قناة الشيخ بلال خريسات ابو خديجة


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


نقاتل لتكون كلمة الله هي العليا

Related channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter




Forward from: بناء الوعي
هذا الكتاب يروي سيرة الجنرال بترايوس ، صاحب أطروحة مكافحة التمرد بالعراق، وتسببت لاحقا علاقة بترايوس بالكاتبة بولا بردويل في الإطاحة به من منصب رئيس وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية


Forward from: نورس للدراسات
#العراق
استهداف موكب نوري المالكي قرب جسر طويريج شمال مدينة كربلاء.


Forward from: تَعَجُّب!


Forward from: تَعَجُّب!


Forward from: تَعَجُّب!


Forward from: تَعَجُّب!
الاتفاقية الأمنية الجديدة التي وقعها خلوصي آكار رئيس الأركان التركي وفيليب هاموند وزير الدفاع البريطاني أوسع من اتفاقية حلف الناتو ، وغطت المسائل الأمنية التي لم تعالجها اتفاقية الناتو ، الاتفاقية صادق عليها هذا الأسبوع أردوغان والبرلمان .


Video is unavailable for watching
Show in Telegram




Forward from: نورس للدراسات
#سيطرة ايران على المؤسسات العسكرية في سوريا

في 5 ابريل 2018 تبنت ماتسمى المقاومة الشعبية في المنطقة الشرقية اطلاق صاروخ على قوات امريكية قرب الرقة. بعد ذلك بيوم اصدر مايسمى لواء باقر بيانا يدعو للجهاد ضد الامريكات وقوات التحالف في سوريا. كلا الفصيلين مرتبطان بطهران اكثر من ارتباطهما بالاسد. مؤخرا يستطيع المتابع ان يلاحظ الاختلاف في نبرة جيش الاسد لتصبح مرتبطة اكثر بمصطلحات جهادية شيعية، مع تراجع للمصطلحات العلوية المعروفة او حتى لمصطلحات الجيوش العلمانية

لكن لا يوجد شيعة في سوريا، فما هي استراتيجية ايران؟
نسبة الشبعة في سوريا هي مادون 1% ولمواجهة هذه المشكلة قامت ايران بتصدير مليشيات اجنبية شيعية لتعمل لاحقا على تشييع السوريين للانتساب لمليشياتها حتى تراوح اعداد مقاتليها بين 20 الف الى 80 الف.

بدايات اعلان تواجد المليشيات الشيعية كان في 2012، حيث كان حزب ايران اللبناني يدرب مايسمى اللجان الشعبية وضباط في جيش الاسد في ايران، قبل ان تحضر ايران المزيد الشيعة العراقيون مثل مليشيات ابو الفضل العباس لتقوم بعدها وبشكل ممنهج بتقسيم الالوية الشيعية الى الوية اصغر ثم ضخهم بجنود سوريين متشيعين حديثا، فلواء ابو الفضل العباس تم اكثاره بالانشطار، حيث خرج منه  لواء اخر يدعى ذو الفقار يقوده فاضل صبحي مقاتل سابق مقرب من مقتى الصدر، وبعد ان قتل، استلم اللواء ابو شهد الجبوري قتل ايضا مؤخرا.

في عام 2014 ظهر اسم اويس الخفاجي الشيعي العراقي كقيادي للواء ذو الفضل العباس، ثم تم تأسيس مايدعى كتائب الامام علي والتي تعرف في العراق باسم قوات التدخل السريع ومؤسسها احمد سعدي. لواء بدر العراقي كان حاضرا ايضا في سوريا بقيادة العراقي الشيعي ابو علي الدراجي تحت مسمى صقور الامام المهدي قبل ان يتم استدعائه للعراق مع معظم المليشيات الشيعية العراقية لمحاربة تنظيم الدولة، لكن هذا اللواء ساهم باختراق ماعرف لاحقا باسم صقور الصحراء والذي قامت روسيا بحله ضمن الفيلق الخامس والذي لم يعد يظهر بكل رسمي على الاعلام.

