کولتور / فرهنگ

🔴آمونیوز
🔴آنا دیلی

نه‌ییمیش‌سن آخی سن / حکیمه باباکیشی‌زاده «نغمه»


زیلله‌نیب کپه‌نک کؤنلۆم اوچوشا
اویوتماسا لالا باخیش‌لاری‌نا
هۏپاجاق بولود قانادیما

دۏغروسو باییلیرام کئفیم‌دن
نوش اۏلور گؤزلری پییالا
بیر باخیش
بیر دؤنۆش
همی ده یؤنۆمه بیر آددیم تله‌سیک اؤپۆش

آت‌دان سالدی داها زامانی
قانادلی ماجالی یاشاماق
دومان‌لی باش ایسته‌ییر
و نغمه‌لی کؤنۆل
من اوچورام
دلی دؤوران کۆچه‌لرین
گئجه عالمی بۏشالیب
من‌دن سونرا
بۆتۆن بوراخان‌لاردان

اوچورام
نه ده خوش گلیر منه ایلاهی
دۏندورمایان قیش
سۏلدورمایان پاییز
یاندیرمایان اۏد
ایسلاتمایان سو
و آغلاتمایان سئوگی

نه ده شئل‌لنیر أحوالیم ایلاهی

موراد آتیمین یئلکه‌سی آغ آپپاق
نالی پارلاق
و پۆرچۆم‌سۆز، جیب‌سیز گئییم‌لریم
رنگ‌لی بَزَک‌لی
اۏۏۏۏف گئجه
سنین یارادانیوا قوربان اۏلوم
نه‌ییمیش‌سن آخی سن
گۆنش‌سیز دۆنیام
اۆستۆن‌سۆز بۏیاسی‌نا
لکه‌لنمه‌ین بۏیاسی‌نا
گلین کؤچۆم سنین
سیغاللا
سیغاللا اۆره‌گیمین قیزلاری‌نین تئل‌لری‌نی
اؤز یاتیمی‌نا ساری
أل‌لرینه قوربان اۏلوم
نئجه ‌ده خوش گلیرسن منه
ایشیغین ایکی اۆزلۆلر اۆستۆنه قوسان دۆنیام.


@AMONEWS
🌐 WWW.AMONEWS.IR

http://amonews.ir/wp-content/uploads/2018/01/photo_2018-01-14_09-54-01-576x1024.jpg

[Forwarded from آمو نیوز🔴 amonews]
http://amonews.ir/wp-content/uploads/2018/01/amonews.ir-732751.jpg


✅ابوریحان بیرونی و ذوالقرنین

💠ابوریحان بیرونی و شعوبیه، از تاثیرپذیری تا رویارویی

🔸(با نگاهی بر آثارالباقیه و ترجمه فارسی آن)

🖊#محمد_رحمانی_فر

📝بی گمان برای معرفی #ابوریحان_بیرونی، تنها ذکر نام او کفایت می‌کند...
دوران زندگی ابوریحان بیرونی مصادف بود با دوران اوج اندیشه‌های #شعوبی‌گری. شعوبیه...

📝هر چند نمی‌توان شخصیتی مانند ابوریحان بیرونی را در زمره شعوبیه قرار داد و هرچند او برخی اوقات در مقابل اندیشه‌ها و تاریخ‌سازی‌های آنها ایستاده‌است، با این حال همانگونه که اشاره کردم، تاریخ‌سازی‌ها و تحریفات تاریخی نویسندگان منتسب به این فرقه همچون #حمزه_اصفهانی #ابن‌اندیم بر افکار و آثار وی بی‌تاثیر نبوده‌است. به نحوی که این امر در آثارالباقیه نیز مشهود است....ادامه...

