام لا تفعليه ثم ما إن أغيب عنها ستتجرأ على فعله؛ لأنها تراه أمرًا عاديًا لا ضرر فيه؟!
لذلك دائمًا ما أنصح أخواتي الأمهات أن تكن الواحدة منهن على قدر عالٍ من الثقافة الدينية بحيث تعرف الحكمة من كل حرام يرفضه الله تعالى، فلمَّا أريد من إبنتي أو إبني أن يتركا أمرًا محرمًا يجب أن أقوم بإفهامهما لماذا هو مُحرَّم أصلاً، كما ويجب أن يعلما بأن الله ما حرَّم أمرًا إلا لأنه يضر بالإنسان ولا يأتي له بالخير مطلقا.
فمثلاً الغناء حرام.. لا يمكن أن أجعل هذا القرار ساري المفعول في المنزل إلا إذا جعلت ابنائي يتعرفون على أسباب تحريم الغناء وأضرار الإستماع إليه، ليس فقط الأدلة الدينية على تحريمه! لأن الأدلة وحدها من غير معرفة الأسباب العلمية والحكمة من التحريم لا تكفي لجيل الانفتاح والتطور التكنولوجي!
هذه الحقيقة غائبة عن أذهان الكثير من الأمهات والآباء للأسف الشديد، لذلك نجد عنصر (النقاش الهادف والهادئ) غائب عن علاقات الآباء والأمهات بأبنائهم وبناتهم.
فالآباء والأمهات الملتزمين بتعاليم الدين الحنيف يجب أن يكونوا مثقفين ومُلمّين بكافة أنواع المعارف العلمية والدينية، وكذلك معرفة أساليب التربية والتعليم وليس فقط التزام ديني وإعطاء أوامر الحلال والحرام من دون المعرفة الصحيحة في ادارة النقاش أو الحوار مع أبنائهم!
تسألني بعض الأمهات كيف تكون لي ثقافة كاملة بحيث أوضح لأبنائي الحكمة أو الضرر من كل حرام؟! والفائدة والسبب من كل واجب شرعي؟
هل يجب أن أكون صاحبة شهادة مرموقة مثلا؟ هل يجب أن أكون طالبة أو أستاذة حوزوية؟ هل.. هل.. هل؟!
الثقافة في حقيقة الأمر هي ما يتمتع به المرء من قدرة على التواصل مع مجتمعه بشكل سليم وسلس، فالأم المثقفة داخل منزلها لا يشترط فيها أن تكون جامعية أو حوزوية بقدر ما يجب أن تكون عليه من وعي وفهم وإدراك لكيفية التعامل مع أولادها وترتبيتهم تربية صحيحة، وهذا يأتي من حرصها على أن تتزود هي بمختلف أنواع المعارف العلمية والدينية والتربوية لتتمكن من إيصال فكرة الدين بطريقة علمية وتربوية صحيحة.
ولا أظن أن هذا الأمر صعب في زمن الانترنت والحداثة والتطور!
فمن المنزل أستطيع أن أتعرف على أرقى أساليب النقاشات والحوارات المثمرة، ومن المنزل أستطيع أن أتعرف على الحكمة في تحريم كل صغيرة وكبيرة والحكمة من تشريع كل واجباتنا الدينية، بل ومن المنزل أستطيع أن أتعرف على الشبهات التي يبثها الآخرين حول ديننا الحنيف وما هي الردود على تلك الشبهات.. كل هذا بضغطة زر واحدة!
فالكتب الإلكترونية الحديثة تملأ مواقعنا الدينية، بل وحتى الكتب الورقية يمكن أن تصل إلى باب المنزل من دون عناء من خلال خدمة التوصيل، وكذلك يمكننا وبسهولة الاستماع إلى خُطب ومحاضرات المفكرين عن أساسيات التربية ومقومات علاقة الأبناء مع آبائهم وأمهاتهم، وبالتالي مقومات علاقة هؤلاء الأبناء مع ربهم وخالقهم.
فحتى يكون لأبنائنا علاقة متينة مع الخالق عز وجل مثلما نريد ونتمنى، يجب أن تكون لدينا في البدء علاقة متينة معهم تجعلهم واثقين ومتيقنين بكل ما نخبرهم به عن الله تعالى، وحتى يحبوا الله ويسعوا لمرضاته يجب أن نجعلهم يحبوننا ويحترموننا بل ويثقون بثقافتنا وإدراكنا لحقيقة الحياة.
بعد كل هذا هل سيلتزم جميع ابنائي بتعاليم الله تعالى؟ وإن التزموا جميعهم هل سيبقون ثابتين على التزامهم هذا إلى آخر حياتهم؟!
هنا يأتي دور الدعاء وتفويض الأمر لله تعالى والتوكل عليه والتسليم بما يقدره لنا ولابنائنا في أمر الدنيا والآخرة.. فعلى الآباء والأمهات أن لا يتركوا الدعاء لأولادهم مطلقاً فطريق الهداية ليس بهذه السهولة! والشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم كما يخبرنا بذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) فالثقافة وأساليب التربية وحدها لا تكفي إن لم يكن هناك مددًا ربانيًا يأتي من كثرة الدعاء والتوسل بالله تعالى والمعصومين عليهم السلام.