في عام 2017 عادت معظم هذه المليشيات الشيعة بطائرات ايرانية الى سوريا ليتم شطرها مرة اخرى ثم اختراقها كالفيروس لمؤسسات جيش الاسد مثل الفرقة الرابعة والحرس الجمهوري، وذلك بهدف شرعنتها لاحقا. مليشيات النجباء العراقية ايضا بقيادة الكعبي شكلت ماسمي لاحقا جيش تحرير الجولان، وهي مليشيات شيعية تتمركز في جنوب سوريا، في جنوب شرق سوريا ايضا تمركز لواء السيدة رقية والذي اصبح اسمه الحديث  القوة 313، كما ان هناك تواجدا للواء المختار الثقفي بين دمشق وجنوب شرق سوريا قريبا من التنف. اما لواء الباقر فقد اعطي منطقة حوض الفرات

بالعودة للواء الباقر، فهو من الالوية التابعة لايران والذي تعمل ايران من خلاله على ايصال مرشحه لمجلس الشعب "عمر حسين الحسن" كما قامت باعادة نواف البشير الى سوريا، والان تستخدمه في تشييع العشائر في ريف دير الزور بالمال والسلطة.

في معارك 2017 يظهر جليا ان مليشيات ايران اصبحت تحاول تخفيف الضوء عليها، واعطاء الانطباع ان قوات الاسد هي من تقود المعارك، شوهد هذا في معارك تدمر ودير الزور والميادين والبوكمال، كما شوهد من خلال قصف القوات الشيعية لرتل تركي دخل لادلب قبل اشهر قليلة، وكشفت الضربة الامريكية على القوات الروسية مقتل العشرات من لواء الباقر وبالتالي تاكيد ان القوات على الارض التي تعمل مع الروس هي قوات شيعية وليست علوية او تابعة حتى لبشار الاسد.

اذا في السماء، الروس يسيطرون وعلى الارض المليشيات الايرانية تقوم بحرمان الاسد من سلطاته العسكرية، ويبدو ان الاسد لم يعد قادرا على ضبط ذلك حتى بمساعدة روسية، وقد تكون محاولة ترفيع اخيه ليرأس الفرقة الرابعة المخترقة ايضا محاولة بائسة منه للسيطرة، لكن المؤشرات تؤكد ان الاسد اصبح من ورق، مثله مثل ميشيل عون في لبنان، وهذا مايثير قلق تل ابيب والتي تشاهد تحويل ثكنات عسكرية للجيش العلوي الى ثكنات امامية تابعة لايران وتتراشق مع ايران التهديد المتبادل. اصبح العلويون على مايبدو من الماضي بعد ان قام نظام الملالي في ايران باسقاط نظام الاسد وطائفته. ولم يبقى لسنة سوريا الا القتال حتى النهاية او مواجهة التشيع القادم من طهران


Forward from: « الشَّيخ أبو مُحمَّد المَقدِسي »
📌 الديمقراطية فوق أنها شرك وحرام؛فهي طريق باطل عقلاً وموصد شرعاً في وجه أهل الحق و #التوحيد
🎯 ومن لازال يظنّ أنّ الغرب ووكلاءه في بلاد المسلمين سيُمكِّنونه من إقامة الدين وتحكيم الشريعة من خلال الديمقراطية؛فهو يطلب سراباً بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا.
ولن نستدل لذلك بالتجارب الفاشلة التي خاضها البعض وصارت أشهر من نار على علم؛بل نقول:

🍃 #التوحيد هو أعظم المطالب والمصالح على الإطلاق فلا يجوز شرعاً ولا عقلاً أن يُهدَر لأجل أيّ مصلحة هي قطعاً أدنى منه؛
🍂والشرك هو أعظم الذنوب وأكبر المفاسد،فلا يجوز شرعاً ولا عقلاً قبوله أو تسويغه أو استعماله لدفع أي مفسدة هي قطعاً أدنى منه؛
ولا يُمكِن أن يكون الشرك طريقاً إلى تحقيق #التوحيد،
كما أن الكفر لا يمكن أن يهدي إلى الإيمان ؛
كما أنّه لا يُتطهر من النجاسة بالنجاسة❗️
وللوسائل أحكام المقاصد

#التوحيد_أولا_ودائما


Forward from: تَعَجُّب!
الاعلان عن ثاني حادث خلال شهر أبريل الحالي لمقاتلة F22 المتخفية


Forward from: تَعَجُّب!
Video is unavailable for watching
Show in Telegram


Forward from: تَعَجُّب!
"وضعوا الجوارب في فمي عندما لم أتوقف عن قراءة القرأن "
رجل الأعمال القطري علي المري الذي أعتقله مكتب التحقيق الفيدرالي FBI بتهمة الاشتراك بتفجير مركز التجارة العالمي وبقي ١٣ سنة في الإعتقال ثم أفرج عنه لعدم إثبات أي تهمة عليه


Forward from: تَعَجُّب!
في ١٩٩٩ في جنازة ملك الأردن الملك حسين ، تمكنت أجهزة استخبارات من تحديد مرض حافظ الأسد بعد تحليل عينات حصلت عليها من استخدامه مرحاض في الأردن ، وأعطت تقدير دقيق للمدة التي سيموت فيها بسبب المرض


Forward from: تَعَجُّب!
زعيم كوريا الشمالية سيصطحب معه مرحاضه الخاص لدى زيارته لكوريا الجنوبية وعقد لقاء قمة هناك . الزعيم الكوري يرفض استخدام المرحاض العام وذلك خشية استخدامه في تحليل حالته الصحية .


