قَناةُ || التُراث


Channel's geo and language: not specified, not specified
Category: not specified


https://alaaelawady.sarhne.com

Related channels

Channel's geo and language
not specified, not specified
Category
not specified
Statistics
Posts filter


"وتقفُ يوم القيامة ، وترى "حُفَّاظ كتاب الله" يصعدون درجةً درجة بكلِّ آية يرتِّلونها في الجنَّة، وأنت لا تحفظُ غير "قِصارِ السُّور" ،

فتتحسَّر وتُعاتب نفسك

، لِمَ لم أُكمل الحفظ؟ لِمَ انشغلتُ بالدنيا عن حلقات التحفيظ؟

لمَ تغيَّبتُ كثيرًا عن القرآن؟ لِمَ لَم أركن إليه زمنًا طويلاً؟"
.


ليتنا بقينا علي العدم الأول، وليتنا ما شاهدنا هذا العالم، وليت لنفس لم تتعلق بهذا البدن.


فخر الدين الرازي-رحمه الله-


صوتية بعنوان انتكاس الفطره
نسأل الله العافية
#صوتيات


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بعض الناس يسأل لما قد يفعل رجل مع رجل الفاحشة عياذاً بالله ؟
ولما قد تفعل المرأة مع المرأة هذا الأمر ؟
ولما قد يميل رجل كبير في السن الي الفاحشة مع طفل ؟
ولما قد يفعل رجل الفاحشة مع بنت صغيره ؟ ما المغريات بها ؟
ولما قد تفعل المرأة الفاحشة مع ولد صغير ؟
كل هذه الأمور انتشرت مؤخراً..
كل هذا له في الدين جواب يُرسل اليوم في صوتيه بإذن الله تعالى..




مجلسُ الحديث الأول
(الأعمال باالنيات)


#صوتيات

قناة || التراث


Video is unavailable for watching
Show in Telegram
‏في الواقع أننا نسيء الأدب مع الله!.


محاضرة قديمه
بعنوان التوبة النصوحة

#صوتيات

قَناةُ || التُراث


إنَّ نفسَك إن لم تُجَرِّبْ تركَ القبائح عند القُدرة عليها فلا تَثِقْ بِقُدرَتِها على التركِ عندها.

قال الإمام الغزالي:

فَكَم مِن ظانٍّ بنفسه كراهةَ الذنوب عند تعذُّرِها، فلما تيسَّرتْ له أسبابُها من غير مُكَدِّر، ولا خوفٍ من الخلق وَقَع فيها .. وإذا كان هذا غرورَ النفس في المحظورات فإياك أن تثق بوعدها في المباحات.

والميثاقُ الغليظُ الذي تأخُذه عليها أن تُجَرِّبها مَرَّةً بعد مرة في حال القدرة .. فإذا وفَتْ بما وعَدَتْ على الدوام مع انتفاء الصوارف والأعذار ظاهرا وباطنا فلا بأس أن تَثِقَ فيها وثوقًا مَّا .. ولكن تكونُ من تَغَيُّرِها أيضا على حذَر .. فإنها سريعة النقضِ للعهد.. قريبةُ الرجوع إلى مقتضَى الطبع.اه.


المجتمع المسلم يسعى في إعفاف المرأة وتفريغها لواجباتها الحقيقية التي يغلب عليها شؤون البيت والتربية، سواء كانت زوجة أو أمّاً أو بنتاً أو أختاً أو قريبة أو بعيدة، فإن اضطرت للخروج من بيتها بحثاً عن لقمة العيش والسعي في طلب الرزق وجدت من الرجال مسارعة إلى خدمتها وتيسير السبل لها لكي ترجع سريعاً إلى بيتها.

قال العلَّامة بكر أبو زيد: «الأصل لزوم النساء البيوت، لقول الله تعالى: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} [الأحزاب: ٣٣]. فهو عزيمة شرعية في حقهن، وخروجهن من البيوت رخصة لا تكون إلا لضرورة أو حاجة، ولهذا جاء بعدها: {وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْـجَاهِلِيَّةِ الأُولَى[الأحزاب: ٣٣] أي: لا تكثرن الخروج متجملات أو متطيبات كعادة أهل الجاهلية. والأمر بالقرار في البيوت حجاب لهن بالجُدر والخُدُور عن البروز أمام الأجانب وعن الاختلاط، فإذا برزن أمام الأجانب، وجب عليهن الحجاب باشتمال اللباس الساتر لجميع البدن والزينة المكتسبة».