1- نمونه‌هایی از وجوه افتراق اندیشه‌های ابوریحان بیرونی و شعوبیه

📝با اینکه آثارالباقیه از معدود کتاب‌های ابوریحان بیرونی است که به طور تخصصی به موضوع تاریخ و البته محاسبه روز و ماه و سال و بررسی تقویم‌های امم مختلف پرداخته‌است. با این حال، موضع‌گیری وی در برابر ادعاهای شعوبیه در کتاب "الصیدنه فی الطب" که کتابی است در باب طب و داروسازی و از قضای روزگار از آخرین تالیفات وی محسوب می‌شود، بسیار صریح‌تر است. ابوریحان در این کتاب می‌نویسد: "پس به زبان‌های عربی و فارسی پرداختم؛ در هر یک از آنها تازه واردم، به زحمت آنها را آموختم اما نزد من دشنام دادن به زبان عربی خوش‌تر از ستایش به زبان فارسی است... ادامه ...

📝ابوریحان بیرونی در کتاب آثارالباقیه، حمزه اصفهانی را متهم کرده که در رساله نوروز خود، به علت تعصب بیجایی که به شیوه محاسباتی فارس‌ها داشته، دچار اشتباه در محاسبه شده است . از همین نکته، مشخص می‌شود که وی نه تنها علقه‌ای با شعوبی‌گری نداشته، بلکه مخالف دخالت دادن تعصبات قومی در مسائل علمی نیز بوده‌است. 📝برخلاف تعصبی که شعوبیه جدید در ذوالقرنین پنداشتن #کوروش دارند و برای نیل به این هدف خود، دست به جعل تاریخ و سندسازی‌های دروغین زده‌اند تا جایی که دانشمند بزرگواری همچون #علامه_طباطبائی و به تبع آن برخی از علمای شیعه که طبعاً در حوزه تاریخ باستان صاحب‌نظر نیستند را به اشتباه انداخته‌اند، ابوریحان بیرونی صراحتاً از ذوالقرنین بودن اسکندر مقدونی دفاع می‌نماید...
البته این امر تنها اختصاص به کوروش ندارد. بلکه در سرتاسر کتاب بیرونی، به وجود سلسله‌ای مستقل به نام هخامنشیان بر نمی‌خوریم...


2- تاثیرپذیری ابوریحان بیرونی از شعوبیه

📝... هیاهوی تبلیغاتی شعوبیه در آن روزگاران به حدی بوده که توانسته جعلیات خویش را آنچنان متواتر سازد که در افواه عمومی همچون حقایق تاریخی جلوه نمایند. همانگونه که شعوبیه جدید توانسته‌اند جعلیات خویش در باب کوروش را متواتر سازند و به خاطر همین تواتر، هر گونه سخن گفتن علیه کوروش به مثابه به چالش کشیدن ارزش‌های جامعه تلقی می‌شود...

👈لینک مشروح مطلب: http://amonews.ir/?p=1140
🔴@amonews (همچنین کانال https://t.me/BitkEvi)

