Wolkite University yeselefiyah channel

📍الفرق_بين_المنهج_والعقيدة :

▪︎السؤال : ما الفرق بين العقيدة والمنهج في المعنى ؟ وهل في هذا الأمر سعة ؟

▪︎الجواب :
المنهج أوسع من العقيدة ؛ لأن المنهج هو ما يسير عليه العبد في عقيدته وأقواله وأفعاله ، والعقيدة ما يعقد عليه في قلبه ، هذا من جهة .

ومن جهة أُخرى فالمنهج – في الغالب – يكون في الأمور الظاهرة ؛ كالأخلاق والأعمال وما أشبهها .

والعقيدة تكون في الأمور الباطنية .

هذان فرقان ، فإذا قيل مثلاً : منهج أهل السنة والجماعة ، فهو يشمل العقيدة ، ويشمل الأعمال والأخلاق .

ولهذا شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – في كتاب ( العقيدة الواسطية ) في منهج أهل السنة والجماعة ، ذكر ما يتعلق بالعقائد ، وما يتعلق بالأعمال والأخلاق .

[ الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله –
المصدر كتاب : ( فتاوى على الطريق ص : 17-18 ) .]...
https://t.me/+AnQmTM2TuhFlNzk0

ታለቅ የምስራች

📢ታላቅ የዳዕዋ  እና የንያ ፕሮግራም
አሰላሙ ዓለይኩም ወረህመቱላሂ ወበረካቱህ
  🕌🕌 🕌  ውድና የተከበራቹህ የሱና እህት ወንድሞች  የወልቂጤ ዩንቨርስቲ ሰለፊይ ተማሪዎች የዳዕዋ እና የንያ ፕሮግራም የፊታችን  ሀሙስ ተህሰስ ቀን 17/4/2017 EC   ሞቅ ደመቅ ባለ መልኩ አዘጋጅቶ ይጠብቃቹዋል ስለሆነም  ይህ ልዩ የሆነ ፕሮግራም እንደያመልጥዎ በሁኑ ራሰችን አዘጋጅተን ለሌሎች እናስታውስ
🍍

🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍍
✅ 🎤የእለቱ ውድ ተጋባዥ እንግዳችን
✅🎤  ተወዳጁ ኡስታዝ ኢዘዲን (ሀፊዘሁሏህ) 
🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍍

🚦ቦታ :-⬇️⬇️⬇️⬇️
🍍🍍🍍🍍🍍🍒🍒🍒
✅ በወልቂጤ ዩንቨርሲቲ የሰለፍዮች የመስጂድ ቦታ ግዢ ገቢ ማሰባሰቢያ ግሩፕ (online)
ሰዓት:- ከምሽቱ 3:00 ጀምሮ
🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍍
  📡ይህንን የዳዕዋ ፕሮግራሙ ለመከታተል
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
📱 https://t.me/welkiteunver
📱 https://t.me/welkiteunver
ይጫኑ
✅ ሼር እና አድ በማድረግ ወደ ኸይር ስራ እናመላክት ለኸይርም ስራ ሰበብ እንሁን
ጀዛኩሙሏሁ ኸይር

📌قال ابن القيم رحمه الله:
من أراد علو بنيانه، فعليه بتوثيق أساسه وإحكامه وشدة الاعتناء به، فإن علو البنيان على قدر توثيق الأساس وإحكامه.
فالأعمال والدرجات بنيان وأساسها الإيمان، ومتى كان الأساس وثيقا؛ حمل البنيان واعتلى عليه، وإذا تهدم شيء من البنيان سهل تداركه، وإذا كان الأساس غير وثيق، لم يرتفع البنيان ولم يثبت، وإذا تهدم شيء من الأساس سقط البنيان أو كاد .
....... فاحمل بنيانك على قوة أساس الإيمان، فإذا تشعث شيء من أعالي البناء وسطحه، كان تداركه أسهل عليك من خراب الإيمان .

