mediaeval-schmediaeval

Коллеги, не пропустите, если вы еще туда не добрались! оно стоит того

Кроме шуток, правда очень хороший текст о началах филологии, гомеровском вопросе, авторстве, целях и идеалах комментария и понимания - а также любопытный образчик Ницше, который вообще не пишет о мощи индивидуальности и сверхчеловеке.

На сколько часто с вами случается так, что за неделю практически каждый день находятся ответы на давно волнующие вопросы? Или пути размышления о них. Моя нынешняя неделя в Осло выглядит именно так - стоит мне открыть книжку с полки, оттуда глядит статья по теме, которой мне как раз не хватало; стоит зайти в класс - там говорят про нужную мне теорию. В итоге, никогда еще не работала так насыщенно, с таким погружением.

Я надеюсь еще отдельно написать про впечатления от семинара (Philology as a Way of Life, Oslo), но so far он вышел не только терапевтическим, чего я ожидала, но и страшно вдохновляющим. Впереди еще три дня, и мы уже практически выбрались из Ренессанса и Просвещения.

Прослеживать историю филологии - невероятно увлекательное занятие. Меня в очередной раз поражает, как много зависит от набора источников, которые мы берем в основу, от призмы, через которую смотрим. И эта призма не общая, она очень зависима от человека, который берется эту историю рассказать - набор "тех самых" феноменов, которые можно считать частью истории филологии, разительно меняется от специалиста к специалисту. И до сих пор нет какого-то базового хендбука (кроме того самого тонкого Виппера - но сколько всего есть вокруг и после него), канона, на который можно было бы опираться и уже к нему подтягивать дополнительный материал. Кстати, если вы вдруг знаете такой - сообщите мне, я очень интересуюсь.

Меня это отсутствие базового канона удивляет особенно в контексте науки, которая довольно стара. Даже в психологии такой канон уже есть - а ей как науке лет с гулькин нос.

Но, судя по всему, скоро появится попытка такой набросать - Б.П. Маслов и Рокко Рубини пишут книгу как раз об этом.

Это не что-нибудь, а то, что я пишу периодически в отчетах во всякие бюрократические аппараты и чувствую себя собой. Участвовать в семинарах "Лаборатории ненужных вещей" - вот настоящий академический андеграунд

Так как тут наверняка мало кто доедет до Потока, где я собираюсь собрать и проговорить наконец накопившиеся мысли про кочевнический образ жизни, выложу-ка некоторые из них сюда.
#номадизм

О бинарной картине мира:

Важно, сколько ты находишься в другом месте. Если есть одна точка, из которой ты периодически выезжаешь – это не ощущается как номадизм, так как у тебя есть все же некий Дом, куда ты всегда возвращаешься, где есть укрепленные социальные связи. Здесь ты перезаряжаешься после активных поездок. Мир разделяется на Дом и Не-Дом (режим путешествия). Такая картина мира близка большинству людей в бизнесе, где существуют командировки – люди могут проводить всю неделю или даже месяц в поездках – но хотя бы ненадолго они всегда возвращаются в одно место. Здесь есть стационарный дом, семья, друзья, место для отдыха. Здесь - безопасность.

Однако, ситуация меняется, если мы уезжаем, а за спиной Дома не остается. Мы все еще можем вернуться в место, где он был – но это уже не будет нашей пещерой, где мы по-настоящему отдыхаем. Схожее происходит с социальным окружением, которое часто является для нас продолжением Дома – мы окунаемся в друзей и семью как в теплое мягкое одеяло. Когда мы уезжаем надолго, больше чем на полгода, и не строим взаимоотношения также активно, как раньше, они изменяются. Спустя год мы возвращаемся к тому же одеялу и вдруг обнаруживаем, что у него уже совсем другой цвет, фактура и вообще это уже не одеяло – кто-то тоже уехал, кто-то женился, в каких-то группах все рассорились, а где-то наоборот уже дружат совсем другим набором. И мы со своим потоком оказываемся на своем месте – но уже вполне может быть, что уже в совсем другом социальном кругу.

Это легче переживать, если мы параллельно обретаем Дом в новом месте. Например, мы перебрались на несколько лет в другую страну по работе/учебе/семейным обстоятельствам и теперь у нас есть новая пещера. В целом, значит ничего не поменялось – у нас все также есть режимы Дом и Не-Дом. Сменилось только место.