Love in Portofino / Golşifte Fərahani
پۏرتۏفینۏ'دا سئوگی / گلشیفته فراهانی

I found my love in Portofino
سئوگیلیمی پۏرتۏفینۏ'دا تاپدیم

Perché nei sogni credo ancor
چۆنكی یوخولاریم'دا بیله اینانیرام

Lo strano gioco del destino
آلین یازی‌نین قاتما قاریشیق یۏلونا

A Portofino m" ha preso il cuor
پۏرتۏفینۏ'دا اۆره‌گیم فتح اۏلوندو

Nel dolce incanto del mattino
بیر اۆره‌گـه‌‌یاتیم گۆنۆن باشلانیشین'دا

Il mare ti ha portato a me
دنیز سنی گتیردی منه

Socchiudo gli occhi a me vicino
گؤزلریمی باغلاییرام

A Portofino rivedo te
و سنی پۏرتۏفینۏ'دا گؤرۆرم

Ricordo un angolo di cielo
گؤگ'له جننتین بیر کؤشه‌سین خاطیرلاییرام

Dove ti stavo ad aspettar
اۏردا کی، سنی گؤزله‌ییردیم

Ricordo il volto tanto amato
اۏ سئوگی'له دۏلو، سئویم‌لی اۆزۆن، یادیم'دا دیر

E la tua bocca da baciar
اؤپۆش اۆچۆن دۏداق‌لار دا

I found my love in Portofino
پۏرتۏفینۏ'دا سئوگی‌نی تاپدیم

Quei baci più non scorderò
اونودمادیغیم اؤپۆش‌لری

Non è più triste il mio cammino
داها یۏلوم'دا بیر کدر اۏلمایاجاق

A Portofino I found my love
پۏرتۏفینۏ'دا سئوگیمی تاپدیم

Ricordo un angolo di cielo
گؤگ'له جننت‌ین بیر کؤشه‌سی‌نی خاطیرلاییرام

Dove ti stavo ad aspettar
اۏردا کی، سنی گؤزله‌ییردیم

Ricordo il volto tanto amato
اۏ سئوگی'له دۏلو، سئویم‌لی اۆزۆن، یادیم'دا دیر
E la tua bocca da baciar
اؤپۆش اۆچۆن دۏداق‌لار دا

I found my love in Portofino
پۏرتۏفینۏ'دا سئوگیمی تاپدیم

Quei baci più non scorderò
اونودمادیغیم اؤپۆش‌لری

Non è più triste il mio cammino
داها یۏلوم'دا بیر کدر اۏلمایاجاق

A Portofino I found my love
پۏرتۏفینۏ'دا سئوگیمی تاپدیم

Non è più triste il mio cammino
داها یۏلوم'دا بیر کدر اۏلمایاجاق

A Portofino I found my love
پۏرتۏفینۏ'دا سئوگیمی تاپدیم

پۏرتۏفینۏ: ایتالیانین جئنۏا آدلی شَهَری‌نین پلاژلارین'دان

چئویرن: آیهان میانالی

🌐 t.me/YeniQapi/1630

بو آخشام شعریم‌'ده خوش گؤردوک سنی / دومان صفر اوغلو


بو آخشام شعریم‌'ده خوش گؤردوک سنی
اؤزونه سیغماییر داها دفتریم
گؤزلری دنیزلر سرگیسی هئی . . . هئی . . .
ایندی سیگارئتیم‌'ده سوروردوم سنی
ایچیمه یایارکن گؤزوم‌دن آخدین
منی اؤز باشینا بوراخان گولوم
نه گؤزل بیر آن'دا تاپیلدین یئنه
اوزاق یول گلیبسن یورقون‌سان أیلش
ألان بیر فینجان‌لیق دینجلدیم سنی
نه گؤزل هدیه‌لر آلیبسان منه،
تئل‌لرینده اولدوز
قوجاغین'دا آی
نه یامان عطش'‌له اؤپورسن منی
بو آخشام شعریم'‌ده خوش گؤردوک سنی