📔 الفوائد لابن القيم ص ١٧٥  .
https://t.me/+AnQmTM2TuhFlNzk0

عوائق تعرض للعبد في سيره لربه:‌
شرك: يزول بتجريد التوحيد
بدعة: تزول بتحقيق ‌السنة
معصية: تزول بتصحيح  التوبة.
الإمام إبن القيم رحمه الله.
[الفوائد ص: (٢٢٦)].
https://t.me/+AnQmTM2TuhFlNzk0

📲 ወሬ አታብዛ እባክህ፣
     🏝 አንዷን መርጠህ አግባ፣

,     #ምክር_ለወንድሜ_!!!
〰〰〰〰〰〰〰〰

ወንድ እንደማይገባ፣ እሳትና ጀነት፣
ሴቷን ብቻ መምከር፣
🌴   🏖   🏝 መቆታት መተቼት፣
ምንድን ነው ነገሩ፣
🌴   🏖 የዚህ ውስጠ ምክንያት፣
በወንዶች ላይ ከብዷል፣
🌴   🏖     ፈጥሮብናል ክፍተት፣
✅☑️✅☑️✅☑️✅☑️✅☑️
የምን ሴትን ማሰስ፣ አፈላልጎ ማደን፣
ምነው ሥራ ፈቶ፣ ወጥሮ መጀንጀን?
አጉል በር መክፈት፣
🌸🌼🍀  መጋለጥ ለሰይጣን!!!
💡🔦💡🔦💡🔦💡🔦💡🔦
ይብቃህ ወንድም አለም መታለል ባረባ
በአማላይ ድምፅህ፣ ሴት ግራ አታጋባ፣
ወሬ አታብዛ እባክህ፣
📨✉️📨    አንዷን መርጠህ አግባ፣
🔍🔎🔍🔎🔍🔎🔍🔎🔍
በውስጥ እየገባህ፣ ሴቶችን አታውራ፣
በደዕዋ ሰበብ ሌላ ጉድ አትስራ፣
ተው አትጀናጀን፣ አትግባ ኪሳራ
--- ----  ---- ---- ---- ---- ----  -----
አይንህን ካልሰበርክ፣
●◉● ካልተውክ ሴትን ማውራት፣
ነፍስያህ አትረካም፣
▪◂▪◂▪◂▪◂▪◂▪ ብታገባ እስከ አራት፣
✏️🖍✒️🖌✏️🖍✒️🖌✒️🖌
ከሴቷ በበለጥ ተው ተጠንቀቅ ወንድም፣
የሴንት ፈተና፣ ወንዶች አናልፈውም፣
ሴት ፈትናን ማለፍ፣ ችሎታው የለንም!!!
🧾🧾🧾🧾🧾🧾🧾🧾🧾🧾
ቁርአን መሀፈዝ፣ ሀድስ የመሸምደድ፣
ብዙ አላማ አልመን፣ የነበረን እቅድ፣
በአጭር ያስቀረዋል ሴት ጋር መቀላለድ፣
ወደሷ መመልከት፣ መነጋገር  አንዳንድ፣
🔨🔨🔨🔨🔨🔨🔨🔨🔨🔨
የአላህን ትዛዝ፣ መጣስ መረማመድ፣
ክልላውን መድፈር ማቅለል መለማመድ፣
በዝሙት ላይ መውደቅ፣
🏝🏖🏝🏖 መሸከም ትልቅ ጉድ፣
ሰላም ጤና ማጣት፣ በከፊሉ ማበድ፣
ልብ ላይ መመንመን፣ ብረሃነ ተውሒድ፣
ሺርክን መቀላቀል ሥራን ማድረግ አመድ፣
በተራ ይመጣል፣ ይህ ሁሉ ጉዳጉድ፣
🔴⚫️⚪️🟤🔘
በብርቱ አንደበትህ እሷንስ ማሳሳት
ጧት ማታ እያማለልክ ልቧን ማበላሽት፣
ከዲን እንዲትርቅ፣ ቦታ ማመቻቸት፣
ነገ ያስጠይቃል፣ ይህ ሁሉ ብልሽት
🟧🟨🟩🟦🟪
አላህ ይጠብቀን፣ ላለፈው ይማረን፣
እውነተኛን ተውበት፣ እሱ ይዎፍቀን፣
ዲን ጠቃሚ ያድርግ፤ ወንድሞቻችንን!!!

