метафизика похмелья и психотерапия

Никогда не уверен, чем стоит делиться в соцсетях, а чем нет, но сейчас мне кажется это важным, личным.

Не так давно я усыпил свою кошку Жужу, которой было 18 лет. Я знал ее большую часть своей жизни и могу точно сказать, что этот процесс стал самым тяжелым опытом, который я переживал. Горевание началось заранее, с момента осознания предстоящего.

Этот опыт дал мне плодородную почву для размышлений о смерти, отношениях, горе, ответственности и любви.

О смерти. Я и вправду чувствовал себя очень живым в горевании. Под этим я подразумеваю то, что я не мог не находиться в текущем моменте, проживая все чувства в настоящем. Меня делал живым тот ужас, который выглядывает из-за угла: осознание собственной конечности. Находиться постоянно в текущем моменте сродни безумию, в котором ты осознаешь происходящее.

О любви. Когда мы вступаем в близкие отношения, это подразумевает, что в определенный момент нам придется расстаться по различным причинам, в том числе из-за смерти. Мы зачастую не задумываемся о той ответственности, которую берем на себя в этот момент. Однако именно принятие решения о взятии ответственности делает эти отношения живыми и осознанными.

О горе. Теорий о стадиях горевания много, навскидку вспомню шесть. В терапии я пользуюсь этой:

- Оцепенение — до недели
- Поиск — 5–12 дней
- Острое горевание — 6–7 недель
- Остаточные толчки и реорганизация — в течение года
- Завершение — через год


Горе бывает различным: преждевременным, застывшим, патологическим. Так вышло, что ко мне в терапию в основном приходят именно с темой проживания горя. И первым делом я говорю клиентам, что главное - не останавливать себя в этом процессе, не пытаться переносить все «достойно» и не удерживать слезы. Я легализую то, насколько тяжело может быть в этот момент и что причина горя достойна того, чтобы ее оплакивать, даже если человеку кажется иначе.

В момент собственного горя я думал о том, что Жужа это член семьи. Ну и что, что она животное, мои переживания по этому поводу настоящие. Я говорил себе, что не должен пытаться сдерживаться, вспоминал то, чему меня учили на обучении по работе с утратой. Я прощался с ней (мне повезло, что была такая возможность), просил прощения, плакал, принял решение быть рядом до конца, как бы тяжело и страшно это ни было. И ни о чем не жалею.

Профессия терапевта, как бы цинично это ни звучало, подразумевает проживание подобного опыта, чтобы потом в терапии можно было присоединиться к клиенту, понимая всю глубину его боли. Быть в сосуществовании с ним в этот момент. Поэтому зачастую хороший терапевт - это не тот, у кого много подписчиков и куча дипломов, а тот, кто имеет по сложности релевантный опыт проживания переживаний, с которыми к нему приходят, проработанную собственную психику и устойчивость.

Я действительно не могу описать в одном посте все мысли, которые возникли в голове, да и цели такой нет. Наверное, я хочу сказать главное: мы можем исправлять ошибки прошлого, можем принимать решения и поступать правильно, можем любить и брать ответственность, можем быть рядом в трудную минуту и можем чувствовать себя живыми. Я могу.

Зачем 81-летний французский мэтр украл ботинок на лекции, и как это меняет мой подход к терапии?

Г̲е̲ш̲т̲а̲л̲ь̲т̲ ̲г̲е̲ш̲т̲а̲л̲ь̲т̲у̲ ̲р̲о̲з̲н̲ь̲. Разные школы делают упор на разные аспекты подхода: калифорнийская - на индивидуализм, французская - на полевую парадигму. Что касается российской школы, мне кажется, общий взгляд всё ещё формируется, но я часто слышу про клинический, деятельностный и инструментальный аспекты. Это, видимо, связано с нашей историей и наследием Выготского, Зейгарник и Леонтьева. Подход, конечно, трансформируется, но пока я вижу это так.

Ж̲а̲н̲-̲М̲а̲р̲и̲ ̲Р̲о̲б̲и̲н̲. Несмотря на то, что ему за 80 лет, он прилетает в Стамбул и учит очень живо: может сесть кому-нибудь на колени или шутя украсть ботинок. И материал от этой экспрессии запоминается лучше. Такая живость вдохновляет и разбивает стереотип о том, что старость ограничена только физическими возможностями и угасанием желаний.