#آزاد_شعرلر
#کیشی_شاعیرلر



🌐 YeniQapi.com/?p=3402

آتالاریميزین سو ايله باغلي چوخلو سؤزلری

• سو دهنه يه ،آدام آرخايا باغلي دير.
• سو آخاريندان سالينان ائل –اوبا بارلي –بهرلي اولار.
• سو اولان يئرده ديريليک اولار.
• سودا بوغولان آغلاماقلا يوخ ،چابالاماقلا خئير تاپار.
• سويون لام آخاني ،آدامين يئره باخانيندان قورخولور.
• سو بيريئرده قالسا اييلنر.
• سو آخديغي يئردن بيرده آخار.
• سودا بوغولان سامان چوپونه ياپيشار.
• سوايسته ينين دير.
• سوبارداغي سودا سينار.
• سو اخسان دير.
• سو موردارليق گوتورمز.
• سو ايله اوددون اويونو!
• سويو وئر سوسايانا، ايچسين قانا-قانا.
• سو اويور،دوشمان اويوماز.
• سو سانجيني،آجي آجيني کسر.
• سوگلنده يولون تانيار.
• سو اولان يئرده تيمم باطيل دير.
• سو آيدينليق دير ،توک اوز قاپووا!
• سو آيدينليق دير.
• سو آخديقي يئره توکولر.
• سو آشاغي آخيدييب ،سو يوخاري آختارير.
• سو باشدان بولانار.
• سو ايله اوددون ايماني يوخ.
• سو يارانيب آخماقا ،گوز يارانيب باخماقا.
• سو کيچيگين دير ،يول بويوگون.
• سو گلير ليله نديرير،باغچاني گوله نديرير.
• سو گورنده باليق دير،قايا گورنده گئچي!
• سوگورمه ميش پاچالارين سيييرير.
• سودا باتماز،اوددا يانمازدير.
• سودان آيريلان باليق اوددان قورخماز.
• سودا خئير اولسايدي ،قورباغا اژدها اولاردي.
• سودان قايماق ييغير.
• سودان چيخميش سيچانا بنزير.
• سو سوز يئرده اوردک اولماز،قاز اولماز.
• سو سنين دالينجا گلمزسه ،سن سو دالينجا گئت.
• سو سويا قاريشاندا گوجلو اولار.
• سو سويو تاپار؛سودا چوخورو.
• سو هرشئيي پاک ائيلر،اوز قاراسيندان سوواي.
• سو چکن ده من اولدوم،بره گزديرنده!!
• سو اولان يئرده آبادليق اولار.
• سو کيمي آيدين اول.

https://telegram.me/qarlisavalan
قارلی ساوالان
@El_bilimi

خبرلر-یازی‌لار / چیلله
چیلله (بیر زادین دارتیلمیش نهایتی)
کئچمیش زامان‌لاردا قیشین ایکی چیلله‌سی “اؤلۆ زامان” سانیلدیق‌دا ایلدن ساییلمیردی. اۏنا گؤره دیر، باتی ایل سایاریندا دئسامبر آییندا 10-جو آیدا) ایل بیتر. ژانویه و فئوریه آی‌لاری‌نی سۏنرا ایله آرتیردیلار و ایل اۏن‌ایکی آی ساییلدی؛ یۏخ’سا ایل مارس (مارچ، مارت) آییندان باشلانیب دئسامبردا بیتردی.
قیشین بؤیۆک چیلله‌سی و کیچیک چیلله‌سی‌نین تانریچاسی ایکی باجی اۏلان قاری دیرلار. بونلارین سیلاحی ایسه قار دیر. قاری أصلینده قارری (قارین مظهری و اۏلوشدورانی) دیر، نئجه کی تانری تان/دان‌ین مظهری و اۏلوشدورانی دیر.)
آیین دۆشۆنجه‌ده (أساطیری دۆشۆنجه‌ده) گئجه‌نین گۆندۆزه گؤره اؤنده‌لیگی وار دیر. اۏنا گؤره چیلله گئجه‌سینده، قاری قارانات‌دان سالماق اۆچۆن چیلله‌لیک کیمی قارپیز یئییلیر. (ساری سامان‌دا ساخلانمیش قیرمیری قارپیز!)
چیلله‌نی “موبارک اۏلسون” دئمک یانلیش ایش دیر.
چیلله‌لیگی‌نیز قارانات‌لارا قارشی کَسَر اۏلسون!
ناصر منظوری

🌐 YeniQapi.com/?p=3363

🔴آمونیوز
🔴آذربایجان موسیقی‌سی / هنر / تاریخ

شیخ صفی الدین اورموی یکی از نوابع عالم موسیقی / شهرداری اورمیه برای معرفی صفی الدین اورموی تلاش کند!!!


صفی الدین عبدالمومن بن ابی المفاخر یوسف بن فاخر اورموی در سال 613 هجری قمری (1211 میلادی) در ارومیه چشم بر جهان گشود و در جوانی به بغداد رفت و در مدرسه مستنصریه بغداد به آموزش علوم مختلف روی آورد.