📝 በወንድም አብዱራህማን ቢን ዑመር
  

🎙 በድምፅ ለማግኘት ↙️
https://t.me/AbuImranAselefy/7920

⚙ 📝 أَبُـــو عِـمْــرَان ❨𝕒𝕓𝕦 𝕚𝕞𝕣𝕒𝕟❩

🏝 ••⇣⇣.  🏖   ••⇣⇣ 
╰𝐒𝐡𝐚𝐫𝐞.   ╰𝐒𝐡𝐚𝐫𝐞

🖥️ በ 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦~𝐂𝐡𝐚𝐧𝐧𝐞𝐥
🏝 ⇣⇣⇣🍭⇣⇣⇣📲 ⇣⇣⇣↙️
https://t.me/AbuImranAselefy
https://t.me/AbuImranAselefy
https://t.me/AbuImranAselefy

ሀሳብ  ካለዎ 
⤵️⤵️⤵️⤵️
https://t.me/AbuImranAselefybot

🔷  ሴት ልጅ ከህፃናት መቼ ነው የምትሸፈነው ?

     ይህ ነጥብ ብዙዎች ዘንድ ትኩረት ያልተሰጠው ነጥብ ነው ። አብዛኞች የሚያስቡ አንድ ልጅ አካለ መጠን እስካልደረሰ ድረስ ከሱ መሸፈን ግዴታ አይመስላቸውም ። ነገር ግን ለዚህ ጥያቄ አላህ በተከበረው ቃሉ መልስ ሰጥቶበታል ::
    ይኸውም በሱረቱ አንኑር 31ኛ አንቀፅ ላይ እንዲህ በማለት ነው :-

« وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ »

                      النور ( 31 )

" ለምእምናትም ንገራቸው ፡- ዓይኖቻቸውን ይከልክሉ፡፡ ብልቶቻቸውንም ይጠብቁ ፡፡ ጌጣቸውንም ከእርሷ ግልጽ ከኾነው በስተቀር አይግለጡ ፡፡ ጉፍታዎቻቸውንም በአንገትጌዎቻቸው ላይ ያጣፉ ፡፡ (የውስጥ) ጌጣቸውንም ለባሎቻቸው ወይም ለአባቶቻቸው ወይም ለባሎቻቸው አባቶች ወይም ለወንዶች ልጆቻቸው ወይም ለባሎቻቸው ወንዶች ልጆች ወይም ለወንድሞቻቸው ወይም ለወንድሞቻቸው ወንዶች ልጆች ወይም ለእህቶቻቸው ወንዶች ልጆች ወይም ለሴቶቻቸው ወይም እጆቻቸው ለያዙት (ባሪያ) ወይም ከወንዶች ለሴት ጉዳይ የሌላቸው ለኾኑ ተከታዮች ወይም ለነዚያ በሴቶች ሐፍረተ ገላ ላይ ላላወቁ ሕፃኖች ካልኾነ በስተቀር አይግለጹ ፡፡ ከጌጣቸውም የሚሸፍኑት ይታወቅ ዘንድ በእግሮቻቸው አይምቱ ፡፡ ምእመናኖች ሆይ! ትድኑ ዘንድ ሁላችሁም ወደ አላህ (በመመለስ) ተጸጸቱ " ፡፡

      በዚህ አንቀፅ ላይ 
" ለእነዚያ በሴቶች ሐፍረተ ገላ ላይ ላላወቁ ህፃናት "  ብሎ አስቀምጦታል ።

ሸኽ ሙሐመድ ኢብኑ ሷሊህ አል ዑሰይሚን - ረሒመሁላሁ - የዚህ ህፃን መለያው ብለው አራት ነገሮችን ያስቀምጣሉ ። እነርሱም : –

1ኛ  -  ስለ አንድ ሴት ለሌላ መግለፁ
2ኛ  -  ቆንጆዋን ከፉንጋዋ መለየቱ
3ኘ  -  ሴቶችን በተለያየ ገፅታቸው ማነፃፀሩ
4ኛ  -  ሴትን በደንብ መመልከቱ
ነው ይላሉ ።
      ሌላው ሸይኽ ኢብኑ ባዝ – ረሒመሁላሁ – ሴት ልጅ ለዘመዶቿ ( ለመሕረሞቿ ) ማሳየት የሚፈቀድላት የአካላቷ ክፍል የሚከተሉት ናቸው ይላሉ : –
– እጇ እስከ ክርኗ
– እግሯ እስከ ቅልጥሟ
– ከአንገቷ በላይ ፊቷ ፀጉሯ ጆሮዋና የመሳሰሉት ሲሆን
– ከአንገቷ በታች ማሳየት አይፈቀድላትም ። እንዲሁም ስስና  ጠባብ ልብስም መልበስም አይፈቀድላትም ።