Другая ситуация, когда и в новом месте мы проводим не очень много времени – полгода, может быть год – а затем снова отправляемся на новое место. В таком случае мы не успеваем обрасти достаточным количеством связей и пустить корни – часто, зная, что мы скоро отправимся дальше, мы даже специально не стремимся к этому. Мы не делаем подходящий нам ремонт в съемной комнате, потому что знаем, что через полгода нас здесь уже не будет. Не покупаем машины, технику – и даже книги, ведь их негде хранить. Если у нас что-то появится, мы это продадим или отдадим – с собой поедут заветные 23 кг, влезающие во включенный багаж в самолете. Что-то нам, конечно, может быть очень понравится – но оно не сможет жить с нами все время, и в наше долгое отсутствие будет пылиться в чьих-нибудь шкафах/гаражах и т.п. Надо ли говорить, что и социальный круг наш в таких условиях довольно сильно преображается. Так или иначе, наше чувство Дома трансформируется: мы распространяем себя (ср. концепцию Альфреда Гелла про распространенного человека: когда мы воспринимаем свою машину как живое существо – мы видим в ней часть себя) на меньшее количество вещей и людей, концентрируясь все больше на одном – на себе.

Возможно, если бы мы жили здесь постоянно и денег у нас бы не было - работа с чаем пошла бы намного лучше :)

День пятый.

Жизнь в чайном саду организована таки удивительным для меня - и чрезвычайно вдохновляющим- образом.

Первое и самое главное: Здесь нет управляющего. Смешно - вот пару недель назад услышала о такой модели общества (без главного человека) и тут же попала в неё. Владелец плантации и идейный вдохновитель чайного коммьюнити, Пётр Сыч, сейчас где-то в Европе и на связь выходит не очень часто. К нашему приезду он подготовил небольшой листок с начатыми или желаемыми проектами в саду (вроде "сделали печь - надо починить трещины", "передвинуть стенд с инструментами", "посадить фасоль" и т.п.). Конечно, ни как чинить, ни куда двигать, ни где сажать не отмечается.

Задачи появились в процессе жизни здесь - в таком же процессе они и решаются. Полная свобода для творчества. Если по ходу дела нам самим хочется что-то добавить в сад, то ничто нам не мешает это претворить в жизнь. Я вот только что прорыла канавку, чтобы в следующий дождь не скапливалась вода рядом с кухней. А Петр - доделал бамбуковый стол.

Таким образом чайный сад живёт своей жизнью, в своём потоке - и меняется в зависимости от его обитателей. Нас всех объединяет желание делать чай и жить в уюте - и больше, кажется, ничего и не требуется.

У такого бытия есть минус - в таком режиме сад прибыли вроде бы пока не приносит. Потому что нам вовсе не всегда хочется собирать чай и выкорчёвывать заросли и пока нам явно не хватает дисциплины организоваться получше (во всем виноват дождь последних трёх дней, делать что-то за пределами тента было невозможно и мы как-то обленились).

Но любопытно, что без чёткого направления мы все равно находим себе работу. Каждый делает то, что хочет делать в данный момент - и в саду что-то меняется. И это пока меня невероятно удивляет и радует.

Меня выбило в осознание себя в условиях Москвы и дома - но вот я уже снова в пути, и снова захотелось сюда написать.
#коммуны

На этот раз я не совсем в коммуне, но точно в коммьюнити - это чайный сад в грузинской глуши, часть чешского проекта Sičaj (čajová zahrada). Мы в Гурии, в деревне Квенобани. Здесь есть два самодельных навеса из бамбука и тентов, баллон газа, импровизированные кухня, холодильник, туалет и недоделанный колодец - надо прокопать ещё пару метров до питьевой воды (так что вода пока приходит от соседей - и возможность зарядить технику). И - сад: 4200 кв.м. чайных кустов. Половина из них в зарослях - так что часть работы состоит в уничтожении сорняков и зарослей. Обитатели сада сменяются, но к приезду новых жителей всегда остаётся кто-то, кто встретился с кем-то из основного состава - и может поделиться с остальными главными задачами и особенностями местной жизни. Сейчас и до конца июля нас здесь трое - я, мой друг чайный мастер Пётр и Барбара, эколог-инженер.