وی دانشمند بزرگ موسیقی، خوش نویس، کاتب و عروض دان بزرگ قرن هفتم هجری و پیشتاز تئوری سیستماتیک است و در سال 693 هجری قمری در بغداد دار فانی را وداع گفته است.

صفی الدین اورموی یکی از بزرگترین نوابغ موسیقی جهان است که کتابهای وی به نامهای الادوار فی الموسیقی، الرساله شرفیه فی علم النسب والاوزان الایقاعیه، رساله ایقاع، الکافی من الشافی فی علوم العروض والقوافی و فائده فی العلم الموسیقی هنوز هم بعد از گذشت قرنها در بسیاری از دانشگاهها و آکادمیهای معتبر موسیقی جهان تدریس می شود و اساتید جهان او را یکی از بزرگترین نوابغ موسیقی عالم می شمارند.

آثار شیخ در علم موسیقی همیشه مورد احترام و تقلید هنرمندان ایرانی و سایر ممالک اسلامی بوده و علم و هنر او را ستوده‌اند، یاقوت مستعصمی از بزرگان خوشنویسی، شیخ احمد سهروردی، شرف الدین محمد جوینی از شاگردان وی بوده اند شاگردانی که امروز خود یکی از بزرگان مفاخر دنیا و کشور به شمار می روند.

بیشتر مولفان بر این باورند که رساله‌های شرفیه و ادوار صفی الدین اورموی منجر به بروز انقلابی بزرگ در موسیقی در سراسر عالم شده ‌است تا جایی که (ژوزف یکتابیک) موسیقی شناس نامی تورک که درباره موسیقی ملت خود برای (دائرةالمعارف لاوینیاک) نوشته درباره شیخ صفی الدین اورموی چنین می‌نویسد: «بالاخره موسیقی شناس تورک، صفی الدین اورموی نام داشته و به روزگار خلافت مستعصم خلیفه عباسی در نیمه دوم قرن هفتم می زیسته و توانست دوره ثابت و لاتغییر سابق را به پایان آورد.»

صفی الدین اورموی نیز مانند سایر دانشمندان، موسیقی را علم می دانست او اولین...

...ادامه مطلب در سایت آمونیوز

@AMONEWS
🌐WWW.AMONEWS.IR

http://amonews.ir/wp-content/uploads/2017/12/IMG12535550.jpg

بۇراخین بو شهَر دیری دگیلمیش / کریم احمدیان "شاهد"


بۇراخین بو شهَر دیری دگیلمیش
اؤلومون قوخوسو توتوب هر یئری
دئپرم‌لر کوچه‌ده قۇمار اوْیناییر
شهَری بۇرۇیوب قارا بو سئری

یاغیش‌ دا سئومه‌ییر داها بیزلری
کؤچوبدور بۇلودون چیله‌مه‌ سسی
کوچه‌لر سۆکۇتا بویانیب قالیب
اینجیدیر آغ یئل‌ین سَرین أسمه‌سی

نه سس وار، نه هارای، بازار دا بوْم-بوْش
ماتیشکا ویترینده یالاندان گۆلۆر
آلیش‌لار وئریش‌لر اوْلوب باشقا شئی
شهَرده گۆلۆش‌لر دوداق‌دا اؤلۆر

أل‌لرده اۇتانیر تیتره‌ییر أسیر
چانتالار بوْشالیب ،اۆرک‌لر دوْلوب
قارا دیر ،سوْیوُق‌دو، خیاوان،‌ کوچه
نه‌دن'سه انسان‌لیْق بیر به بیر سوْلوب

سئوگینی ساتمیشیْق ، پارا آلمیشیْق
ایشیغیْن لذذتین نه‌دن آتمیشیْق
موْدئرنیزم یاشاماق سیندیریب بیزی
کلاسیک یاشامی اۇجوز ساتمیْشیق

بۇراخین بو شهَر قالمالی دگیل
من گئدیم ایسلانیم یاغیش‌دا، چن‌ده
قۇرتاریم اؤزۆمو پاس‌لی باخیشدان
گۆلۆشۆ پایلاشاق ، آنام ‌دا، من‌ ده