አላህ አውቀው ከሚሰሩት ያድርገን ።

http://t.me/bahruteka

⚠️لا تتخذ شريك مع الله ⚠️
«إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ»

⛔️ أنواع الشرك :

⛔1️⃣ شرك أكبر :
🔸وهذا النوع من الشرك :
▪️يخرج الإنسان من الملة
▪️ويخلد صاحبه في النار
◀️ إذا مات ولم يتب منه

🔶 تعريفه :
🔴 وهو صرف شيء من أنواع العبادة لغير اللّه
🔴الأمثلة عليه :
◀️ كدعاء غير اللّه
◀️ والتقرب بالذبائح والنذور لغير اللّه من القبور والجن والشياطين
◀️ والخوف من الموتى أو الجن أو الشياطين أن يضروه أو يمرضوه
◀️ ورجاء غير اللّه فيما لا
‌ يقدر عليه إلا اللّه من قضاء الحاجات وتفريج الكربات مما يمارس الآن حول الأ‌ضرحة المبنية على قبور الأ‌ولياء والصالحين
◻️قال تعالى :
{وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّه}
[يونس 18]

2️⃣ شرك أصغر ك :
🔸 لا‌ يخرج من الملة ، لكنه :
◀️ ينقص التوحيد
◀️ وهو وسيلة إلى الشرك الأ‌كبر

📌 وهو قسمان :
🔘 القسم الأ‌ول:
شرك ظاهر، وهو: ألفاظ وأفعال

📌فالأ‌لفاظ :
◀️ كالحلف بغير اللّه
قال ﷺ :
{من حلف بغير اللّه فقد كفر وأشرك}
[الترمذي ، صحيح]
◀️ وقول : ما شاء اللّه وشئت
قال ﷺ لما قال رجل : ما شاء الله وشئت ، فقال :
{أجعلتني للّه ندّا؟! قل : ما شاء اللّه وحده}
[ابن ماجه ، حسن]
◀️ وقول : لولا‌ الله وفلا‌ن
👈والصواب أن يقال :
ما شاء الله ثم فلا‌ن ، ولولا‌ اللّه ثم فلا‌ن
↩️ لأ‌ن ثم للترتيب مع التراخي ، تجعل مشيئة العبد تابعة لمشيئة اللّه ، كما قال تعالى:
{وَمَا تَشَاءُونَ إلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}
[التكوير (29)]

🔷 وأما الأ‌فعال :
🔸فمثل :
▪️لبس الحلقة والخيط لرفع البلا‌ء أو دفعه
▪️ومثل تعليق التمائم خوفاَ من العين وغيرها، إذا اعتقد أن هذه أسباب لرفع البلا‌ء أو دفعه
◀️ فهذا شرك أصغر؛
👈لأ‌ن الله لم يجعل هذه أسبابا
⏪ أما إن اعتقد أنها تدفع أو ترفع البلا‌ء بنفسها فهذا شرك أكبر، لأ‌نه تعلق بغير الله

👈 القسم الثاني :
شرك خفي، وهو الشرك في الإ‌رادات والنيات
🔹 كالرياء والسمعة
◀️ كأن يعمل عملا‌ مما يتقرب به إلى الله، يريد به ثناء الناس عليه ، كأن يحسن صلا‌ته أو يتصدق  لأ‌جل أن يمدح ويُثنى عليه

🔸والرياء إذا خالط العمل أبطله قال النبي ﷺ  :
{أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأ‌صغر} قالوا : يا رسول اللّه؛ وما الشرك الأ‌صغر :
قال : {الرياء}
[أحمد ، صحيح]

📚كتاب التوحيد]
🍁لفضيلة الشيخ الدكتور صالح الفوزان حفظه الله
https://t.me/+AnQmTM2TuhFlNzk0