-الجواهر من أخبار النساء في القرآن | فايز الزهراني


الجواب:
لا يلتفت المسلم مادام قد تيقن من طهارته اولا ولم يتأكد من أنه قد احدث فالأصل انه طاهر ويصلي
والله أعلم


العالم كلما بذل علمه للناس وأنفق منه تفجرت ينابيعه وازداد كثرة وقوة وظهورا.

ابن القيم | مفتاح دار السعادة


جزء كبير من انتكاستك بعد التوبة يرجع لإنك لم تتخل عن الأدوات اللي كانت سبب كبير في اقترافك الذنب من الأول.
واحد يقترف ذنب خلوة بسبب الفراغ، يتوب ويخلص في توبته ثم يقع بعد كم يوم، ده لأنه لم يملأ وقت فراغه بشيء مفيد.
واحد ينتكس في الصلاة، سبب ده إنه بيصلي لوحده في البيت، فبدلا من إنه يتحرك ويروح المسجد، يكسل، ثم يتكاسل عن بعض الصلوات.
التوبة عاوزة فعل يلازمها، فعل جديد بآليات جديدة، أرِ ربك خطواتك تجاهه سبحانه، امش له يأتيك هرولة، سبحانه كريم عظيم.


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

رجل توضأ وبعد مدة انشغل وأتي وقت الصلاة ولا يتذكر هل انتقض الوضوء أم لا فما الحكم.؟

#فقهيات


ما لبس العبدُ ثوبًا أكمل عليه ولا أحسن ولا أبهى من ثوب العبوديَّة، وهو ثوبُ المذلَّة  الذي لا عزَّ له بغيره.

ابن القيم | مفتاح دار السعادة


لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير




من أخطر الأمراض التي تصيب الرجل وتفسد عليه قلبه ودينه وبدنه ودنياه وآخرته، مرض تعلق القلب بالنساء (الشهوة)،

هكذا وصفه الله ﷻ , قال: ﴿ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ ﴾

- فيه شخص فعلاً قلبه مريض بالنساء، مشكلته الكبرى هي الشهوة، هي محور حياته تقريبًا، والشهوة مرض يصيب القلب ويخرجه عن صحته واعتداله، وإذا تغلبت على القلب أفسدته فلا يكاد يشعر بلذة الطاعة!

ثم إذا أفسدت القلب فلا يستطيع بعدها أن يضبط جوارحه،
فأي نظرة أو كلمة أو صورة أو رسالة من (امرأة) تجده مباشرة استجاب لها بدون أي رادع ولا مانع ولا حتى تردد منه، لذلك نهى الله ﷻ المرأة أن ترقق صوتها أمام الرجال عموما، لأنها إن صادفت مريض القلب هذا انجذب لها بمجرد سماع صوتها رقيقاً فقط ! ، فكيف إذا حادثها بالساعات ورأى صورها وجسدها ورأى مقاطع الفيديو والريلز والصور المفلترة و و و ؟ = يزداد طمعاً، يريد الزيادة دائماً،

يصل لمرحلة عظيمة من الشهوة بحيث لا تعفه امرأة أبداً لا في حلال ولا حتى حرام،
يريد المزيد من الصور
المزيد من الفيديوهات
المزيد من أجساد النساء
المزيد من المحادثات الخاصة
المزيد من العادة السرية

يكون كالثور التائه الحائر المجنون لا يجد مقصده ولا يعرفه ولا يعرف ما هو فيه ولا سبيل الخروج والراحة من هذا العالم المظلم!! ، فسد قلبه وضاع دينه وضعف بدنه! بسبب الشهوة

فأنت لا تفتح الباب لهذا المرض من البداية، لا تفتح قلبك لمرض الشهوة والتعلق بالنساء، الأمر يبدأ بنظرة وكلمة ولمسة، بصورة وبمقطع ريلز وبفيديو إباحي واحد، بحساب انستغرام وتيك توك ومتابعة النساء فيه، بمحادثة ومكالمة وضحكة وفضفضة = حين تفتح باب قلبك لهذا لا تملك نفسك وجوارحك بعدها عن الدخول والاستمرار بعد فتح الباب، قال ﷺ : (وَيْحَكَ لا تَفْتَحْهُ ، فإِنَّكَ إِنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ)