#کلاسیک_شعرلر
#کیشی_شاعرلر


🌐 YeniQapi.com/?p=3357

🔴آمونیوز
🔴ادبیات

حبیب ساهر، از نوگرایی درشعر فارسی تا سبک آفرینی در ادبیات ترکی / محمد رحمانی فر / همت شهبازی

به گزارش آمونیوز به نقل از ایرنا، ساهر در اردیبهشت ماه ۱۲۸۲ هجری شمسی در شهر ترک از توابع شهرستان میانه به دنیا آمد و کودکی خردسال بود که همراه با پدر و مادرش به تبریز آمد، پدرش در آشوب های داخلی شهر تبریز طی انقلاب مشروطیت ناپدید شد و حبیب از همان کودکی طعم یتیمی را چشید.

وی دوران دبیرستان را با محمدحسین شهریار هم مدرسه شد و به گمان بسیاری از صاحب نظران و ادیبان منظور شهریار از مصرع ‘ شهریارا بی حبیب خود نمی کردی سفر’، حبیب ساهر بوده است.
بعد از دوران دبیرستان و مراودت ادبی با شهریار به کردستان رفت و در کار حساب و کتاب خوانین آن دیار به فعالیت پرداخت، سپس سر از استانبول درآورد و از دانشگاه این شهر در سال ۱۳۰۴ شمسی در ۲۲ سالگی کارشناسی جغرافیا گرفت و از آن پس دوران ۴۰ ساله معلمی و آفرینش ادبی او آغاز شد.

ساهر در روستاها و شهرهای مختلف آذربایجان، قزوین و در واپسین سال ها در تهران معلمی کرد و تا اواسط دهه ۴۰ در این شغل باقی ماند.
این شاعر، ادیب چیره دست و داستان نویس توانا، آثاری به سه زبان ترکی، فارسی و فرانسوی دارد که بعضی از آنها هنوز در دانشگاه های ترکیه و جمهوری آذربایجان تدریس می شود.
این شخصیت والامقام ادبی افزون بر ۱۳ عنوان کتاب فارسی از خود به یادگار گذاشته است که هر کدام در نوع خود می تواند متضمن نوآوری ها و خلاقیت های خاص ادبی به شمار رود.
کتاب هایی همچون شقایق، سایه ها، اشعار برگزیده، افسانه شب، خوشه ها، جغرافیای ایالت خمسه، اساطیر ، کتاب شعر ساهر در سه جلد، ‘ میوه گیس ‘ ، ‘ ادبیات منظوم ترکی ‘ و ‘ ترجمه اشعار شارل بودلر فرانسوی به فارسی’ که مجموعه هایی از شعر نو و کهن، علمی و تحقیقی، حکایات و خاطرات و شرح حال بیش از صد شاعر ترک زبان اهل ترکیه را در بر می گیرد که بین سال های ۱۳۲۲ تا ۱۳۵۶ منتشر شده است.

مجموعه آثار ترکی ساهر هرچند به لحاظ کمیت پایین تر از آثار فارسی اوست، اما این تالیف ها از نظر ادبی، نوآوری و سبک آفرینی جزو معدود آثار ادبیات ترکی آذربایجانی است که مسیر جدید و نوینی را در این عرصه بنیان نهاد.

