خادمه الزهراء ام حسين الأسدي

جمعةٌ حسينية طيبة تعبقُ بشذى وفاء وشجاعة وصلابة وبصيرة مسلم بن عقيل (عليه السلام)
*
*يجب الإطلاع ولو بشكل إجمالي على حياة أنصار سيد الشهداء وأبطال كربلاء وقراءة سيَرهم الذاتية بتأمل ودقة.*

*بين يديك دراسة مختصرة نفيسة لحياة مسلم بن عقيل عليه السلام تم بذل جهود كبيرة في تلخيصها، وقد أدرج الكاتب جميع مصادرها.*

*سيرة حياة مسلم بن عقيل سفير الإمام الحسين (عليه السلام)*

 هناك محطات كثيرة منيرة في حياة مسلم بن عقيل رضوان الله عليه يقتبس منها الإنسان الدروس، ويستلهم منها الفضائل، فتنير له دربه في حياته اليومية، ويتزود منها بما يقربه إلى الله عز وجل ورسوله وأهل بيته صلوات الله عليهم، والقرب من الله عز وجل يكون بعبادته وطاعته، والقرب من الرسول (صلى الله عليه واله وسلم) وأهل بيته (عليهم السلام) يكون بطاعتهم، وحيث أن الإشارة إلى بعض تلك المحطات يتوقف على إطلالة على عرض مختصر لشخصيته، فإننا سنقدم تعريفا موجزا حوله تمهيدا لذلك. * تعريف مختصر
ولادته وأسرته: ولد مسلم بن عقيل في المدينة المنورة سنة 22هـ.
والده هو عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم، وعمّه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام، وعمه الآخر جعفر الطيار الشهيد في مؤتة، فهو من أكرم الأصول وأطهرها، ومن الذين نشأوا بين خير الآباء والأعمام.
أمّه أم ولد (أي جارية) يقال لها عليّة اشتراها عقيل بن أبي طالب. (مقاتل الطالبيين ص52)
كنيته: أبو داود. (الثقات، لابن حبان ج5 ص391)
زوجاته وأولاده: تزوج بابنة عمّه رقية بنت أمير المؤمنين (عليه السلام) المعروفة برقيّة الصغرى، فولدت له عبد الله، وقد رافقت زوجته رقية أخاها الإمام الحسين (عليه السلام) مع ابنها عبد الله في خروجه من مكة، فاستشهد عبد الله في كربلاء وأمه تنظر إليه على يد عمرو بن صبيح لعنه الله، حيث أصابه بسهم وكان واضعا يده على جبينه ليتقيه، فأصاب السهم كفه ونفذ إلى جبهته فسمرها به، ولم يستطع تحريك يده فطعنه آخرٌ برمح في قلبه. (أمالي الصدوق ص217 المجلس30 ح1، مقاتل الطالبيين ص62، إبصار العين ص224، الإرشاد ج2 ص107)
كما تزوج مسلم بأم ولد فولدت له محمدا الذي استشهد في كربلاء على يد أبي مرهم الأزدي ولقيط بن إياس الجهني. (مقاتل الطالبيين ص62)
كما نقل الشيخ الصدوق في أماليه قصة طفلين صغيرين لمسلم بن عقيل أسرا من معسكر الإمام الحسين (عليه السلام ( ثم أخذا إلى عبيد الله بن زياد عليه اشد لعنات الله تعالى فأوصى السجان بالتضييق عليهما في المأكل والمشرب وغير ذلك، فكانا يصومان النهار فإذا جنّهما الليل أفطرا على قرصين من شعير وكوز من الماء، ثم تذكر الرواية كيفية خروجهما من السجن وهروبهما حتى إلقاء القبض عليهما ثم قتلهما بقطع رؤوسهما. (الأمالي، المجلس 19 ج2)
وهناك مقام لهما بالقرب من مدينة المسيّب.
صفاته الخلقية: عرف بقوة البدن والفتوة، ففي بعض كتب المناقب: أرسل الإمام الحسين )عليه السلام( مسلم بن عقيل إلى الكوفة وكان مثل الأسد، وكان من قوته أنه يأخذ الرجل بيده فيرمي به فوق البيت. (بحار الأنوار ج44 ص354(كما أشارت بعض المصادر إلى شبهه بالنبي (صلى الله عليه واله وسلم) ، فعن أبي هريرة أنه قال: ما رأيت من ولد عبد المطلب أشبه بالنبي (صلى الله عليه واله وسلم) من مسلم بن عقيل. (التاريخ الكبير للبخاري ج7 ص266، الثقات لابن حبان ج5 ص391)
سيرته: شارك مسلم بن عقيل في معركة صفين سنة 37هـ ولبسالته وشجاعته جعله أمير المؤمنين (عليه السلام) على ميمنة العسكر مع الحسن والحسين (عليهماالسلام ) وعبد الله بن جعفر الطيّار، بالرغم من أن عمر مسلم لم يبلغ آنذاك الثامنة عشر عاما.
بعد موت معاوية عليه اشد لعنات الله تعالى وانقضاء مدة الصلح وتخلف معاوية اللعين عن بنود الصلح أرسل الإمام الحسين (عليه السلام) مسلما عليه السلام في أواخر شهر رمضان سنة 60 للهجرة إلى أهل الكوفة بعد أن كتبوا إليه الكتب يشكون الحال، فأتى مسلم المدينة المنورة وصلى في مسجد الرسول (صلى الله عليه واله وسلم) ثم غادرها إلى الكوفة، ولما وصل الكوفة نزل دار المختار بن أبي عبيدة الثقفي، وبايعه 18 ألفا من أهلها وكانوا يترددون عليه بشكل علني، فأرسل كتابا إلى الإمام الحسين )عليه السلام) بتاريخ 12 ذو القعدة مع عابس بن شبيب الشاكري يخبره ببيعة أهل الكوفة له.
واشتكى جماعة من أتباع بني أمية إلى يزيد من حال الوالي النعمان بن بشير واتهموه بالضعف وطالبوا بتغييره لعدم مواجهته حركة مسلم بن عقيل عليه السلام بالقوة والبطش، فوافق يزيد على جعل عبيد الله بن زياد عليهما اشد اللعنات والعذاب واليا عليها مضافا إلى ولايته على البصرة، فقدم ابن زياد اللعينين إلى الكوفة ومعه جمع من خاصته، وأخذ يهدد الناس ويتوعّدهم، وأخذت سياسة التهديد تؤثر في النفوس الضعيفة، فتحوّل مسلم عليه السلام إلى دار هانئ بن عروة وصار الشيعة يتحولون إلى داره بشكل مخفي إلى أن اعتقل هاني بن عروة فخرج مسلم بن عقيل عليه السلام يوم 8 ذو الحجة هـ فتخلف أهل ا