Forward from: ورثة المجد أباة الضيم
🍃هوامش مفيدة للقصيدة:

(1) النتيجة المشرفة عند هذا الصبي: هي قتل أربعة من خيار الإخوة الموحدين المجاهدين.. لزراق عيون الأمريكان المشركين.. مع أن النبي صلى الله عليه وسلم قد قال في الحديث الصحيح ((.. ولا يقتل مسلم بكافر)) !!
(2) الإشارة إلى "إخوان من طاع الله" أتباع دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب الذين كانت لهم اليد الطولى في تثبيت دعائم حكم عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل مؤسس الدولة السعودية الثالثة الذي أوهمهم أنه من أنصار التوحيد وكان عميلا للإنكليز ثم الأمريكان، ولما ثبت له الأمر غدر بالإخوان في موقعة السبلة قرب القصيم فذبح قياداتهم وشتت شملهم ثم قامت بريطانيا بعد ذلك بتعقب الفارين منهم إلى حدود الكويت، وسلمتهم لعميلها آنذاك عبدالعزيز.
(3) كانت الكويت تعرف بالكوت لما لجأ إليها عبد العزيز وأبوه، قبل أن يرجع إلى بلاده، وقد نشأ وترعرع فيها في ظل ولاية ورعاية مبارك الصباح عميل بريطانيا، ومعلوم أن علماء نجد كانوا يكفرون الكويت ويرون أنها دار كفر لا تحل الإقامة فيها لما فيها من عبادة القبور والأوثان، ولموالاتها لبريطانيا ولما كان يستحل فيها من فسق وفجور، أنظر الدرر السنية في الأجوبة النجدية ونحوها من كتب وفتاوي علماء نجد، وفي هذا رد على المدخلي الذي عير في قصيدته بعض الدعاة للجوئهم إلى بعض بلاد الكفر فرارا من بطش آل سعود وأمثالهم من الحكام الكفرة.. فحكامه وولاة أمره قد ترعرعوا في ديار الكفر ورضعوا من ألبان العمالة والكفر والخيانة، فصح فيه قول القائل: (رمتني بدائها وانسلت).
(4) الإشارة إلى كتاب "الكواشف الجلية في كفر الدولة السعودية".
(5) مابين القوسين هو قول المدخلي بحروفه من قصيدته، وهو قول علماء الضلالة ممن بايعوا الحكام الكفرة وتولوهم.
(6) معلوم أن أول وأهم شروط الإمام القوام الذي يبايع له بالإمرة على المسلمين أن يكون مسلما ومنها العقل والقرشية ونحوها مما هو معلوم في مواضعه بأدلته الشرعية، وهؤلاء الحكام الكفرة الذين بايعهم هؤلاء الرهبان وأعطوهم صفقة أيديهم وثمرة أفئدتهم يفتقرون لأدنى هذه الشروط كالعقل إذ من يفعل أفاعيلهم من تضييع البلاد والعباد وجعل خيراتها نهبا لأعدائها ناهيك عن استبدالهم زبالات شرائع البشر بأحكام الله المطهرة ؛ من يفعل مثل هذا فهو دون شك من أسفه السفهاء، قال تعالى: {ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه}، وقال: {ألا إنهم هم السفهاء ولكن لايعلمون}.. ناهيك عن فقدانهم لأهم ذلك كله وهو شرط الإسلام والإيمان !!
(7) إشارة إلى حديث عبادة بن الصامت مرفوعا: ((... وأن لاننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان)).
(8) إشارة إلى بعض شبهات وتلبيسات علماء الضلالة من أهل التجهم والإرجاء الذين يقايسون حكومات الردة في هذا الزمان على حكومات الخلافة، وينزلون أقاويل السلف في الحكام المسلمين الظلمة الذين كان كفرهم كفرا دون كفر، على أئمة الكفر المشرعين المرتدين المتولين للكفار المحاربين لدين الله في هذا الزمان.
(9) من طريقة أهل البدع التي يورثها بعضهم بعضا على مر العصور؛ رمي أهل الحق واتهامهم بأنهم خوارج، ومن ثم الوشاية بهم إلى السلاطين وتحريش الحكام وتأليبهم عليهم.
(10) إشارة إلى قوله تعالى: {واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين...}... إلى قوله: {فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث...} [الآية 176 الأعراف]، وقوله تعالى: {مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا...} [الآية 5 الجمعة].
(11) عندما لبس فهد بن عبدالعزيز الصليب في بريطانيا وتناقلت صورته وكالات الأنباء وسئل عالمهم عن ذلك، هل يصل إلى الكفر ؟؟ فقال: (لا هذه أمور عادية.. هذي أمور عادية !!!!!!!!)
(12) إشارة إلى قوله تعالى: {الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون}.
(13) السعدان: شوكٌ معروف وصفت به كلاليب جهنّم.