‘ لیریک شعر ‘، ‘ کوئشن ‘ ، ‘ سحر ایشیقلانیر ‘ ، ‘ سوونمین گونشلر ‘ ، ‘ داغینیق خاطره لر ‘ ، ‘ قیزسسی / قیزیل سسی / قازان سسی ‘، ‘ خاطره لر یا حیاتین یئددی بوروقلاری ‘ ، ‘ خاطره لر / باشاگلن چیکیلیر ‘ و ‘ ترجمه جزء آخر قرآن و بخشی از غزلیات حافظ ‘ و همچنین ترجمه هایی از رباعیات ناب خیام و گلستان سعدی از جمله آثار ترکی این شاعر نوپرداز آذربایجان است.
...ادامه مطلب در آدرس زیر

@AMONEWS
🌐WWW.AMONEWS.IR

http://amonews.ir/wp-content/uploads/2017/12/amonews.ir-74989.jpg

یئتيم اوشاق‌لارېن گؤزۆنده... / محمد حسن نژاد "ایلقار"



آتام دئییردی:
یارانېش، آنلاشېلمایان دولاشېق ‌دېر
هر دؤنه جاوابلایېردېم:
آتا!
اؤلچۆ وار، بیچی وار!
گۆلۆمسه‌ییب دئییردی: سن بؤیۆدۆک'جه دۆنیا کیچیله‌جک،
اینسان!‌ أکدیڲی‌نین ألی ‌ایله بیچیله‌جک...

ایندی'سه سؤزۆ وار، اؤزۆ یوخ
باشچې‌لارېن تؤکۆلمه‌ین آلېن ترلری یئتيم اوشاق‌لارېن گؤزۆنده قاینایېر...


🌐 YeniQapi.com/?p=3347

دونیا أدبی مکتب‌لری / إکزيستئنسياليزم

إکزيستئنسياليزم، ايراسيوناليست، سوبيئکتيو ايده‌آليست فلسفی آخین‌لاردان بيری دیر.

بيرينجی دونيالیق ساواشیندان سونرا آلمانييادا، ايکينجی دونيالیق ساواشی‌نین دؤورونده فرانسادا، سونرالار ايسه بير چوخ اؤلکه‌لر'له ياناشی آمئریکا-دا مئيدانا گلميشدير. چاغداش باتی اينجه‌ صنعت و أدبياتينا بو آخینين چوخ بؤيوک إتگی‌سی اؤزونو گؤرسه‌دیر. إکزيستئنسياليزمين ایلکین‌لری، مارسئل، ياسپئرس، هايدگئر، سارتر، کامو و باشقالاری دير. بو آخین دوغال دایانیش کيمی یاشامین آبسوردلارينا أساس‌لانير. إکزيستئنسياليزم أساس قهرمان کيمی إموسيونال جوشقونلوق‌دان أزيلن، توتقو‌لاردان پارچالانان دونيانين شخصيتينی ايره‌لی چکير.
آخینین اولاناق‌لی کونسئپسی حاقيندا تام گؤرونتونو ائ.مونک-ون «هارای» شکلی وئرير. آبستراکت-اوربانيست یئرده قورخو إکستازيندا، دهشت‌لی قيشقيريق‌'لا آغزينی آچميش اينسان تصوير اولونوب. اوچوروما بنزه‌ين نهنگ قيشقيران آغيز شکلين کومپوزيسيون مرکزی دير. نه‌یی، هانسی نه‌دنـه گؤره بو اينسان قيشقيرير؟ رسّام اونون اوچون هئچ بير تهلوکه گؤرسَت‌مير. کيشی و يا قادين اولماسی‌نـا باخماياراق اينسانين عذابی‌نين بؤيوک نه‌دَ‌نی‌نی باخیجی اؤزو حيس إتمه‌لی دير. عالم بوتؤولوکـده جينسيندن و کئيفيیتيندن آسيلی اولماياراق، شخصيته دوشمن دير. بيزيم قارشيميزدا «جينس‌سيز اينسان» دورور، اونون دونيا ايله يالنیز ایلگی‌سی دونيانين موکممل‌سیزلیگی، إشیک هارمونی‌سی، اينسانا دوشمن‌ليگی قارشی‌سينداکی دهشت‌لی قورخودور.
باغيران آغيز یان-یؤوره‌سینده‌کی...


دونیا أدبی مکتب‌لری کیتابیندان / آیهان میانالی

آردینی آشاغیداکی لینکدن اوخویون👇


🌐 YeniQapi.com/?p=1412