وصلت اگماطك عگد معگوده
هلبت الخيمات بيهه ابروده
دمعي ياريت انفرش...اولا تموت امن العطش
عبدالله يبني....عبدالله يبني

ورد چنك ريت أفرش دمعتي وأسگي الورد
راح ابوك اشويه بلكي ابگطرة اميه يرد
إبروده چن اتريد مني وهاي ابد ماتنوجد
حاره الخيمه ييمه امنين اجيبلك برد
كون البعمرك عذب بلسانه
مو اشفافه امن العطش ذبلانه
والعطش ماينحمل...عله المثلك مو سهل
عبدالله يبني...عبدالله يبني

إنت صح ماتحچي بعدك يصعب اعليك الوضع
آني من اجروحك افهم حچيك الما ينسمع
يبني لتضن ماأفهمك طبع عند الأم طبع
من تشوف ادموع ابنهه تفهم اشيحچي الدمع
وينك او وين الضمه يوليدي
ماي عيني انطيك لو صح بيدي
لچن هاي الماتصح...كون تصبر عالجرح
عبدالله يبني...عبدالله يبني

كون تصبر لچن يبني وينك او وين الصبر
وآنه أدري العطش يسعر بالگلب مثل الجمر
يصعب اعليك وعليه ياحبيبي هالأمر
لكن الجيت ابوك اثنينه احنه ننتظر
بلچن اشويه ويجينه ايريدك
ماي يسگيك وإليه ايعيدك
ولو صعبه فرگتك...راح اناطر رجعتك
عبدالله يبني...عبدالله يبني