طيب فتحته ووقعت خلاص ؟ اخرج حالاً مهما كلفك الأمر من خسائر.. اعمل بلوك، اشغل نفسك، انزل اتمشى اخرج سافر، اترك المكان، اقطع النت، احذف كل البرامج، كسر الهاتف.... اتصرف

والكلام يطول، فأكتفى بهذا
لعل القصد وصل ياإخوة


"الطريق إلىٰ اللّٰهِ في الحقيقة واحد لا تعدد فيه، هو صراطه المستقيم الذي نصبه موصِّلاً لمن سلك إليه، قال اللّٰهُ-تعالىٰ-:{ وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِه} [الأنعام:١٥٣] فوحد سبيله لأنه في نفسه واحد لا تعدد فيه، وجمع السبل المخالفة لأنها كثيرة متعددة، كما ثبت أنَّ النبيﷺ خطَّ خطَّا ثم قال:«هذا سبيل اللَّه». ثم خطَّ خطوطاً عن يمينه وعن يساره ثم قال:«هذه سبل،علىٰ كل سبيل منها شيطان يدعو إليه»، ثم قرأ { وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِه}
ومن هذه قول اللَّهِ-تعالىٰ-:{ اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ}
[ سورة البقرة : 257 ]فوحد النور الذي هوا سبيلُه، جمع الظلمات التي هي سبُل الشيطان في قوله-تعالى-{ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ والنور[سورة: الانعام١] مع ان فيه سراً الطف من هذا يعرفه من عرف منبع النور ومن أين فاض وعن ماذا حصل وأن أصله كله واحد، ولا ترجع الظلمات إلى النور الهادي-جل جلاله-اصلا: لا وصفا ولا ذاتا ولا اسما ولا فعلا؛ وإنما ترجع إلىٰ مفعولاته-سبحانه - فهو جاعل الظلمات، ومفعولاتها متعددة، بخلاف النور فهو يرجع إلىٰ اسمه وصفته تعالىٰ أن يكون مثله شيء، وهو نور السماوات والأرض قال ابن مسعود:«ليس عند ربكم ليل ولا نهار، نور السماوات والأرض من نور وجهه»وفي صحيح مسلم عن أبي ذر قلت: يا رسول الله، هل رأيت ربك؟ قال "نور أنّي أراه! ".


ولا أرى للمرأة العاقلة كثرة الدخول مع الرجال في جدالات ونقاشات، ولو كانت نيتها طيبة وقضيتها صائبة.
فإن هذا الباب إن ولجتيه دوماً كان فتقاً في ثوب الحياء، ولو كان ولوجاً عن بعد وبكتابات عبر الفضاء، فما تزال إحداهن تماري وتناوش وتحارش حتى تصبح صفيقة وجهٍ أبعد ما تكون عن فطرة الأنوثة الرقيقة، وطبيعة الأنثى من العاطفة الغالبة بحيث تغدو عندها هذه الجدالات أكبر مما هي عليه في واقعها، وتنهش من ذاتها وروحها.
لتكن إن كانت كلمة حق بأدب، وتوضيح باختصار، فإن تمادى القول فليست مهمتك إقناع الخلق، ولا الأخذ بيد كل جاهل وغافل، والترفع عن كثرة التراشق أكرم وأسلم، فإن أولى أولويات المرأة هي نفسها التي بين جنبيها، تزكيها وتحميها وتحفظها، وتنأى بها عن أن تجعلها هدفاً لشاتمٍ أو ناقم، وإنما المرأة سكن البيت ومأوى الأسرة، ولا ينبغي لمن هذه مهمتها أن تهدم من نفسها أو تشتت عواطفها وانتباهها.
أما إن توهجت فيك طاقة الجدل، والنفس الطويل للأخذ والرد، ففي هذه المعمورة يا أختي مليارات النساء، لديهن ما لايحصى من النقائص والأخطاء، اجعليهن هدفك وانطلقي باتجاههن، وجادلي وناقشي معهن كتابة وصوتاً وصورةً بجميع اللغات، وإشارات الصم والبكم، وحروف برايل البارزة، وكان الله في عونك.

د.عبدالله الزهراني

20 last posts shown.

96

subscribers
Channel statistics