К̲о̲л̲и̲ч̲е̲с̲т̲в̲о̲ ̲к̲о̲н̲с̲п̲е̲к̲т̲о̲в̲.̲ Я исписал 93 страницы всего за три трёхдневки. Для формата, где большая часть обучения - это практика, объём действительно внушительный .

Р̲а̲з̲н̲и̲ц̲а̲ ̲в̲ ̲п̲о̲д̲х̲о̲д̲е̲ ̲и̲ ̲с̲р̲е̲д̲е̲. В России меня учили достаточно близко к тому, чему обучают в IFGT, но мои коллеги и «сиблинги» по учёбе всё равно сильно отличаются. Насколько я знаю, именно в полевой парадигме на сегодняшний день у нас работают около 100 человек. И это ощущается совершенно по-другому. Полевая парадигма переносит фокус с отдельного человека на пространство МЕЖДУ людьми. Мы смотрим не только на то, "что с вами не так", а на то, что происходит в ваших отношениях с миром прямо сейчас - в том числе прямо в кабинете со мной.

М̲н̲о̲г̲о̲я̲з̲ы̲ч̲и̲е̲ ̲и̲ ̲к̲о̲н̲т̲е̲к̲с̲т̲.̲ Я против глобализма и за культикультурализм. Поэтому учиться на французском и общаться на английском с коллегами из самых разных стран - это то, что меня искренне радует.

С начала моей практики терапевтический процесс сильно изменился: я стал больше опираться на контакт между мной и клиентом. Стал больше замечать, как именно мы взаимодействуем, как клиент действует и каково ему быть с кем-то, на кого он влияет и с кем существует в моменте «здесь и сейчас».

Последние 8 дней меня мало что могло заставить выйти из дома, но в мою деревню привезли кино, и я всё-таки смог туда добраться. И это того стоило. Насколько точное попадание во всё, о чём я думал последние 8 дней, удивительно.

Сходите в кино, пока есть возможность.

Сертифировался как семейный терапевт. Приходите в терапию )

У меня началась учеба в Institut Français de Gestalt-thérapie у Jean-Marie Robine, и расскажу про мою мотивацию:

1. Спустя года терапии я все еще пытаюсь выстроить свой терапевтический путь, понять, что мне подходит, а что нет, как терапевту. Углубиться в теорию. И в европейском терапевтическом сообществе меня привлекает глубина, бесконечное уважение к личности и медленный, тонкий, аккуратный, даже, может, хрупкий терапевтический процесс. А еще это красиво. А красота в терапии - это то, что меня вдохновляет и помогает продолжать этот путь;

2. Если продолжить о красоте, то учеба проходит на французском языке. Как же это приятно - слушать о терапии на французском... Эстетика в моей жизни занимает главенствующее место, наличие ее для меня — это условие витальности. Еще я всегда мечтал получить иностранное образование;

3. Также есть цель быть в European Association for Gestalt Therapy и вести терапию за границей официально. Это мечта (пока не цель) - работать за границей терапевтом на иностранном языке. И я лежу уже в ту сторону (мой терапевт живет в Испании, а супервизор в Черногории, а я учу язык). Хочется расширять эти границы или сильно их размыть. Мне кажется, что мое мышление в эту сторону будет полезно и моим клиентам.

4. Мне нравится, что для учёбы здесь обязательно иметь постоянную супервизию и личную терапию, и предоставлять справки об этом. Нужно писать научные работы, ассимилировать опыт, тренировать навыки - всё то, чего часто нет в других образовательных программах. Здесь предъявляются реальные требования к терапевту. Вас может удивить, что я акцентирую на этом внимание, но это, на самом деле, редкость для подобных программ! И далее длинное рассуждение про качество образования, но об этом не здесь и не сейчас.

P.s. Интересно, как работает поле (учёба всё-таки с углублением в полевую парадигму именно). На мой шерриг Жан-Мари ответил: «Истины нет, есть только выбор». Видимо, с этой фразой 4 года я дальше и буду плыть. Сил мне!