من خذاك حسين مني وداعتك حيلي انهدم
راح وتأخر عليه وبالخطر گلبي علم
وافرحت گالو إجاچ وراح يوصل للخيم
لچن ميت يالرباب ونحره مصيوب ابسهم
ابموتتك ياسلوتي فجعوني
مثل لونك هم تغير لوني
حايره وگلبي يهم...ياحلم مات الحلم
عبدالله يبني...عبدالله يبني

من حلات الروح اهز ابمهدك وخالي المهد
كافي يم عبدالله كافي ياولد مات الولد
يمه من اتفارگينه گلبي عگبك ماسعد
واحچي ويه روحي واگلهه الراح مايرجع بعد
أفز نص الليل واسأل روحي
لن تجاوبني ييمه اجروحي
أحچي بسمك وانفجع...واسكت ويحچي الدمع
عبدالله يبني...عبدالله يبني

سيد علي الموسوي

*قصة القصيدة*

(تبكيك عيني لا لأجل مثوبة ٍ)

هذه القصيدة العصماء من نظم. العالم الكامل المرحوم الشيخ محمد علي الأعسم (ره) مواليد النجف 1154
توفي في النجف الأشرف سنة 1233 ودفن في المقبرة التي هي لآل الأعسم في الصحن الشريف.

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد وآل محمد

لهذه القصيدة قصة نسمعها عن لسان آلشاعر :

كنت شابا آنذاك معروف بخلق الحسن وملتزماً في ديني قد كتبت قصيدة رثاء بحق الامام الحسين (ع)
والتي مطلعها :

قد أوهنت جلدي الديارُ الخالية..
من أهلها ما للديارِ وماليه

وعند انتهائي منها أريتها لوالدي العلامة الشيخ ابراهيم علي الاعسم قبل ان أسلمها للخطباء والراثين حيث انه كان لا أعطي نظمِ في رثاء اهل البيت للخطباء قبل ان أعرضها على والدي فكان راي الوالد وهو رجل يملك من الثقافة الدينية والوعي الفكري فكان رده لي ان لايعرضها للخطباء لانها فيها وزنا كا البحر صعب الخوض فيه وادراكه فتألمت من رد الوالد واخذ على عاتقه التزام الهدوء
فأخذها مني ثمّ صعد فصلى ووضعها تحت مصلاه فما كان إلاّ أن طُرق الباب سحراً وإذا بالخطيب الشيخ محمد علي القارئ
وهو صديق لـوالدي وافضل الخطباء في عصره وكان ممتازا بانشاد الشعر الحسيني
في محافل الحسين (ع) قال : إني رأيت البارحة كأني دخلت الرّوضة الحيدرية فرأيت أمير المؤمنين (ع) جالساً فسلمتُ عليه فخاطبني وأعطاني ورقة فيها قصيدة وقال : اقرأ لي هذه القصيدة في رثاء ولدي الحسين فقرأتها وهو يبكي فانتبهت وأنا أحفظ منها هذا البيت :
قست القلوب فلم تمِلْ لهداية ٍ تبّاً لهاتيكَ القلوبِ القاسية

فتعجّب والدي وأخرج له الورقة التي تحت مصلّاه فدهش الشيخ محمد علي القارئ وقال : واللَّه إنها نفس الورقة بل هي هي التي أعطانيها أمير المؤمنين (ع).

عند ذالك ادرك والدي رحمه الله بأن قصيدة ولده مقبولة عند الامام (ع) ولذالك عرفت هذه القصيدة بالقصيدة المقبولة فاخبرني بكل ما حدث وطلب منه ان تقرأ في مصاب الحسين وقد اشتهرت منذ ذالك الحين

وهذهـ.. هي آلقصيده :