Forward from: ورثة المجد أباة الضيم
نم يا بن من كان للتنديد منتصرا*
في حضن كل طويغيت وشيطان

يا رافعا راية الإشراك عالية*
وساعيا جاهدا في هدم إيمان

نم يا بن من تعرف الأعراب غدرته*
والعجم تعرفها رايات خُوّان

عبد العزيز الذي قد شن غارته*
في ذبح أهل التقى من جند إخوان(2)

عبد العزيز الذي قد شب مشتملا*
ثوب الخيانة في كوت وأوثان (3)

في دولة الكفر من قد كان يكفُرها*
مِن أهل نجد أساطينٌ ببرهان

وتلك أفراخه من بعده درجت *
في نَصْر شرعة طاغوت وفتان

لا همّ عندهمو إلا محاربة *
لكل داعية يدعو لإيمان

شادوا لقانونهم في أرض قبلتنا *
محاكما قد بنوها شر بنيان

كذاك والوا أولي الإشراك إخوتهم *
من جنس كل يهودي ونصراني

أعلام كفر على أرض مباركة *
تزهوا جهارا كذا رايات صلبان

وشيدوا للربا في أرض كعبتنا *
صرحا يضاهوا به صرحا لهامان

والفسق قد نشروا والعهر مستعر *
آل السعود رعوه كالأب الحاني

إن كنت تجهل ذا فاقرأ كواشف من *
جلّى الحقيقة للقاصي وللداني (4)

هم الذين يقول العُميُ (إن لهم *
سمعٌ وطاعتُهم حتمٌ بقران

ولا يحل لشخصٍ خلع بيعتهم *
ومن يخن فعليه إثم خوان) (5)

فلعنة الله تترى لا انقطاع لها *
لمن يقول بذا من شر رهبان

رهبان سوء كغربان تمر بمن *
يمشي مكبا على رجس وأنتان

قد أفسدوا الدين ضلوا في فتاواهم*
وضللوا الناس عن آيات قرآن

وسلموا الأمر وانقادوا لبيعة من *
لا شرط عقل ولا أركان إيمان (6)

وشوهوا كذبا في كل داعية *
يدعو لحق وتوحيد وإيمان

قالوا خوارج هم،مع أنهم خرجوا *
لما رأوا حكمكم كفرا ببرهان (7)

كفرا بواحا صراحا لا خفاء به *
لكنه سفها يحلو لعميان

يرونه شططا إيمان مرجئة *
وينعتونه كفرا دون كفران

وقايسوا سفها حكام ردتهم*
على حكومات إسلام وإيمان (8)

لا عُجْب قد خنعوا فالجبن صيّرهم *
حربا على الدين أجنادا لقرصان

هذي طريقة أهل الغي ديدنهم *
مع أهل توحيدنا في كل أزمان (9)

ويحسبون غباء أنهم سلكوا*
نهجا لأسلافنا أرباب إحسان

مع أن أسلافنا كانت طريقتهم *
إعراضهم دائما عن باب سلطان

هذي طريقهموا في عهد عزتنا *
عهد الخلافة لا عهدا لطغيان

ليسوا كعميانكم ليسوا كأرذالكم *
ليسوا ومن بايعوا الطاغوت بسيّان

كالبُهْم يقتادهم مع كل سارحة *
يفتون ما يرتضي أهواء سلطان

بلعام قدوتهم كالكلب لهثتهم *
كالحُمْر تحمل أسفارا لإنسان (10)

مِنْ ثَمّ ذا المدخلي يدخلهمو كذبا *
في زمرة العلما من أهل إيمان

يشن غاراته في ذم من برِئوا*
من كفر أربابه لبّاس صلبان (11)