Это место более дикое, чем Flydende By, в том смысле, что здесь, например, нет электричества. Мы зависим от соседей - дадут ли зарядить телефон, позволят ли набрать воды. Но проблем с этим нет; грузинское гостеприимство работает как дополнительный плюс. Кто-то в деревне уже даже приноровился делать из сада деньги - некоторые участники коммуны ходят иногда поесть и помыться к Нино, это стоит 20 лари с человека (это много, но пока с ней никто не конкурирует - остальные бабушки не кормят, но пускают мыться, дают воду и дают заряжать технику бесплатно). А так до ближайшего города (Чохатаури) - 11 км. Можно добраться на маршрутке или попутке. Там можно затариться едой и с газом и костром здесь очень в целом отлично.

За последние 3,5 дня мы сделали лестницу из бамбука для колодца, начали делать столешницу, съездили в город за едой и освободили от зарослей несколько кустов.

Уже сейчас потихоньку начинают ощущаться особенности взаимодействия между нами тремя, но, наверное, постепенно это будет намного яснее. Напишу об этом попозже. В свободное время работаю над статьёй по диссеру и переводом Саги о Бьёрне - отсутствие постоянного доступа к электричеству сделали меня намного более дисциплинированной: писать в ноут можно всего 3-4 часа в день, проще продумывать все офлайн. Это тоже дополнительный новый аспект, эффект которого на моё восприятие мира вокруг и моей работы я до конца ещё даже не осознала. Но любопытно, ощущается освобождающе.

Приснился мне сегодня один копенгагенский знакомый с отличной историей (реальной, а не во сне). Его зовут Алекс, и я не припомню, из какого американского штата он родом, но вот уже третий год он раз за разом возвращается в Копенгаген, потому что Flydende By. В отличие от остальных, у него есть реальная лодка, на которой можно сплавать, например, в Швецию. По этой причине мы с ним все никак не могли увидеться в прошлые мои приезды - и я думала, что и в этот раз он где-то в плавании.
Однако, тут мне сообщили, что Алекс... в тюрьме.

"Что?!" - недоумеваю я. - "Алекс Шумахер в тюрьме?"
"В тюрьме!" - радостно подтверждает мой собеседник - он, наверное, рад был меня удивить. - "В датской тюрьме! Алекс Шумахер пошёл на демонстрацию [т.е. митинг по нашему.-ДГ] и потом Алекса Шумахера нашли и забрали, потому что никто так не выглядит, как Алекс Шумахер!"
После дополнительных расспросов выяснилось, что на демонстрации вроде как что-то разбили и кого-то поколотили. Это все было кем-то сфотографировано. Алексу все говорили - ну не носи ты этот жёлтый галстук и красные штаны, и свою кожанку. А он все отвечает, что "никто так не выглядит, как Алекс Шумахер!" Ну и вот.

Теперь Алекс учит в тюрьме датский и помогает коровам производить на белый датский свет телят. Раз в месяц ему можно выходить в город - а в остальное время тоскливо. И вот, чтобы его можно было чаще навещать, в один из таких дней его лучший друг Свен предложил Алексу руку и сердце, и они поженились.

Пожелаем Алексу легкого отбывания оставшегося срока, а себе не сравнивать датскую действительность ни с какой другой.
Хорошего дня!

Внутренняя линза традиционного исследователя - замечательная. Меня правда очень вдохновляют люди, которые могут из тысячи осколков вдруг собрать потрясающий, цельный пазл - пользуясь при этом только своими памятью и чутьем, в основном. И, кажется, именно им и пригодится такой дигитальный инструмент, который может внезапно предложить новый крохотный элемент пазла - человек с чутьем и памятью может в этой детали увидеть выход в совершенно новое измерение проблемы (из 2D в 3D, хы). Человек без чутья и памяти его, скорее всего, не увидит - он ему просто не покажется любопытным.

2. И тут время для вдохновляющей вещи номер два - Stylo удобный. Чтобы в нем разобраться, не нужно осваивать новую планету. Человек с чутьем и памятью правда может остаться специалистом в своем деле (а у них обычно нет времени на новую планету, они полны идей и целей на своих потрясных неисследованных планетах) и при этом использовать данные, полученные из S. И это вау.

Короче, будущее за удобным DH.