قـد أوهنت جَلَدي الدّيارُ الخالية
*مـن أهـلـهـا ما للدّيارِ وماليه*

ومـتى سألتُ الدّارَ عن أربابها
*يُـعِـدُ الصّدى منها سؤالي ثانيه*

كـانت غياثاً للمنوب فأصبحت
*لـجـميعِ أنواعِ النّوائبِ حاويه*

ومـعـالمٌ أضحت مآتمَ لا تَرى
*فـيها سوى ناعٍ يجاوِبُ ناعيه*

وردَ الحسينُ إلى العراقِ وظنّهم
*تـركوا النِّفاقَ إذا العراق كماهيه*

ولـقـد دعَـوهُ لـلعَنا فأجابهم
*ودعـاهُـمُ لـهدى ً فردُّوا داعيه*

قـسَـتِ القلوبُ فلم تَمِلْ لهداية ٍ
*تـبّـاً لـهـاتيكَ القلوب القاسيه*

مـا ذاقَ طعمَ فراتِهِمْ حَتّى قضى
*عـطـشـاً فغُسِّلَ بالدّماء ِ القانيه*

يـابنَ النبيّ المصطفى ووصيِّهِ
*وأخا الزكيِّ ابنَ البتولِ الزاكيه*

تـبـكيكَ عيني لا لأجلِ مثوبة ٍ
*لـكـنّـمـا عيني لأجلِكَ باكيه*

تـبـتـلُّ مـنكم كربلا بدمٍ ولا
*تـبـتـلُّ منِّي بالدّموعِ الجاريه*

أَنْـسَـتْ رزيـتُكُم رزايانا التي
*سـلـفت وهوّنت الرزايا الآتيه*

وفـجـائـعُ الأيـامِ تـبقى مدّة ً
*وتزولُ وهي إلى القيامة ِ باقيه*

لـهـفـي لِـرَكـبٍ صُـرعُـوا في كربلا
*كـانـت بِـهـا آجـالُـهُـم مُـتـدانِـيَه*

نَـصـروا ابـنَ بـنـت نـبيَّهُم طُوبى لَهُم
*نـالُـوا بـنـصـرتِـهِ مَـراتِـبَ ساميه*

قَـدْ جـاوروه هـاهُـنـا بـقـبـورِهـم
*وَقُـصُـورُهُـم يـومَ الـجَـزا مُـتَـحاذِيَه*

وَلقدْ يَعِزُّ عِلى رَسولِ اللهِ أن
*ْتُسبَى نِساهُ إلى يَزيدَ الطاغِيَه*

وَيَرَى حُسيناً وَهوَ قُرَّة ُ عَينِهِ
*وَرِجَالَهُ لم تَبْقَ مِنهُم بَاقِيَه*

وَجُسومُهُم تَحتَ السَنابِكِ بِالعَرَى
*وَرُوؤسُهُم فَوقَ الرِمَاحِ العَالِيَه*

وإذْ أَتَتْ بِنتُ النَبِيِّ لِرَبِّهَا
*تَشكُو وَلا تَخفَى عَليهِ خَافِيَه*

رَبِّ انتَقِم مِمَّنْ أَبَادُوا عِترَتِي
*وَسَبَوا عَلى عُجُفِ النِياقِ بَنَاتِيَه*

وَاللهُ يَغضَبُ لِلبَتولِ بِدونِ أنْ
*تَشكُو فَكيفَ إذَا أَتَتهُ شَاكِيَه*

_________________

من اجلك يامولاى ياأبا عبدالله نشرتها فاذكرني يوم آخرتي فداك روحي.

لا تهملوها رائعة جداً
ونسألكم الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم
البقاء لله نعزي الاخت الفاضله
والشاعره الحسينيه (ولائيه وافتخر )
دعاء العامري
بوفاة جدتها داعين الله عز وجل ان يلهم اهلها وذويها الصبر والسلوان على هذا المصاب الجلل أنا لله وانا اليه راجعون .الفاتحة مع صلاة الوحشه لهذه الليله
#شاعرات_اهل_البيت

السلامُ عليكم ...
أعلن مكتبُ سماحة السيد السيستاني ( دام ظلّه ) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الأحد الموافق ( ١ / ٩ / ٢٠١٩ م ) هو الأول من شهر المحرم الحرام لعام ١٤٤١ للهجرة ، نسألكم الدعاء و عظم الله أجوركم ...