يدعو لحُكّامه والله يسأله *
طول البقاء لعمر الكافر الجاني

يهيم ممتدحا حُرّاس أمنهمو *
والله ما حرسوا إلا لطغيان

والأمنُ لو فقهوا يعطيه بارؤنا*
لقوم لم يلبسوا ظلما بإيمان (12)

أما من احتكموا للكفر أو ركنوا *
للشرك في مجلس للأمن فتان

فليس يأمن من في سربهم أبدا *
حتى وإن حُرِسوا بالإنس والجان

سُحقا لمبتدع يمدحهموا كذبا *
تبًّا لأحبارهم أفٍّ لرهبان

ويشتكي لهموا من كتبنا علنا *
تلك التي فضحت حكما لطغيان

يأوي لسلطانه من نور دعوتنا *
كمثل خُفاشهم تعميه نيراني

يأوي لسطوتهم؛البطش ملجؤه *
لو كان ذا حجة يأتي ببرهان

يعوي لأسياده كي يحرقوا كُتْبنا *
مُحذّرا نشرها في صف شبان

فالله أسأله حرقا لقلبكمو *
في غَمْر توحيدنا أرجاء أوطان

والله أسأله حرقا لكبدكمو *
في نصر أهل التقى أنصار إيمان

والله أسأله حرقا لشرككمو *
في دحر طغيانكم من كل بلداني

أتحسبن الهدى صحفا تحرّقها *
أو ينطفي نوره من نفخة الجاني؟

أتحسبن غباءً أنّ جمعكمو *
يُطفي هدى الله أويقوى لفرقان

أما علمت بأنّ الله منتصر*
وغالب أمره في نص قرآن

موتوا بغيظكمو فالله صيرنا*
شوكا بحلقكمو يبقى كسعدان(13)

موتوا بغيظكمو فالحق منتصر*
والشمس لم تنكسف يوما بذبان

تمت


Forward from: ورثة المجد أباة الضيم
🍃هذه القصيدة طبعها الشيخ أبو مصعب الزرقاوي في أفغانستان وأهداها للشيخ أسامة بن لادن فسرّ بها الشيخ أسامة كثيرا وكان يضحك كلما قرأ أبياتها
وأرسل للمقدسي يسلم عليه:

🎯إلى حارس التنديد ورهبانه

قال تعالى: {أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء إنّا أعتدنا جهنّم للكافرين نزلا} ..

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد...

فقد وصلتني في شهر رجب من سنة 1417 هـ قصيدة بعنوان "يا حارس الأمن" للمدعو محمد بن هادي بن علي المدخلي - المحاضر بالجامعة الإسلامية في المدينة المنورة - يثني فيها على آل سعود ويدعو لهم ويخص بالذكر منهم نايف بن عبد العزيز، في الوقت الذي يشن غارته فيها على كل داعية قام في وجه طواغيته وحكومتهم... ويقول بين يديها: (بمناسبة القبض على مجرمي !! حادث التفجير بحي العليا بمدينة الرياض، وما بذله رجال الأمن من الجهود الجبارة حتى وصلوا إلى هذه النتيجة المشرفة !! (1) وعلى رأسهم صاحب السمو الملكي وزير الداخلية الأمير نايف بن عبد العزيز آل سعود حفظه الله وسمو نائبه... قلت هذه القصيدة، وهي عبارة عن تهنئة لرجل الأمن الأول في مملكتنا الحبيبة صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبد العزيز حفظه الله تعالى...آمين) أهـ

ويقول في مطلعها:

سر يابن من كان للتوحيد !! منتصرا*
وهازما كل طاغوت وشيطان

ورافعا راية الإسلام عالية *
رغم العدو ورغم الحاقد الشاني

ويقول:

أما الملوك فهم آل السعود لهم *
سمع وطاعتهم حتم بقرآن

إلى قوله:

ولا يحل لشخص خلع بيعتهم*
ومن يخن فعليه إثم خوان

إلى أن يختم بقوله:

ياحارس الأمن بعد الله في وطني*
الله يحميك في سر وإعلان

أبا سعود أطال الله عمركم*
في نصرة الدين والملهوف والعاني

الله الله في كتب قد انتشرت *
بها مناهج تكفير وإخوان

كل المناطق من أرضي قد امتلأت *
بها بسعر زهيد أو بمجان

قوموا عليها بحرق مع معاقبة *
لمن يروجها في صف شبان

👈فقلت ردا على هذا المدخلي👇:


Forward from: « الشَّيخ أبو مُحمَّد المَقدِسي »
⛈🌸اللهم صيبا نافعا🌸⛈

20 last posts shown.

710

subscribers
Channel statistics